A Győri Püspökség Körlevelei, 1936

Tartalomjegyzék

13 Papi tudomány. A katolikus papnak képe, amelyet az egész világ nyilvánossága előtt megvilágítunk, nem volna teljes, ha elhallgatnék a papi léleknek azt az ékességét, amelyet az Egyház tőle megkövetel: a tudományt. A pap valóságos «mester Izraelben»,1 mert Jé­zus Krisztustól nyerte a fölhatalmazást az igaz­ság tanítására. «Tanítsatok minden népet»2. Az üdvösség törvényeit kell tanítania, mégpedig a nemzetek apostolának példája szerint «bölcsek­nek és tudatlanoknak»3. De miképpen közölheti a tant másokkal, ha önmaga sem járatos benne? Malakiás próféta által a Szentlélek Üristen figyel­meztet : «A papnak ajkai őrzik a tudományt és a törvényt az ő szájából kérdezik»4. S a papi böl­csesség ajánlásában senki sem adhat komolyabb intelmet, mint az Üristen Ozeás prófétánál tette : «Mivel te megveted a tudományt, én is megvetlek téged, hogy papságban ne szolgálj nekem.»5 A pap tartozik a katolikus hittant és erkölcstant úgy is­merni, hogy azt taníthassa, a hitágazatokat, egy­házi törvényeket és egyházi szertartásokat a hí­veknek megmagyarázhassa. Tartozik a vallási tudatlanságot eloszlatni, amely a világi tudomá­nyok folytonos haladása dacára annyi kortársunk elméjét elhomályosítja. Talán soha sem volt idő­szerűbb, mint ma, Tertullián mondásán elgondol­kodni: «Az igazság gyakran csak azt kívánja, hogy ismeretlenül el ne ítéljük»6. Kötelessége a papnak az ellenségek gyűlölködő munkája folytán fölhalmozott előítéleteket az elmékből száműzni; az igazságot szomjazó modern embereknek az igazságot higgadt őszinteséggel közvetíteni, a bi­zonytalan és kétségektől gyötört lelkekbe erőt és bizalmat lehelni és őket a lelkiismeretesen és szi­lárdan elfogadott hitnek biztos révpartjába tuda­tos biztonsággal elvezetni ; végül a makacs téve­dés szívós támadásaival szemben férfiasán és lel­kesen, bár szelíden és alapos okfejtéssel ellenállni. Nagyon is szükséges azért — Tisztelendő Test­vérek — hogy a katolikus pap szent hivatásának egyéb elfoglaltságai és gondjai közt is szakadat­lanul folytassa a teológiai tárgyak komoly és ala­1 Ján. 3, 10. 2 Máté 28, 19. 3 Róm. 1, 14. 4 Maiak. 2, 7. 5 Oz. 4, 6. 6 Tertull. Apolog. c. 1. pos tanulását és a szemináriumból hozott elég­séges tudáskészletét mélyebb tanulmányokkal gazdagítsa s így folyton alkalmasabb legyen az igehirdetésre és a lelkivezetésre.1 Azonkívül a papi állás dísze, valamint a hívő nép bizalma és becsülése, ami a lelkipásztori munka nagyobb sikeréhez föltétlenül szükséges, megköveteli a papban a világi tudományokban is azt a járatosságot, amely az általános művelt­ségű világi embereknél is megvan. A pap haladjon józanul a saját korával és értse meg a kor szükségleteit, amint a katolikus egyház is minden kort és minden nemzedéket keblére ölel, a becsületes kikezdéseket támogatja és fejleszti, az igaz tudománynak legmerészebb előretörésétől sem fél, hanem azt elősegíti. Az egyházi férfiak minden időben serény művelői voltak a világi tudomány minden ágának, sőt valamikor annyira az élen haladtak, hogy a klerikus szó egyértelmű volt a tudóssal. Az Egyház nemcsak a régi művelt­ség okmányait mentette meg, amelyek az ő és szerzetesei munkája nélkül tönkrementek vagy teljesen elvesztek volna, hanem legkiválóbb dok­torainak tanulmányaival bebizonyította, hogy a világi tudomány a katolikus hit megvilágításában és megvédésében is nagy szolgálatokat tehet. Mi magunk mutattunk idevonatkozólag kiváló pél­dát, mikor a legújabb időben a szentség dicsfé­nyével öveztük és az egyházdoktori címmel föl­ékesítettük akvinói Szent Tamás tanítómesterét, a német Albertét, akit már kortársai Nagy-nak és általános doktornak neveztek és tiszteltek. Ma természetesen nem kívánhatjuk többé a papságnak az elsőséget a tudomány minden terén. Oly szédítően széles ma már az emberi tudásnak a területe, hogy senki sem foghatja át teljesen és annál kevésbbé lehet szakember annak minden egyes ágában. Mégis bátorítani és segíteni kell azokat a papokat, akik hajlamuknál és tehetsé­güknél fogva hivatást éreznek valamely tudomány vagy művészet alaposabb művelésére, amely papi hivatásukkal nem összeférhetetlen. Mert a papok tudományos és művészeti tevékenysége — a kellő határok közt és az egyház felügyelete alatt — kétségtelenül díszére válik az egyháznak és dicső­ségére az Űr Jézus Krisztusnak. Sőt a papság átla­gának sem lehet ma megelégedni avval a tudással és műveltséggel, amely a régmúlt századokban 1 C. J. C. can. 129.

Next

/
Thumbnails
Contents