Katolikus Főgimnázium, Gyulafehérvár, 1886

63

vette. Én azonban, ki Istentől és nem embertől félek, mint a kath. hit buzgó követője, miként Te ezt követeim által lelkemre kötötted, Sándor pápát, kit már az egész egyház és a te királyi tekintélyed is megerősített és meg- erősíttetése után elismert, fogadtam el, ő hozzá csatlakoztam és erősen feltettem magamban, hogy tőle semmi esetre sem fogok elpártolni. Ha pedig Te szintén el vagy határozva az apostol nevezett utódja iránti hűség és engedelmességben szilárdul és állandóan megmaradni, úgy add ezt nekem értésemre, mert ezen esetben én nagyobb rangú híveim közül fogok egyet Hozzád küldeni és terveimet általa Előtted bővebben kifejtem. Arról azonban Téged, mint atyafi barátomat, már most értesíthetlek, hogy, ha a nevezett császár Ellened, vagy országod ellen ellenséges terveket táplálna, ez esetben én az ő területét erős haddal fogom megtámadni és pusztítani; ezt várom viszont Tőled is, mint barátomtól, Isten veled! Méltasd követem szavait ép oly hitelre, mint ezen levelem sorait. “ x)

H. Gejza, ki mindig legszentebb kötelességének ismerte minden tőle kitelhető eszközzel a császárnak országa függetlensége ellen irányzott tervét meghiúsítani, látva, hogy a ravasz görög császár, Comnen Mánuel ellen folytatott háborúk uralkodásának idejét teljesen igénybe veszik, az egyházszakadás kitörésekor már föltette magában, hogy az egyházviszály elintézésének kérdésében a többi országok, különösen pedig a két nyugati hatalom,

‘) Közölve Fejérnél i. m. II. köt. 163. 1. és Katonánál i. m. III. köt. 732. 1. — A mi e levél keltezését illeti, ugyan az pontosan meg nem határozható, annyi azonban már tartalmából kitűnik, hogy a toulousei synodus után íratott, mert — mint az elmondottakból világos — VII. Lajos franczia király csak nevezett synodus után ismerte el III. Sándort törvényes pápának és csak akkor lett az ő párthive. Katona nézete ennélfogva, ki ezen levelet a toulousei synodus előtt Írottnak véli, el nem fogadható.