A Győri Püspökség Körlevelei, 1883
Tartalomjegyzék
5 lévén szó, ezidén, midőn szent István szentté avattatásának, illetve az ő szent teste fölemeltetésének nyolczszázados emlékét üljük, különösen figyeljünk az ő példájára. Mennyit fáradozott ő, hogy Jézus nevének dicséretét terjeszsze alattvalói között! Mily buzgó tisztelője volt ő a boldogságos szent Szűznek egész életében mindhalálig ! Ha e hitbuzgó multat a jelennel összehasonlítjuk, szomorúság fogja el szivünket, midőn itt ott a legnagyobb tisztelet helyett a legocsmányabb káromkodással illetik azokat e hazának őseikre méltatlan elkorcsosodott nyomorék ivadékai. A hitnélküli állapotnak gyászos előhírnöke ez, kedves hiveim. Mi természetesb, mint hogy Jézus részéről is a segítség helyett csak büntetés várható, s hogy a szent Szűz is visszavonja anyai közbenjárását. Honnét került nemzetünkre ez istentelen s ocs- rnány szokás, nem kutatom, a pogány türöktől-e vagy a hittagadóktól: azt tudom, hogy Isten büntető kezét kell annak várnia, ki Jézus és Mária szentséges nevei ellen vét. A te haragodtól ments meg Uram minket! Mentsd meg egész nemzetünket, nehogy tiszteletlenségünk miatt kitöröltessünk a nemzetek soraiból s kénytelenek legyünk helyünket átadni szent neved ellenségeinek. A hithű keresztények Jézus és Mária képeivel ékesíték szobáikat, sőt még a mezőkön is emelnek kereszteket és Mária-szobrokat, hogy mind otthon, mind a határban élénk emlékeztetőjeik legyenek Jézusra és Máriára. A hitlianyatlásnak jele az, ha lakszobáinkban hiányzanak e képek, s helyettük talán némely a régi pogány hitregékből vett, vagy az újabb regényekben magasztalt egyéniségek, vagy állatok képei ékesítik, ha ugyan ékesítik, lakásainkat. Azért is az édes anyák, kik első gondozói a kisdedeknek, legelőször is e szent nevekre tanitsák gyermekeiket, hogy ezek legyenek az első nevek, melyek a kisdednek ártatlan ajkairól hallatszanak. Ezáltal azok mintegy Jézus és Mária védelmébe helyeztetnek, s leszen földi pályájokon mind vezérük mind védőjük e szent nevekben. Azt se engedjétek, kedves hiveim, hogy a szokásos köszöntéseknél Jézus szent neve elhagyassák. Valamint az állampolgári életben érzelmeink jelképe a nemzeti zászló, s érzelmeinket szóval kivánván kifejezni éltetjük a királyt és hazát : úgy a vallási téren hitünk jelképe az édes Jézus szent keresztje, s ha e hitünk szerinti érzelmeinket szóval óhajtjuk nyilvánítni, azt hangoztatjuk, hogy : Dicsértessék az Ur Jézus Krisztus, lvi megbecsteleníti nemzeti zászlónkat, vét állampolgári érzelmeink ellen : ki tiszteletlen az édes Jézus keresztje ellen, sérti hitünket. Ki tiszteletlen az anya iránt, megbántja annak gyermekét: ki tiszteletlen a boldogságos Szűz iránt, vét szent fia ellen, Jézus ellen. Ápoljuk e tiszteletet Jézus szent testének gyakoribb méltó vétele által. A boldogságos szent Szűz iránt pedig úgy lesz tiszteletünk élő, ha reggel, este, délben ájtatosan elmondjuk az Üdvözletét; ha szent Olvasóját buzgón elmondjuk; ha szent képeit gyakrabban látogatjuk. Jézus és Mária szent nevének e tisztelete örökségkép szálljon át unokákról unokákra. Ily érzelmek között kezdjük meg ez esztendőt, kedves hiveim. Valamint védelme volt e két név a keresztény hadaknak, úgy legyenek védelme ezentúl is országunknak, királyunknak s mindnyájunknak. Ha szomorúság ér bennünket,
