Koltai András: Batthyány Ádám. Egy magyar főúr és udvara a XVII. század közepén - A Győri Egyházmegye Levéltár kiadványai. Források, feldolgozások 14. (Győr, 2012)
V. "Csak egy jó véget látunk". Élet és halál az udvarban
416 .Csak egy jó véget látunk’ Lányi Mihály Sopronban született, ahol apja, Lónyi Péter csizmadia 1610-ben vett házat a Marhavásártéren, majd 1614-ben polgárjogot nyert. Miután 1621-ben meghalt, özvegye, Rempe Borbála, aki ekkor várandós volt, újból férjhez ment Malsith János csizmadiához. Lónyi Mihálynak egyetlen felnőttkort megért fiútestvérét ismerjük, Pétert, aki gombkötő volt, Gazdagh Juditot vette feleségül és 1651 előtt halt meg.113 Egy másik lánytestvére a Csongrádi családba ment férjhez: leveleiben többször említi sógorát, Csongrádit, aki feltehetőleg azonos Batthyány Ádám egyik familiárisával, Csongrádi Györggyel.114 Lónyi Mihályt 1630-ban szentelték pappá, mert 1638-ban azzal az indoklással folyamodott a soproni plébániáért, hogy már nyolc éve dolgozik az egyházban sok nehézség között.115 1632-ben komáromi plébános volt. Ekkor ugyanis a kamara az óvári harmincad terhére 100 birodalmi tallért utalt ki számára.116 Plébánossága alatt átvitette Komáromba az elhagyott izsai templom vörösmárvány keresztelőkútját és a Szt. András templomnak ajándékozta Joannes Osorius jezsuita népszerű prédikációskönyvét.117 1632 őszén Sennyei István győri püspök Szentelekre küldte plébánosnak, majd 1633-tól lett Batthyány Ádám udvari lelkésze. 1634. április 23-án püspöke győri kanonokká és rábaközi főesperessé nevezte ki, de az év végéig még továbbra is Batthyánynak szolgált: novemberben és decemberben, mint a helyi viszonyok jó ismerője, ő rendezte be a főúr soproni országgyűlési szállását.118 1637 113HÁZI: Polgárcsaládok II. 643. - Tévedésnek látszik az az adat, hogy egyik nővére Tölti János, majd Lackner Kristóf felesége lett volna (Bedy: Felsőőre 79.; Bedy: Győri káptalan 411.). Ez ugyanis Gurtner Orsolya, Gurtner Márton bécsi polgár lánya volt (Házi: Polgárcsaládok I. 354., II. 607.). 114L. M. levele B. Á.-nak, Szombathely, 1639. márc. 18., márc. 31.: MOL P 1314. n° 29821-29822. Csongrádi Györgyről: BÁFF. 115Szabady: Kanonokok 25.; Bedy: Győri káptalan 412. - Véghely Dezső azt írta, hogy L. M. protestáns udvari lelkésze lett volna B. Á.-nak, majd ura megtérése után „Lőni Mihály udvari pap is áttért a' r. kath. hitre ’s utóbb a vasvári (most szombathelyi) káptalan nagyprépostja volt, midőn 1639-ben a felsőörsi prepostság megürülvén gr. B. Adam őt nevezte ki arra, említvén a kinevező levélben, hogy a reformatioban két évig annak élt szolgálatjával” (Véghely: Történelmi adatok f. 24.). A veszprémi református helytörténész azonban félreértette az okmány szövegét, amelyben az „in reformatione” kifejezés nem azt jelenti, hogy B. a protestanzimus (protestáns szóhasználatban „reformáció”) idején vette igénybe L. M. szolgálatát, hanem azt, hogy birtokainak katolikus reformációjában (a protestáns szóhasználatban „ellenreformációjában”) vett részt. Véghely Dezső tévedését sajnos többen átvették: Thury: Felső-Őrs 300-301.; Payr: Dunántúl 196-197.; Bedy: Felsőörs 79.; Szabady: Kanonokok 25.; Bedy: Győri káptalan 411. 116Bedy: Győri káptalan 411. - Talán ezért vélte Szabady Béla, hogy Magyaróváron is tartózkodott (Szabady: Kanonokok 25.). U7Beke: Pázmány egyházlátogatási jegyzőkönyvei 79., 81. 118L. M. levelei B. Á.-hoz, Sopron, 1634. nov. 17.-dec. 2.: MOL Р 1314. n° 29816-29817., 29818.
