Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1892

— 16 — tanak egy-két szót, a mely párbeszédben Antal bocsánatot kér, hogy előbb olyan »dérrel-durral« beszélt Borbással, mikor még tudatlanságban volt. A dialógust a gyermek buzdító epilógusa fejezi be. Mind a nyelv élénkségére s a dialógus pattogó elevenségére, mind a szatira nyerseségére nézve e darabokhoz sorolható a Disputatio clebreczinensis (Válaszuti comoedia), mely a reformátusokat állítja pellengérre még pedig nem annyira vallási tanaikat, mint inkább fő egyházi embereiket. A dialogizált szatira szerzője kétségkívül unitárius, mert ezek győzelmével végződik. Személyei álnevek alatt élő ismert férfiak voltak mind a protestánsok, mind az unitáriusok részéről. A szatira éle leginkább Péter pápa (Melius Péter) ellen irányul, kinek elbizakodottságát szembeállítja csúfos vereségével. Az első aktusban még hatalma és jóléte érzetében büszkélkedik, de mihelyt értesül az unitáriusok jöveteléről, gyáván megszeppen s ily szavakra fakad: »Mi dolog a Szentlélek Istenért? Nám ugyan elhűlök bele, mintha egy cseber jeges vizzel öntöttek volna agyon«. Félelmében fühöz-fához kapkod s György Cardináltól kér okos tanácsot szorultságában. György Cardinál azt a tanácsot adja, hogy hivassa össze a református papokat és eskesse fel hűségére. Péter pápa rögtön megírja a Litterae Convocatoriae-t, melynek bekezdő sorai éles gúnynyal festik a pápai bullák utánzásában Péter hatalmát: »Az egy Istentől, ki Atya, Fiu, Szentlélek, kegyelmet és békességet kivánok kegyelmeteknek, az ő Szent Fia által, az Jézus Krisztusnak általa. Én ki vagyok — Péter pápa, az római Domasus papnak főpapja, Oremus barátnak társa, a Szentháromságnak alázatos szolgája, Felföldi és Alföldi papoknak kegyelmes ura és Püspökje, itt Debretzenben a római széknek helytartója» stb. Dékánya kézbesíti a meghívó levelet a papokkal. A második aktus Péter pápa, György Cardinál és Vikárius Pál nagy zavarát festi rendkívül élénken és metsző gúnynyal. Vikárius hirére, hogy János király kivánja az unitáriusokkal való disputát, Péter elájul s csak nehezen tudják életre hozni. Készülnek a disputára s kijelölik az unitáriusok közöl, a kikkel megküzdenek. A harmadik aktus tárgya maga a disputa a Szentháromságról, mely az unitáriusok teljes győzelmével végződik, a kik állításaikat mindenütt szentírási idézetekkel támogatják. A protestánsok