A Győri Püspökség Körlevelei, 1906
Tartalomjegyzék
2 nak nagy munkájában alázatosan közreműködött. A hithű lélek a kereszt mellett ott látja a fájdalmas Anyát, a boldogságos szent Szüzet is. Lelkemnek sugallatát követve jelen főpásztori szózatomban is a szent Szűznek méltóságát, s Istentől nyert magas rendeltetését, hivatását akarom magasztalni; mert jól tudom, Tisztelendő Testvérek és Krisztusban szeretett Hiveim, jól tudom, hogy aki szereti Krisztust, az szereti az Üdvözítőnek szent Anyját is; s viszont, aki Krisztus tanításából a saját gyarló emberi esze és hajlamai szerint válogat ki egyes igazságokat, s a kinyilatkoztatott isteni szó birájává teszi meg magát, az a boldogságos Szűznek méltóságát sem hagyja érintetlenül. Fájdalom töltötte el szivemet, Krisztusban szeretett Hiveim, hogy Megváltónk Anyjának dicsőségét, szeplőtelen szüzességét hitünk ellenei újabb időben hazánkban is megtámadták. Máriának e gáncsoskodó ellenségei a hivő keresztényeket régi hamis tanítók módjára azzal igyekeznek megnyugtatni, hogy ha a boldogságos Szűznek a Megváltó születése után sz. Józseftől születtek is gyermekei, azért ők nem tagadják ám, hogy Mária az Üdvözítőt nem embertől, hanem a Szentlélek- től foganta méhébe! Minthogy eme tévedés erősítésére hitünk ellenségei a szentirást is felhasználják, mintha ez is őnekik kedvezne, másrészt pedig az Isten Anyjának magas méltóságával is megegyeztethetőnek vélik, hogy Jézusnak vérszerinti testvérei lehettek: főpásztori kötelességemnek tartom, Krisztusban szeretett Hiveim, a szűz Anyának sértetlen tisztasága és szent hitünk ellen irányított támadást visszautasítani. Kötelességemmé teszi ezt a Szentlélek által megvilágosított apostolnak szigorú intelme is, aki a püspöktől azt kivánja, hogy legyen »a tanítás szerint való hiteles beszéd szorgalmas megtartója, hogy inthessen az üdvös tudomány által, és az ellentmondókat megcáfolhassa«.1 E kötelességemnek kész örömmel, lelkemnek őszinte odaadásával igyekszem megfelelni, mert tudom, hogy a Szűznek dicsősége a Megváltónak, Istennek is dicsősége. Örömmel teszem ezt, mert hazánknak, a boldogságos Szűz örökségének, kétszeres kötelessége védeni az ő kiváló méltóságát, s mert közéletünk mostani sivár és zavart állapotában mindinkább rászorulunk hatalmas Nagyasszonyunknak támogató jobbjára. I. Az egyház minden időben a boldogságos Szűz szeplőtelenségére alkalmazta a szentirásnak e szavait: »Egészen szép vagy és szeplő nincs tebenned.«2 A Szentléleknek e dicséretét az Isten Anyjának nemcsak a leikéről, hanem érzéki természetéről, az érzéki kivánságok székhelyéről, a szívről is értjük, épen azért, mivel oly határozottan mondja az irás, hogy »egészen szép vagy« és semmiféle szeplő »nincs tebenned«. Mindnyájan tudjuk és érezzük, szeretett Hiveim, mennyi bűnre szolgáltatnak alkalmat testünknek rendetlen vágyai, érzéki természetünknek féktelen kíván
