Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1895

8o lehetnek: i. történet vagy mese; 2. valamely velős mondás vagy példabeszéd; 3. eredeti költött tárgy; 4. ujabbkori esemény. E párbeszédes előadásban 3—4 felszólaló lép föl, s a párbeszéd tárgya különösen akkor kedves, ha valami érdekes, meglepő vagy épen paradox tételt vettünk föl, a mint az akadémiai promotiókban szokás. Az első forrásból veszszük a tárgyat, ha pl. Dárius királyt léptetjük fel udvarával annak a kérdésnek eldöntésére: mi erősebb ? Négy szónok felel erre; az egyik a bort, a másik az asszonyt, a harmadik a királyt, a negyedik az igazságot mondja legerősebbnek. A második forrás szerint vitatkozhatnak Cicero e mondásán : Cédant arma togae ; az egyik a békét, a másik a háború előnyeit magasztalja. A harmadik forrás alapján fel lehet léptetni a négy évszakot, a különböző fákat stb. a mint párbeszédbe erednek a különböző haszon fölött, a melyet okoznak. A negyedik forrás szerint fölvethető a kérdés, vájjon a fenyegetett svájci katholikusokat tartozik-e segíteni az osztrák császár vag}- a francia király? Vagy pedig : Vájjon tartozik-e engedni az osztrák császár a magyarországi eretnekek kívánságainak? Törvényszéki jelenetképen lehet előadni Morus Tamás esetét, a hol bírók, védő és vádló ügyvédek szerepelnek. Részletesebb példaképen Martialis egy epigrammját hozta fel s igy alakítja párbeszédes előadás vázlatává : Felvetendő a kérdés : mi mutat nagyobb gonoszságra : a vörös haj, fekete szakái, sánta láb vag}- a kancsal szem ? A Momus legyen a biró, előtte versengenek a vöröshaju a fekete szakáluval, a kancsal a sántával. S midőn a Momus végighallgatta beszédüket s köztük dönteni nem tud, a közönségre hagyja az ítélkezést. Tájékozásul felhozza a kézikönyv, hogy P. Mendoza a Viridarium eloquenitae-jában 148 ily tételt hoz föl például. A többi'közt ilyeneket : A nemeshez vagy nem-nemeshez illetlenebb-e a bosszú? Mi ér többet : az ellenséget megölni, vagy a polgárnak az életét megmenteni ? P. Balde a dohányról irt szatirikus költeményt; ennek alapján a következő tétel ajálkozik feldolgozásra : Kik nevetségesebbek : a kik tubákolnak, vagy a kik bagót rágnak, vagy a kik pipáznak ? — Lehet azonban költeni is tárgyat a párbeszédes előadásra; igy vitatkozásba állíthatókegymással: a nappal és az éjjel, a különböző erények. Fölvethető kérdésül, mi mutat nagyobb tehetségre : a lassú vagy a pergő nyelv ? A hosszabb vagy rövidebb orr? A magasabb vagy alacsonyabb testalkat? P. May Udalrik »Költői gyakorlatai «-ban a hónapokat állítja vitatkozásba : melyik alkalmasabb és szerencsésebb a születésre ? A közmegelégedésre a december győz, mert e hóban született Krisztus urimk. Igy vitatkozhatnak egymással az évszakok azon, melyik nyújthat és nyújt több hasznot az emberiségnek? A költői párbeszédek forrásai ugyanazok, csakhogy verses alakban vannak kidolgozva. A történeti tételt két részre lehet osztani : az első részben a történetet mondjuk el, a másodikban pedig erkölcsi célzattal alkalmazzuk. Ha a költő pl. Julius Caesar halálát dolgozza fel, akkor az első részben elmondja, hogyan gyilkolta meg Brutus Julius Caesárt, a ki