A Győri Püspökség Körlevelei, 1915

Tartalomjegyzék

20 Ugyazon nap este felé, a legalkalma­sabb órában, a hivek imádására kitett Oltáriszentség előtt, a pap előimádkozása mellett, mondják el a hivek a szent­olvasót. 2. Február 15-ike, húshagyó-hétfő, megengedett nap a gyászmise tartására; a szentmisében emlékezzenek meg a ntdő miséző papok elhunyt katonáinkról, s egy­ben eleve figyelmeztessék a híveket is arra, hogy dicsőén kimúlt hőseinkért buzgón imádkozzanak. Este felé ismét könyörgés tartandó a a legméltóságosabb Oltáriszentség előtt, elmondva a lorettói litániát a szokásos hozzáadásokkal. 3. Február 16-án, hushagyó-kedden, a Missa votiva tempore belli mondandó (sine Gl. 2. or. off. curr. 3. pro pace, 4. de Spiritus S. sine Cr. col. viol.). Az estéli ájtatosságon Jézus Szentsé- ges Szivéről szóló litánia mondandó a kitett Oltáriszentség előtt. Utána azon imádság, mellyel magunkat újév napján a Szentséges Szívnek mindnyájan felaján­lottuk. Azon egyházakban, amelyekben e 3 napon át külön engedéllyel egyébként is szentségimádás van, maradjon minden vál­tozatlanul s tartassák be a szentségimá- dásnak szokott rendje; azért e helyeken húshagyó-hétfőn gyászmise sem tartható, hanem helyette a Missa votiva pro pace lesz mondandó. Ha alázatos szivvel és Istenbe vetett bizodalommal mindezeket beteljesítjük, igen gyorsan ráeszmélünk arra: mennyi isteni áldással, mennyi lelki megerősödés­sel és megvigasztalódással telnek meg e napok, melyeket az emberek jó része lel­kének nagy kárával a test telhetetlen kívánságainak kielégítésére elfecsérelt és eltékozolt. Alig szükséges megjegyeznem, hogy sokszorosan súlyos időkben, amikor nin­csen község, melynek halottja ne lenne, alig van család, amely ne aggódnék éjjel­nappal egyik drága tagjának életéért, amikor hős fiaink a csatatéren mindenről lemondva, a legnagyobb önfeláldozással és önmeg­tagadással fáradoznak a mi javunkra és biztos nyugalmunkért: a farsangvégi mu­latságoknak helyök nem lehet. Győr, 1915. február 9-én. Sacrae Rituum Congregationi sequentia 1 dubia, pro opportuna solutione, nuper proposita sunt; nimirum: Ex decreto S. R. C., n. 3365, Clodien. 7. Augusti 1875, ad III, episcopus potest praecipere, ut collecta pro re gravi, si revera sit pro re gravi, dicatur etiam in duplicibus primae classis; quaeritur: I. Quando episcopus praescribit col­lectam pro re gravi etiam in duplicibus primae classis, collecta dicendane erit in omnibus et singulis duplicibus primae classis ? II. Si episcopus collectam pro re gravi simpliciter praecipiat absque ulla mentione duplicium primae classis, quibus diebus collecta omittenda erit? Et sacra eadem Congregatio, audito specialis Commissionis suffragio, re sedulo perpensa, propositis quaestionibus ita re­spondendum censuit: Ad I. Affirmative, exceptis sequentibus diebus; nempe: Nativitas Domini — Epiphania Domini — Feria V in Coena Domini — Sabbatum Sanctum — Pascha Resurrectionis — Ascensio Domini — Pentecostes — Festum Ssmmae Trinitatis et Festum Ssmmi Corporis Christi. Ad II. In omnibus duplicibus primae classis, in vigiliis Nativitatis Domini et Pentecostes, et in Dominica Palmarum. Mr. 709. De collecta pro re gravi imperata.

Next

/
Thumbnails
Contents