A Győri Püspökség Körlevelei, 1901
Tartalomjegyzék
Kivétetnek: a) szüzességi fogadalom, b) aki fogadalommal kötelezi magát szoros értelemben vett szerzetbe lépni, c) aki egy harmadik személy javára tesz fogadalmat, aki ezt elfogadja, d) a vota poenalia, melyek a czélból tétetnek, hogy valakit a bűntől megóvjanak. A gyóntatok felhatalmazást nyernek a fenyíték megszegéséből származó szabálytalanság alól super irregularitate ex violatione censurae contracta feloldozhatni. Azoknak, kik tudva vagy észrevétlenül másodfokot érintő harmadik, vagy tisztán harmadik, továbbá harmadfokot érintő negyedik fokú vérrokonsági (ex copula licita) akadály daczára házasságot kötöttek, ha ez az akadály titkos, megengedhetik a gyóntatok pro foro conscientiae, hogy a házasságban megmaradhassanak Hasonlókép felmentést adhatnak az elsőt érintő másod, vagy tisztán másodfokú sógorság titkos bontó akadálya alól, ha ez ex copula illicita származik. Felmentvényt adhatnak a gyóntatok pro foro consciantiae a lelki rokonság és bűntény rejtett akadálya alól, ha ez utóbbi neutro machinante állott elő; továbbá azon esetek alól, amelyek a bucsuhirdető okmány VIII. és IX. pontjában felsorolvák. A lelkipásztorok a husvét utáni II. vasárnapon, vagyis f. é. ápril hó 21-én adják tudtára hiveiknek a nekik engedélyezett rendkivüli jubileumi búcsút és olvassák föl e körlevelet, vagy legalább ennek egy részét. A husvét utáni III. vasárnapon — mint a jubileumot megnyitó napon — szentbeszédjükben ismertessék a jubileumi búcsú mibenlétét, áldásait és elnyerésének föltételeit. Szentbeszéd után a plébániai szentmise kezdetén térdenállva énekeljék a „ Veni Sancte Spiritus“-1, a megfelelő verssel és Oratioval. A Szentségkitétele mellett mondott szentmise végén ajálják fel a jubileumi teljes búcsú megnyerése végett hitközségüket Jézus szentszivének. A pünkösd utáni XXII. vasárnapon — f. évi októberhó 27-én — mint a jubileumi búcsú tartamának záró napján, ismét Szentségkitétele mellett mondják a szentmisét, ismételjék a búcsú kegyelmeinek halálig való megőrzése végett községük felajánlását és az emlékezetes és kegyelmekből áradozó szentidőt zárják be „Te Deum“-mai. Ha a lelkipásztor alkalmatosabbnak tartja erre a délutáni időt, válaszsza azt, tegye ünnepélyessé, amennyire csak teheti, szentbeszéddel, körmenettel. Körmeneteket többször is lehet tartani, hogy a kik egyszer nem vehettek benne részt, azt máskor pótolhassák; csak a négyszeri szám kijöjjön. Megértették a keresztény katholikus hívek a mondottakból, a jubileumi búcsú keletkezését, mibenlétét, üdvös erejét, hatását, az aránylag könnyű feltételeket, melyek árán a bűneink által megérdemlett, a gyónás után is fenmaradó ideiglenes büntetések elengedését megnyerhetjük. Remélem és bizalommal várom, hogy az egyház által nagylelkűen felajánlott e rendkivüli lelki kincset készséges szívvel és készséges akarattal fogadják és üdvök eszközlésére serényen felhasználják, és hozzátartozóikat, övéiket ezek felhasználására okkal-móddal sikeresen buzdítják. Az irás szerint, ha halljuk az Ur szavát, meg ne keményítsük szivünket. Tegyünk ez uj század hajnalán egy bátor, hősi lépést a törödelmesség utján. Uram bocsásd ki szellemedet és megújul a föld színe. Ha megtisztult szívvel 36
