Katolikus Főgimnázium, Gyulafehérvár, 1894

6

Az alexandriai tudósok (Arisztarcliosz, Eratosztlienesz) He- sziodosznaka Homéroszénál jóval fejlettebb mythologiáját véve alapul, fiatalabbnak tartják Hesziodoszt, körülbelül mintegy száz évvel.

Mellőzve a tudósok (Bergk, Sitt!) idevonatkozó kutatásait, a formák, kifejezések, fordulatok és felfogás alapján Hesziodoszt legalább egy emberkorral későbbre kell tennünk Homérosznál, mit a müveiben nyilatkozó földrajzi ismeretkör is ajánl. Ezek szerint a 11 olympiaszban, Kr. e. 736 — 733 közt született. Igaz, hogy a hagyomány mesés színekkel veszi körül életét. Pindarosz pl. azt énekli egyik epigrammájában róla, hogy kétszer halt meg, mely mondának az a magyarázata, hogy Aszkraban is, meg Orchomenoszban is mutogatták a sírját. Azonban életrajzához legmegbízhatóbb vezetőfonál saját munkája, az Erga. Ebből megtudjuk, hogy földmivelö volt. Atyja Kis-Ázsiában, Kymeben származott, ő azonban már Aszkrában született, egy kis boiot helységben, a Helikon alján, „hol sem nyáron, sem télen nem vala jó lakni.“ Földet mivolt, pásztor- kodott s a mellett a múzsáknak is áldozott. Élete küzdelmek között folyt le. Testvérével Perszeszszel perbe keveredett az örökség miatt, melyben a megvesztegetett bírák Perszesznek ítéltek a nagyobb földrészt, ki aztán eltékozolván mindenét, uj követelésekkel zaklatta a költőt. Hesziodosz osztalék helyett az Ergát intézi hozzá, munkára és józan életre bizditva öt.

Másik munkájából a Theogoniából megtudjuk azt is, hogyan lett költővé ? A Helikon tövében juhokat legeltetett, midőn megjelentek előtte a múzsák s énekelni tanították. Azután babérkoszorút nyújtván neki, betöltötték ihlettel s költővé avatták.

Némely verseiből gyanítható, hogy Euboia szigetén is megfordult, midőn Amphidamasz királynak fiai háborúban eleesett atyjuk emlékére gyászünnepséget rendeztek. Ennél többet nem tudunk életéből, ügy látszik boldog és erőteljes öregséget ért el. Haláláról mesés kalandok forogtak szájon, de sem ezekről, sem kimúlásának idejéről és közelebbi körülményeiről nem maradtak fen megbízható adatok.

A mi már költészetét általában illeti, említők már a különbséget közte és Homérosz között. Mig ez a múlt idők mögé húzódik s annak ragyogó világát mutatja, mig megnyitja az