A Győri Püspökség Körlevelei, 1881

Tartalomjegyzék

á egy koporsót, s a terjedelmes földbirtokból csak annyira lesz szükségtek, amekkora helyre testeteket betemetik. Azután pedig az ítélet. A megkárosított árvák és öz­vegyek, a megcsalt, rászedett s vérszopólag tönkre tett szükölködők vádolólag eme­lik ellenetek siránkozó szavukat. Szálljatok magatokba, sírjatok, „mert haragot gyűj­töttetek magatoknak az utolsó napra“. (Jak. 5, 3.) Isten a tiszta életet szereti és gyűlöli a tisztátalanságot. Ha szivetekben tisztátalan gerjedelmek támadtak ; ha ezekben gyönyörködtetek, s mintegy gyö­keret verni engedtétek azokat; ha trágár beszédek s illetlen dolgok nézése által azokat tápláltátok ; ha a vétekre vezető' alkalmat nem kerültétek s végre elestetek: siessetek az édes Üdvözítő' keresztje elé, nézzétek összeroncsolt testét s fohászkodjatok föl, hogy ő, ki befogadá a bánkódó bűnösöket, ki megbocsáta a bűnös asszonynak, legyen nektek is irgalmas. Ü a megtéró'nek azt mondá : „Eredj, de ezentúl ne vét­kezzél.“ fiátok nézve is ez leend a bünbocsánatnak föltétele. Szalezi szent Ferencz, hogy a tisztátalanságtól megőrizze tanítványát, azt tanácsolja neki, hogy a szent ke­resztre gondoljon : „Mindig közel tartsd, úgymond, magadat a megfeszített Jézus Krisztushoz“ (Philoth. III. r.). A gyermek, midőn veszedelem fenyegeti, fölkiált és atyjához vagy anyjához siet s ott keres ótalmat. Ezt tegyük mi is, a kisértetek ide­jén siessünk a szenvedő Jézushoz, és a kereszt alatt álló fájdalmas anyához Máriá­hoz, hogy legyenek mellettünk. Aquinói szent Tamás, midőn tisztasága veszedelem­nek volt kitéve, igy kiáltott föl: „Ne engedd, kérlek, édes Jézusom, és te legszen­tebb szűz anya Mária, hogy ily szörnyű bűnbe essem.“ Imádkozzunk tehát és ébren legyünk, hogy kisértetbe ne essünk; elmélkedjünk a halálról, valahányszor nyuga­lomra hajtjuk fejünket; járuljunk gyakran a szent gyónáshoz és az imádandó Oltári- szentséghez ; fontoljuk meg az apostol szavait, hogy tudniillik Isten temploma va­gyunk. „Nem tudjátok-e, hogy Isten temploma vagytok és az Isten lelke lakik ben­netek ? Ha valaki pedig Isten templomát megfertőzteti, elveszti azt az Isten.“ (I. Kor. 3, 16.) Lelki szemeink látják Üdvözítőnket a kereszten körülvéve a gúnyolódó nép­sokaságtól. S ő imádkozik érettök, bocsánatot kér számukra, mintegy mentegeti őket azzal, hogy nem tudják, mit cselekesznek. Szeretetének telje nyilatkozik itt is. Csele­kedettel mutatja azt, mit máskor mondott, hogy t. i. tanítványai szeressék ellensé­geiket, tegyenek jót azokkal, kik őket gyűlölik, s imádkozzanak üldözőikért és gán- cso lóikért. Tanítványainak ismertető jeléül a szeretetet rendelé, mondván: „Szeressé­tek egymást, amint én titeket szerettelek. Ezen ismernek meg mindnyájan, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretetetek leszen egymáshoz.“ (Ján. 13, 34. 35.) Kitárvák Urunk kezei, hogy mindenkit átöleljen. Mily lélekkel jelenik meg előtte az, kit az irigység kígyója megmart! Az irigy hervad és szomorkodik azért, mert felebarátja vagyonára, jó hírére, nevére szerencsés. Leselkedik másnak becsülete ellen, kész a rágalmazásra; nagyítja embertársának hibáit; Örvend gyalázatján. Szálkát keres másnak szemében. Távol van ettől a szeretet; abban telnék öröme, ha egyedül ő maga volna szerencsés, dicső, nagy mindenek fölött. Azért is méltán rovatik meg az irigy minden más bűnösök fölött; mert mig a kevély s boszuálló becsületérzés­sel, a fösvény előrelátó gondossággal, a tisztátalan és mértékletlen testi élvezettel,

Next

/
Thumbnails
Contents