A Győri Püspökség Körlevelei, 1965
Tartalomjegyzék
A szentmisére von atkozó utj rubrikdlis rendelkezések rovicT- összefoglalása /érvénybe lép: 1965". "március 7./ 1. Az CL?PZÉSNÉL és a vetkőzésnél a humerale, maninulus és a stóla megcsókolása elmarad. 2. A LÉPCSŐIMÉBŐL a 42. zsoltár elmarad ás az ADIUTORITJM NOSTRUM-ra nem kell keresztet vetni. 5. Az INTROITUS elején n< o kell keresztet vetni, 4. Az e^ász ŐLÖRiÁT összetett kézzel kell mondani. Nincs kézkitárás ás kezfelemelés. Főhajtás is csak a JE3Ü CHRISTE szavaknál van. A /égen keresztvetés nincs. 5. LECTIO. - GRipUALE, TRACTUS, ALLELUJA - EVANGÉLIUM alatt nincs térdhaj tág, még ha eddig jelezve volt is. /Kivétel a nagyheti - PASSIO és a pünkösdi VENI- SANCTE/. 6. A CREDO kezdetén megvan a kézkitárás, kézfelemelés és kézösszetevés, de-a" végén nincs keresztvetés. Eojhajtás csak Jézus,Mária nevére '• van. ET INCARNATUS EST-ie nincs téruhajtás /kivétel karácsony és Annunt-atio ünnepe/, csupán mély meghajlás. 7. Az ORATE FRATRES imát végig hangosan kell mondani a hivek felé fordulva. Ezután’ kezdhető csak a SUSCIPIAT. A végén nincs Ámen. 8. A SECRÉTA-t hangosan kell mondani és a "per omnia saecula saeculorum. Arnen." még ide tartozik, és nem a Prefatiohoz. 9. A GRATIAS AGAMUS DOMINO LEO NOSTRO-ra a misézd kiterjesztett kezét egyszerűén összezárj'á 'feltekintés ás fejhajtás nélkül. 10. A SAJTOT US-1 összetett kézzel imádkczza minden meghajlás és keresztve t és nélkül. 11. A MEMENTO VIVORUM- és MORTUORUM-nál nincs fejiajtás. /Per Christum-ra seT7 12. A PER IPSUM BT CUM IPSO ET IN IPSO k^de-ü imát és a LIBERA NOS kezdetű imát’ v. RÁir-k NóbiEr. elJtt ill. után hangosan kell mondani. 13. A PER IPSUM ÉT CUM IPSO ET IN IPSO ima alatt nincsenek keresztveté- sok.A miséző baljával kissé felemelve tartja a kelyhet és jobbjával a kehely felett tartja a Szent Ostyát és ez alatt hangosan mondja az imát, még a "per omnia saecula saeculorum"-ot is. Erre a ministrans: Arocn-el felel. A miséz.* ekkor teszi le a kelyhet, lefödi pallával, térdet hajt ’s kezdi a Pater Noster-t bevezető "oremus"-t. A Páter Noster-t a raj: xstráns is mondhatja. 14. A PATER NOSTER v jár z "Ámen" elmarad. - A LIBERA NOS kezdetű imát i/ válloza t 1 Óiéul továüo kitárt kézzel, hangosan kell mondani. A "befejező "ab omni perturbatione securi" szavak után leveszi a pallát, térdet hajt, megterli a paténát és - keresztvetés és osók nélkül - a Szent Ostya alá teszi. A Szent Ostya megtörését a szokott módon végzi, hangosan mondva "per eundem..." 15. Áldóztatásnál a miséző térdhajtás után kezébe veszi a particulát és így fordul ki. Az "EGCE AGNUS DEx-t ő mondja, a LOMINE NON SUTí DIGNUS-1 csak az áldozd? /ha latinul mondják!/. Áldó ztat ásnál CORPUS CHnISTIkt mond, keresztvetés nélkül. 16. A COMMUIRO-t és a POST COMMUNIO-t, nagyböjtben még a SUPER POPULUM oratiot a V Vld- \Z"i hagyó ok :* Co -ö^yvből az oltár közepén állva imádkozza. Pejhajtás csak a nagybojv.. "Ui.ai.ilisto capita vestra Deo"- ra van. 17. Az ÁLDÁS-ban "Benedicat vos omnipotens Deus"-nál a kéz felemelés és iTc Itekintés megmarad. - Gyászmisékben a PLACEAT... utáni oltárcsókkal fejeződik be a mise. 18. Az UTOLSÓ EVANGÉLIUM és a LEÓ-IMA minden misében elmarad. N.B. FEJHAJTÁS csak Jézus, Mária, a napi szent és a Pápa neve említésekor, “továbbá az Introitus és a Lávab^ "Gloria Patri"-jára van. Oremus-ra és más esetekben nincs. Melléklet győri 1965.II.sz. egy- ' ' házmegyel körlevélhez.
