A Győri Püspökség Körlevelei, 1933
Tartalomjegyzék
9 577. sz. Búcsúk engedélyezése. püspök vagy az ő meghatalmazásából a gyóntató által meghatározott és az illetők körülményeinek megfelelő jócselekedetet végeznek. Ezen jócselekedetek megjelölésére a szükséges felhatalmazást minden az egyházmegyében jurisdictióval biró gyóntatónak ezennel megadom. Akik a jubiliumi búcsút otthon nyerhetik el, az ehhez szükséges szentgyónásukat bármely jurisdictióval biró gyónta- tónál végezhetik és ezeknek ezen alkalommal a Szentatya rendelkezéséből kifolyólag hatalmuk van üdvös elégtétel kiszabása mellett, in foro sacramentali tantum, feloldozni a püspöknek és az apostoli szentszéknek, etiam speciali modo, non tamen specialissimo modo fenntartott minden bűn és cenzúra alól, kivéve a haeresis formalis et externa eseteit. A 1. és 2. alatt felsoroltak gyóntatói ezenkívül kisebb jócselekedekre változtathatják át az illetők magán fogadalmait, kivéve azokat, amelyek az apostoli szentszéknek vannak fentartva vagy amelyeknek megváltoztatása másnak kárát okozza vagy kevésbbé óv meg a bűntől, mint a tett fogadalom. Szíveskedjenek ezeket a rendelkezéseket gondosan áttanulmányozni és híveiket s a lelki gondjaikra bízottakat, róluk kioktatni, hogy a szentév kegyelmeiről és kiváltságairól mindnyájan pontos tájékozottsággal rendelkezzenek. XIV. Benedek pápa még 1740 ben elrendelte, hogy az Üdvözítő kiszenvedésének és halálának emlékezetére minden pénteken délután három órakor harangszó hívja fel a híveket imára és azoknak, akik a pénteki harangszóra öt Miatyánkot és Üdvözlégyet imádkoznak a Szentatya szándékára, 100 napi búcsút engedélyezett. Szentséges Atyánk, a S. Paenitentiariának folyó évi január hó 30-án kelt dekrétuma szerint, a mostani szentév alkalmából, „ut fidelium pietatem erga Dominicam Passionem magis magisque augeret eosque omnes ad eandem “recolendam meditandamque excitaret quo potissimum die humani generis Redemptor in cruce pendens semetipsum aeterno Patri placationis hostiam obtulit", a pénteki harangszóra végzendő imádságot újabb búcsúkkal látta el, amennyiben mindazoknak, akik „ad huius aeris pulsum feria sexta et quavis hora, secundum locorum consuetudinem flexis genibus, si commode fieri potest, corde saltem contrito quinquies Pater, Ave recitaverint, adiecla insuper ad Summi Pontificis mentem precatiuncula: Adoramus te, Christe et benedicimus tibi etc. vel alia eiusmodi", mindenegyes alkalomra 10 évi búcsút engedélyezett, azoknak pedig, akik ezt egy hónapon át minden pénteken megteszik, a szokott feltételek mellett, teljes búcsút. Ugyancsak 10 évi búcsút engedélyezett, a S. Paenitentiariának folyó évi február hó 20 án kelt dekrétuma szerint, azoknak, akik a naponkinti háromszori harangszóra „vel proprio horae momento vel cum primum postea potuerint, precationem Angelus Domini cum statuta Oratione, aut pro temporis ratione antiphonam Regina caeli item cum usitata Oratione, aut demum quinque salutationes angelicas Ave Maria pie recitaverint, quoties pium hoc exercitium saltem corde contrito perfecerint" és teljes búcsút, a szokott feltételek mellett azoknak, akik ezt egy egész hónapon át teszik. A segédtanítók jogviszonyait szabályozc 865 — 1—70—1931.VKM. számú rende let (L. Circ. 1931. VI.) 2. pontja előírta hogy a segédtanító alkalmazása a rende: tanítókra előírt módon, tehát szabályszeri választás utján történik. Tekintettel arra hogy a hitfelekezeti és községi iskolákná gyakran előfordult, hogy ennek ellenén í 103.- isk. sz. Segédtanítókat ® nem lehet j meghívás utján ’ alkal- 1 mazni. 3
