A Győri Püspökség Körlevelei, 1941
Tartalomjegyzék
24 amely szertartásoknak több, különfélenyelvű változata is van. * A görög, szír, kopt és örmény szertartásokban élő katolikusokat keleti szertartási! katolikusoknak is nevezzük, mert követőik legnagyobbrészt keleten élnek." „Milyen szertartású katolikusok élnek Magyarországon ? Magyarországon latin, görög és örmény szertartású katolikusok, röviden rómaigörög és örménykatolikusok élnek." „Van-e különbség a különböző szertartású katolikusok között? A különböző szertartású katolikusok tanítása között hit- és erkölcs dolgában semmi különbség nincsen, csupán szertartásaikban és egyházi fegyelmükben (pl. böjt, papok házassága, stb.) térnek el egymástól. A különféle szertartások nagyban emelik az Anyaszentegyház szépségét. Szertartást változtatni csak a pápa engedélyével lehet. 1054-ben a keleti szertartásúak nagy része elszakadt a katolikus Egyháztól. A szakadásban levőket görögkeletieknek hívjuk. A közel 200 millió görögkeleti visz- szatérítésén a pápák irányítása mellett az uniós mozgalmak dolgoznak, melyeket minden katolikus hívőnek támogatnia kell. Ezek a görögkeletiek nem tévesztendők össze a görögkatolikusokkal!" 265. kérdés (86. lap). A *-alatti szakasz folytatásaként: „Ilyen általános felhatalmazás alapján bérmálhatnak a görögkatolikus áldozópapok, akik saját-szertartású híveiknek a bérmálás szentségét közvetlenül a keresztség után szolgáltatják ki." 276. kérdés (89. lap). Az első * alatti szakasz folytatásaként: „A görögkatolikusok a szentmiséhez kovászos kenyeret használnak és a hívek áldoztatása két szín alatt történik." 279. kérdés (90. lap). A * alatti szakasz előtt külön csillagos pontba: Ezt az imádást a görögkatolikusok keleti szokás szerint mély hódolással (meghajlással, li borulással) fejezik ki." 289. kérdés után (93. lap) külön kérdésben : Szabad e különböző szertartású katolikus híveknek más katolikus szertartás szerint szentáldozáshoz járulniok ? A különböző szertartású katolikus hívek bármikor járulhatnak kölcsönösen más katolikus szertartás szerint a szentáldozáshoz, a húsvéti, valamint az első és utolsó szeutáldozást azonban mindenki lehetőleg a saját szertartása szerint igyekezzék elvégezni. * Ha görög szertartás szerint áldozunk, fejünket jól felemeljük, szánkat jól kinyitjuk és mindaddig nyitva tartjuk, míg a kanálkát az áldoztató pap szánktól el nem veite. így elérhető, hogy a kanálka az áldozok szájához hozzá sem ér." 326. kérdés után (105. lap) külön kérdésben : „Szabad-e más-szertartású katolikus gyóntatóatyánál szentgyónásunkat elvégeznünk ? „Más-szertartású és kellő joghatósággal felruházott gyóntatóatyánál is bármikor elvégezhetjük szentgyónásunkat. * 341. kérdés után (110. lap) mint harmadik *-alatti megjegyzés beiktatandó: „Akiket papokká szentelnek, azok nem élhetnek házasságban. A keleti Egyház fegyelme szerint azonban bizonyos kivételekkel a görögkatolikus papnövendékek felszentelésük előtt a házasság szentségét is fölvehetik." 345. kérdés után (112. lap) *-alatt: „Jól különböztessük meg ettől a vegyesszer- tartású házasságot, amikor tudniillik latin és görög szertartású hívek lépnek házasságra. Vegyes-szertartású házasságban a gyermekek az atya szertartását követik."
