Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1930

10 Ez az út pedig nem lehet más, mint az igazság és szeretet útja, nem lehet más, mint a Krisztus útja : „Ego sum via, veritas et vita !" Ezen az úton pedig mindenütt ott találjuk az evangelium útjelző tábláit. Nincs az emberi életnek olyan kérdése, vagy problémája, melyre az evange­lium választ ne adna, nincs olyan mélység, vagy sötétség, amelybe Krisztus tanítása be ne világítana. A Notre-Dame kincstárában egy Oltáriszentség-tartót őriznek, melyet XI. Lajos francia király ajándékozott a székesegyháznak. A szent ostya helyét különböző színű drágakövek övezik, a Monstrantia aranysugarait pedig az apró brilliánsok sok százra menő tömege borítja. A kincstár őre a nagyobb hatás kedvéért egyszerre csak eloltja a villanyt és ebben a pillanatban a szentségtartó a brilliánsok káprázatos, szinte túlvilági fényével világít bele a sötétbe. „Lux in tenebris lucet" és nincs az az ember a világon, akinek lelkében ez a látomány fel ne keltené az áhítat emelkedett hangulatát. Ilyen az Evangelium világossága, az Evangéliumé, melynek minden lapján az igazságnak sötétbe világító brilliánsai tündökölnek, s amelynek arany­sugarai az egész világba szétviszik a Krisztusi szeretet tüzét. Es ezzel elérkeztem a lélek műveltségének legértékesebb eleméhez : a szeretethez. A szeretet a mindenségnek Isten lelkéből eredő ősforrása, mert ez vezetett a világ teremtésére, a világ megváltására és ez vezet a túlvilágra. A szeretet önt a lélek műveltségébe életet, mert ez teszi valósággá a hitet és nem engedi elveszni a jót és igazat. Kétségtelen, tisztelt hallgatóim, hogy Krisztus előtt is tudtak az emberek szeretni, de törvénnyé, az egész emberiség általános és kötelező törvényévé a szeretet csak Krisztus által, a Krisztusi megváltás által lehetett. Vannak, akik azt mondják, hogy a szeretetre senkit sem lehet meg­tanítani, ha már eredetileg nincs meg lelkében. De fel lehet-e tenni, hogy Isten, aki Megváltót küldött az emberiségnek, megengedje, hogy szeretet nélküli lények jöjjenek a világra, hogy amikor az egész nagy természet minden jelenségében és történésében a szeretetnek valamely formája bon­takozik ki, a legtökéletesebb lényből, az emberből hiányozzék a szeretet csírája ? Ugy, mint ahogy a szív az emberi szervezetnek nélkülözhetetlen orga­numa és élőlény nem születhetik szív nélkül, szív sem lehet szeretet nélkül. Ott van az mindenkiben, csak azt nem szabad megengedni, hogy ellenséges indulatok elnyomják vagy a közöny szürke ködje lepje el, csak azt nem szabad megengedni, hogy az, akinek mindenkit kellene szeretnie, csak egyet szeressen : önmagát ! De ha magára a szeretetre nem is, a szeretet gyakorlására igen is lehet és kell is tanítani. Tanítani kell Krisztus szavaival : „Amint én szeret­telek titeket, ti is úgy szeressétek egymást", tanítani kell a szeretet nemes munkájára, aminthogy Krisztus minden tette, életének minden mozzanata és halálának fenséges tragédiája is a szeretet munkája volt.

Next

/
Thumbnails
Contents