Veszprémi Független Hirlap, 1897 (17. évfolyam, 1-51. szám)
1897-04-24 / 17. szám
Veszprém, 1897. Veszprémi Független Hírlap. Szombat, ápril. 24 hogy számos képviselő szokta a nyarat, itt tölteni, lehetne egy kis tiók parlamentet nyitni, Dániel miniszteren kívül, Wlasics vallás és 1 özoktatás ügyi miniszter- ur vett ki állandó lakást, tudomásomra jutott azomban, hogy Darányi fo d- müvelésügyi miniszter ur is el fog hozzánk, ha rövid idrőe is látogatni. B.-fflred fürdő nagyon szép és tisztán pH már ki, ami az illető vezető és derék férfiak ügybuzgóságát document álja; most már csak eleven és pezsgő élet hiányzik, mit az üdülni és nyaralni jövő publikum vatva magával hozni,. A hajók mind vizen vannak és hova tovább felavatásra kerülne , most már a lawu-fennis pályák készítéséhez fogtak, hogy a20* a már esetleg uem sokára érkező tagok ál al használatba etethessenek. J Május elsején megindul a gőzhajód ha ciak egyszer is napjában, már ezzel is sokkal nagyobb^ é éukebb lesz az itteni élet, hát még juniushób n, mikor naponta többször fog a hajó járni. . J Vasút ügyüuk azomban ugylátszik újból a feledés stádiumába jutott, persze ha annak idején nem azt kiá tozfák volna, hogy: „E jeo Kosuih nem kell vasút* . bát talán, már ftityfilne is az a kávémasina, mert nagyobbat úgy is alig kapnánk, de ez is megtenné. Nautikus. van bide és MUkedvelok Ősiben. (S.iját tudósítónktól.) ősi ápril. 23. Mióta a halasi szinielőadás megtörtént, | színművészet iránti érdeklődés az egész országban mélyebh gyökeret vert. Kiindulási pontul szolgált az amatőrök egész seregének. Mig eddig csak az intelligens elem monopóliumát képezte egy-egy jótékonyczélu előadás szinreliozása, ma már az szélesebb kör tu ajdona; I társadalom alsóbb osztálya se vonja magát vissza azon íactorlól, mely a magyarság egyik igazi hirdetője. Ez alkalommal Ő-i község rakott tüzet Thalia oltárán. Az iparos ifjak e hó 19-én a községben felállítandó« u'czai éjjeli lámpák javára fáncz- ínulatságga! egybekötött műkedvelői szinelóadást rendezett, mely alkalommal sziure került Bodnár Gáspár „Vissza a műhelybe* czimü színmüve. Az előadás kitünően sikerült a Szereplők derekasan meg- álllák helyöket. Különösen kitűnt Hlancz József, továbbá Szabad Mariska és Töltési Róza kisasszonyok, kiket nagy rotinjukért zajosan megtapsolt a közönség. Köszőnetemet kell ki iejeznem Schmidt Lajos ispán urnák, a kaszinó elnökének, ki úgy inteligen- cziája, mint humánus érzelmei által vezettetve, minden lehetőt elkövetett, hogy a darabnak erkölcsi, valamint az anyagi sikert is biztosítsa. A tánczmulatságon, melyen a község és a környék előkelősége részt vett, a következők voltak jélen : Leányok : Seid el manó Mariska, Bohner Róza, Kolbenchauer Margit, Brand Margit, és Vilma, HöhlÍDg Mariska, Glancz Józefin, Szabó ír m, Medgyesy Mariska, Szűcs Julcsa és Mariska, Pethó Zsófi ka, (Ősi) — Szabad Mariska és Lina, Töltési Róza (Várpalota) — Magyar Emillia, Krau8z Juliska (Veszprém) Dudich Lenke (Peremarton.) Asszonyok : Schmidt Lajosné, Ru- tor Istvánná, Rendler Mátyásné, Höhling Imréné, Kapossy József né, özv. Firtl Antalné, Glancz Ignáczcé, Szabó Antalné, Kutsera Jánosné, Medgyesy Istvánná, Brand Lajosné, Hajas Józsefné, özv. Fanná, Kiss Zsigmondné. (Ősi) Dudich Gyuláné, (Peremarton) Weisz Manóné, (Veszprém) Varsányi Jánosné (Pétk) Buj- tár Ágostonná, Szabad Ignáczné, Töltési N.-né (V. Palota). r. 1. | szabadkómivmégMiként viselkedik a szab. köm. szöv. az állam és egyházzal széniben? Irta: dr. Henne'Ottó. •• Az embernek az Istenhez való viszo- ' nyából származik a vallás, a világhoz való ▼iszonyából a politika. A vállas fogalma csupán az emberiség isteni, a politikáé csak világi ügyeinek összességét karolja fel. A szabad kőművesek tehát kénytelenek vallási és politikai dolgokkal foglalkozni; mert különben kerülnék mindazt, a mi az emberi életnek mély tartalmat kölcsönöz ; hiszen nem maradna számukra semmi, ha.eltaszitanák maguktól „az emberi élet legszentebb és legnagyobb érdekeit, a vallási és hazafiul érdekeket.w (ELottinger) Foglalkoznak tehát ép úgy isteni, mint világi dolgokkal; de nem tíznek politikát s nem el»pitanak uj hitfelekezetet, nem működnek sem mint politikai, ,sem mint felekezat-part, szövetségüknek inás czélja van : humanitásos intézmény vagy „férfiakat humanitásra nevelő intézmény* (Bíuntschli.) A szab. köm. szövetség tagjait .bizonyos vallásra nem kényszeríti; ki-ki Bza- budon köv theti meggyőződését. A log- kflíömbözőbb vállasok és hitelvek követői felvehetők szabadkőműveseknek, « valódi kőművesek vallási meggyő/.ődese vagy hováhirtozósága minit tjóhirű szabad férfin',“ ha a szövetségbe való felvételére jelenkezik, nem fognak visszautasítani A kőműves-szövetség maga is azt akarja hogy tagjai vallásosok legyenek — miniden Ünnepélyes gyűlésük imával kezdődik már í es végződik, — e kifejezetten jóváhagyja, hogy tagjai hűek legyenek azon feleke- zethez, a melyben a legtöbb igazságot találják, de azt is kívánja, hógy a humanitás sarkalatos elvét ne téveszszék szem elől, ne feledjék a katholikus és protestáns meggyőződés miatt a keresztényt, keresztény zsidó stb. miatt az embert, s hogy tagjai nem az ludiff rentizmust, ha nem az igazi yallási türelmet gyakorolják. A szabadkőműves-szövetségnek vannak I bi>ebb 8 mindiukabb fogyó töredékei, kik I azon nézőinek hódolnak, hogy csupán keresztények vehetők fel szabudkőinüve-j seknek. hi felfogas azonban ellentmond a szabadkőművesség szellemének s eredetét azon hiedelemnek köszönheti, mintha a humanitás tisztán és teljesen csakis keresztény alapón volna elérhető. A tiszta keresztényig kétségkívül megfelel a tiszta humanitásnak: de a tiszta kereszténység| épen csak mint eszmény létezik, mig a valódi kereszténység külömböző felekezetikből áll, melynek főczóljuk külön val- lasiiézeteik elismertetése, s a melyek ennélfogva a humanitást eszményi tisztaságában Uem tartalmazzák. Habír a szab. köm. szövetség nem ir elő vallási elveket, mindazáltal feltételez bizonyos igazságokat, melyek az emberi J termé-zetben gyökereznek, s melyek azl emberi ész által elismerhetők, anélkül, hogy ez azért magát egy idegen tekintélyének alávetni kénytelen volna. Ez alapigazságok az Istenség létezése, a lélek hu hitutlansága s az erény szükségessége. Isten létezése a szabadkőműves-szövetség mint ilyt-n által annyiban ösmertetik el, hogy az Istenben a „Világegyetem na; y építőmesterét s fen tar tóját“ tiszteli, Ja világ szellemé*, melytől minden testi, sz lie mi erkölcsi élet kindul 8 a kihez min den koron ismét visszatér. A szövetség minden cselekedete „a vi- ]ág-'gyetcm nagy építőmestere nevében* tör*ellik. E mellett azonban a szövetség tagjait nem akadályozza, hogy a világ len dete és kormányzata felől maguknak azon fogalmat alkothassak, melyec lelkiismer e tők sugalmaz. A szövetség senkire sem kényszerít bizonyos fogalmakat a teruiészet-fölötLiröl. A. lélek halhatatlansága felőli meggyőződést a szab. kőm. szövetség a kedely- nyugalom ‘megőrzése, s a szeuvedésbenB való vigasz lényeges kellékének tekinti. A kedéiylyel bíró ember nem képzelheti magának egy önérzetes gondolkodó lény teljes megsemmiöülését, s a szabadkőműves a világosság forrását érti, mert ez számukra keletről jő. De itt is megemlítendő, hogy u szövetség tagjaira a túl- Ivilágban való hitet ép oly kevéssé oct- royálja, s ép oly kévéssé követel tőlük erről, mint a lót utolsó okáról, meghatározott fogalmat. Az erény szüksége-sége mélyen gyökeredzik a szab. kőinüvesség lényegében, s czéljával elválhutlanul egybe van tűzve. A mi az erényt sérti, az a szabadkőművességgel is összeférhetleu, mert ez csak az erényben látja az emberiség üdvének, szerencséjének, mit elérni igyekszik, útját; a bűnben ellenben utálja a testi és anyagi romlás okozóját, a megelégedettség, szerencse s lelkinyugalom megrontóját. „A mit. minden ember keres s elérni igyekszik, — mondja Marbach — az nem ez vagy amaz a dolog, hanem szive boldogitésa s melynek megvalósítása neki ezen boldogságot Ígéri. S bármily csodálatosan haladnak az emberek az életben öesze-vissza, mégis csak egyetlen pólusok van, melyhez járműveiket irányítják s .szi vők mind an pillanatban megsúgja nekik, hogy attól jobbra vagy balra térnek-e el, közelednek, vagy távolodnak-e tőle. T. i. az ember, az Istenség fe'é forda1, az ígéret földe felé, e haza felé, mely vonzu,* A szabadkőműves-szövetségnek az egyházhoz való viszonyából következik, hogy az minden egyházat elismer s e szerint úgy egyes egyházak ps emberek üldözése meggyőződésük miatt: szabadkőművesség s a szabadkőművesség szellemével tök Hetes ellentétben van. De mert » szab. kőm . szövetség egyik egyháznuk sem ád előnyt, mert hiszen latta, miként az egyházak egymássali versengéséből ösidőkiől fogva csak viszály, s véres harezok keletkeztek s ezért a vallás-pártok felett áll, kiknek kibékülését a szeretet s jóindulat szellemében óhajtja, tartózkodik minden beavatkozástól az egyházak és felekezetek ügyeibe s minden difccussiótól vallási tételek fölött, mi csak megzavarná a belsejében honoló békét, mire eszméi keresztülvitele czéljáből oly nagy szüksége van. Egyik felekezeteb sem ösmeri tehát el, mint az egyedüli igazat, hanem mindegyiket tiszteli lényegében, ha a humanitás alapelvének hódol. „A szab. kőmüvesség lényege* — mondja Seydel Rudolf sz. k. iró — nem áll dogmatikus állításokban, vagy tagadásokban I tagjaitól azért nem is követeli valamely hitvallás elfogadását vagy tagadásai, hanem a mint minden vallás híveit külömbség nélkül kebelébe fogadja, úgy Öleli át Jáncza a legkülönbözőbb meggyőződések képviselőit is.* „A szövetség legjobb s leghívebb tagjai között* teszi hozzá, „lehetnek ép úgy olyanok, kik valamely egyház egyetlen tételén kétkednek, valamint olyanok is, kjk egyetlen tételén sem kétkednek, valamint.olyanok is, kik egyetlen tételében sem hisznek.* Ép ezért különböző időkben a szövetség tagjai voltak minden vallásfelekezet papjai is, valamint a legkülönbözőbb vallási, és pbilosophiai irányok kővetői. Hasonlóan miként az egyházhoz, úgy viözonylik a szabadkőműves-szövetség az államhoz is. Mint ilyen nem avatkozik az allamalkotmany éz kormányzat f letfci számtalan vitába. A szövetség elvei a politikai pártokon felül állanak, s azok szélsőségéit igyekeznek szigorú igazságosság alul kiegyenlíteni: karhozta'nak minden erőszakosságot politikai ügyekb n A szövetségnek tellát nem szabad semmiféle politikai forradalmakban részt venni vagy ilyet előidézni. Engedelmesen aláveti magát azon állam törvényeinek, a melyben működik és saját feloszlásának sem sze- ül ellene, ha ez az állam kormánya által »lreudeltelik. Sőt a szövetség egyes osztályaiuük elismerését » az állam engedélyétől teszi függővé. Evzel összhangban a szövetség gyűléséiből minden a politikai szenvedélyeket felkorbácsoló tárgyalások számüzvek. Miután a szab. köm. szövetség az egész emberi'ógé, összes égé ben ép oly kevéssé tüntet ki egyes politikai pártot, egyes nemzetiséget, egyes nópiőrzset, mint egyes ást vagy felé keze tét. Miként azonban egyes tagjáuuk hűségét azon vallás iránt, melyben neveltettek vagy önmaguk választottak, helyesli, úgy nemcsak hogy ép oly kifejezetten helyesli Nzeretetük t gaszkodá-ukat hazájukhoz e »úriak törvényei- s kormányához, hanem minden illő alkalommal azt ő maga is lelkűkre kő i. Tágjai között tehat minden időben legkülönbözőbb pártáruyalatu államférfiak voltak a legszigorúbb absolutisinin hívétől és legitimistától kezdve a legtü- sebb demokrata es szocziajistáig, valamint nagyszámú uralkodók 8 máig is mini e felsorolt irányok képviselői és államfők sorai közölt találhatók. jA szabadkőművesség irtózik minden fajgyűlölettől, a pártok és nemzetiségek minden elnyomatása és üldöztetésétől, ép Úgy azouban minden jogtalan követelés exclnsi vitás tói ezek részéről, s igy minden háború és hódítástól, valamiüt természetesen a rabszolgaságtól. Nem felel tehát meg a szabadkőmüvesi elveknek épen úgy valakitől politikai meggyőződése, nemzetisége vagy faja miatt a szövetségbe való felvételt megtagadni, mint a szabadkőművességet egyes párt vágyj nemzetiség előnyére, vagy egy másik! hátrányára kihasználni. A mondottakból kiviláglik, hogy a sza- badkőmüves-szövétség sem a vallás, sem az államra nézve veszélyes nem lehet, mert sem egyiket, s^ui másikát, som létében, sem szervezeteben uem támadja meg, sőt ellenkezőleg elismeri és tiszteli. Türelmetlen vallás és zsarnoki államforma ismertető jele volt mindig, ha azok a szabadkőműves szövetséget üldözték, ellenben türelmes és humánus vallás és szabad fel világosodott állam jele, ha azok a szabadkőművességet oltalmaztak, vagy legalább nem háborítottak. Csak a félelem gyöngesége, vagy vad fanatizmus tagadhatja a szabadkőművesség létjogát. Kívánatos volna, hogy minden állam és egyházi hatóság oly fogékony legyen a szabadkőmüvesi alapelvek iránt, mint Amsterdam varos hatósága. Midőn itt a 18-ik század harminczas éveiben >z*b id kő műves páholyok keletkeztek, ezek egy alaptalan vad következtében beszüntettek. A testvérek erre készeknek nyilatkoztak a városi tanácsosok közül egyet felvenni, ki aztán meggyőződést sz erezhet arról, 7 aj jón társulatunk államellenes-e? A városi tanács tényleg kiküldte titkárát, ki a szö- vetségbs Elvetetett s hatóságának oly kedvezően referált, hogy a tanácsbelink nemcsak, hogy ujjólag megengedték a szabadkőművesek gyülekezései!, hanem valamennyien felvétették migukat a szövetségbe. Milyen lesz az idei termés ? Az idén korán kezdődőit a tavasz. Folyton változik az idő, hol eső, hol meg szél vagy vihar befolyásolja a vetések normális fejlődését, főkép pedig a mezőgazdasági munkálatokat. Az utóbbi napokban különösen szeles és viharos időjárásunk volt és az eső is gyakran megeredt, de az időjárás mégis kedvezőbb, mint a múlt hetekben. Károk csak sporadikusan s kis területen tapasztalhatók : a meg- megujuló eső azonban S-. hirteleii utánna következő napos idő szüli á rozsdát, amely, ha már ilyenkor lép fel, nem marad meg a szárban, hanem felkapaszkodik a kalászba i^, ahol azután nagyon kellemetlen nyo mot hagyhat hátra. A repczeterüle- tek szintén megérezték már a sok nedvességet, de tartós szép meleg napok mellett ismét színhez juthatnak. Németországban túlnyomóan jól állanak a vetések, csak némi félelemmel kisérik azok buja állását, mert ha esetleg ismét fagy állana be, az káros nagy hatással lenne. Déloroszországban erős fagyok voltak, de ezeket ismét enyhe időjárás váltotta fel. A vetések állásáról Oroszországban még teljes képet nem lehet alkotni. F r a n c z i a- országban kedvezőtlen idő járt a téli búza elvetésekor, ezáltal kevesebb lett elvetve: ezen különbözet a nyári búza elvetésében sem tudott kiegyenlődni. Belgium és Hollandia túlnyomóan igen jó híreket jelentenek, a vetések állásáról. Amerikából egyes napokon fagykárokat jelente nek, de úgy látszik, hogy ezek a hírek csak egyszerű ismétlések, melyek képtelenek voltak a más viYESZPRÉMI P0LG.1 ANYAKÖNYV Házasság nem köttetett. Születtek; April. i7. Schnelbach József és neje Bauer Erzsébet leánya, Mária róm. kath. — Mérvéi Ignácz és neje Grün Erzsébet leánya, Julianna róm. kath. April, m Kocsis Imre és neje Csák Erzsébet fia, Pál róm. kath. Ápril. 20. Deutsch Móricz és neje Krausz Netti fia, Sándor izr. — Bauer -Mária leánya, Ilona róm. kath. dékekről érkező igen jó híreket ellensúlyozni. Washington mezőgazda sági hivatala szerint, a világ legutóbbi búzatermése 2.42$, millió bus helre vág az 1895 év 2.54b milliónyi termésével szemben. Az őszi búza át!agos állása 1885 óta a legrosszabb a mennyiben az idei átlagos állása ^35%’ I tavalyi 87% kai szemben. Az indiai uj aratással meg vannak elégedve, természete azonban, hogy az idei kisebb vetés után nagy eredmény éppenséggel nem várható. A gabnaüzletben az időjárás az | idén jóval előbb érvényesítette be- I folyását, mint mádkor, miután a spe- I kuláczió, amely reményeit csakis H utolsó aratás gyenge készleteire alapította, most ezt a poziczióját és régebbi vállalkozásait feladja, a mihez hozzájárul az a körülmény is, hogy a vetések állásáról mindenünnen túlnyomóan jó hirek érkeznek. A spekuláczió már azon oknál fogva is feladja régi álláspontját, hogy az uj terméssel szab: d keze legyen; mezei hírekre azonban ez időszerint nagy súlyt fektetni nem lehet, mert még korai volna arra alapítani, a mennyiben az idő még nem annyira előre halladótt és a vetéseknek sok viszontagságon kell még keresztül menni. Azonkívül nagy szerepet játszik még a tavalyi készletek folytonos csökkenése is. A világpiaczon e héten is igen vontatott volt a gabona forgalom és többszöri ingadozások után az irányzat igen lanyha maradt. A kereslet a múlt héthez képest tetemes apadást tüntet fel. A fogyasztás csak kis igényeket támaszt és a múlt év utolsó hónapjaiban beszerzett áru most kerül a fogyasztó országok rendelkezésére. A vármes terméskilátások is nyomasztólag hatottak és minthogy India, ahoi tudvalevőleg a rósz termés miatt éhínség volt, Angliában a nyári hónapokban való szállítási kötelezettséggel na gyobb eladásokat eszközölt, a hanyatló ármozgás és a baisse mozgalom a készlet összetöpörödése daczára sem maradhatott el. A rendelkezésre álló készletek Amerikában a múlt hónap végén, az Anglia felé úszó rakományokat is belevonva — 0,472.000 quartert tettek, 1896. ban pedig 12,902.000-t, két év előtt 15.956.000 t, a külömbség tehát igazán óriási! Mindez a/onban nem vál toztat azon, hogy az árak, apró, jelentéktelen emelkedéseket leszámítva, folyton csökkentek. A búzának az olcsó kukoricza veszedelmes konkurencziát csinál most. Amerika a múlt évben rengeteg sok kuko- riczát termelt és ez oly olcsó, hogy a szegényebb nép n igyobb mérvben fogyasztja, mint más esztendőben. A knkoricza iránt a kereslet rendkívül élénk. A mai kukori czakivitel csaknem háromszor akkora, mint a búza kivitele ; néhány év előtt éppen megfordítva volt. Ezen rendkívül erős kukoriczakivitel azért hat nyomasztólag a buzaüzletre, mert a gazda közönség Nyugat-Európába is rendkívül nagy mennyiségekben hozatja hizlalási és etetési ez élokra és helyette inkább eladja a teljes búzát, melyet előbbi években etetési czélokra fordított. A gabnakészletek, amint a hivatalosan ellenőrzött raktárak forga1 mából kitűnik, nagyon változnak | a búzakészlet jelentékenyen csökkent is. Készletben vö t április 5 én: Búza 38,612.000 bushel mult héten 39,023.000 bushel. Tengeri 25,318.000 bushel, mult héten 25.25.000 bushel. A mi piaezunkon nagy üzlettelen- ség uralkodik és a beállott reakezió sókkal huzamosabb ideig tart, mint azt a legvérmesebb baissisták remélni merték volna. A kedvező termés kilátások eladásra késztetik a spe- kulácziót, ami kapcsolatban a fogyasztás tartózkodásával, különösen kenyér magvakban nagyobb árcsökkenést idézett elő. A többi gabonaczikkek- ben is ellanyhult az irányzat, a forgalom pedig minimálisra csökkent. Újhelyi Manó. Meghaltak Ápril. 17. Siky Mihály, 76 éves, róm. kath. szivhüdés. Ápril. 19. Bezsó Mártonná szül : Vig julianna, 32 éves, róm. kath. tüdő- hüdés. —Tóth István, 87 éves, róm. kath. tüdőhüdés. •— özv. Göncz Gáborné szül: Bregovits Rozália, 84 éves, tóm. kath. szivhüdés. — Szilvay János, 60 éves, róm. kath. szivhüdés. — Keserű Mihály, 65 éves, róm. kath.’ tüdőhüdés. April. 2i. özv. Büky Jánosné szül: Vig Anna, 88 éves, róm. kath. szivhüdés. — Paulicsek József, 2 hónapos, róm. kath. szivhüdés. Ápril. 22. Glück József, 21 éves, róm. kath. agyroncsolásból származó agyhüdés. April. 23. Gyursánszky Gáspár, 78 éves róm. kath. szivhüdés. — Csincsy Jószef, 4 éves, róm. kath. tüdőhüdés. TÖRVÉNYSZÉK. Végtárgyalások a veszprémi kir. törvényszéknél Ápril. hó 27. onditlanság által elő idézett emberölés miatt Kántor Lajos elleni bűnügyben. Hatóság elleni erőszak miatt vádolt Főzi Sándor elleni bü lügyben. Á p r i 1 h ó 2 8-á n. Lopás büntette miatt vádolt Kolompár I-tván elleni bűnügyben. Súlyos testisértés vétsége miatt vádolt Nagy Marton elleni bűnügyben. Zsarolás vétsége miatt vádolt I r- □ á z i Péter és Viktor Gyula elleni bünügybeu. Keresk. és iparkamaránk közzétételei. A komáromi kir. törvényszék elnöke pályázatot hirdet a szoljjaszemélyzet 1897. évi nyári és téli egyenruhák szállítására. Az ajánlatok f. évi májún hój 1-vig nyújtandó be. A Rilo-kolohtor (Bulgáriában) gazdasági iiitózősége erdőkivágasr-i hirdet pályázatot. Az erdősig 2544 hektár és 230.000 köbméter f aanyagot szolgáltát. A munkálat hét évre adatik ki. Bővebb felvilágosítást nyújt a kamara irodája. Győr, 1897. april 17. A következő szállítási vállalatok, u. m. a Hamburg-Americkanbche Pucketiahrt- Actien-Ge^elbchaft, a brémai északnámet L'oyd, a R ied-Srar-Line és a / rotterdami Lloyd elhatározták, hogy az Észak-Am - rikai Egyesült-Államokba irányított küldeményekre vonatkozó szállítási tarifákat hatályún kívül helyezik es a szállítási díjtételeket további rendelkezésig esetről esetre állapítják meg. A in. kir. államvasutak igazgatósága a vonalai részére a jövő 1898. és a következő években a mar biztosítva levő mennyisében felül meg szükséges talpfák szallitasának biztosítása érdekében pályázatot hirdet. A kér. keresk. és iparkamara. ÚJDONSÁGOK. — Véghely Dezső halála. A vár- megye jóieikü alispánja halálának hire mult cmtörtök délelőtt, mikor a halálhírt meghozta Abbáziából a táviró I hírlapunk gyászberetü rendkívüli kiadása azt tudatta a közönséggel, végtelen megdöbbenést keltett minden felé. Hiszen ép az utóbbi napokban jobban érezte magát a nagy beteg, s egyik utolsó levelében, mit hírlapunk szerkesztőjéhez intézett, | maga Írja igy: „Jó órában lesyen mondva — határozottan jobban érzem magamat !“ Husvétkor Kálmán fia és veje Cseresnyés dr. nejével, valamint Benkő István tanácsos s Budapestről Szeredai Leó, a „Magyar Ujs%“ igazgatója is felkeresték, i pár vidám napot töltöttek körében. Még csak nem is sejtették a szörnyű vég ily váratlan beálltát. Aztán csütörtök reggel nyolczadfél órakor meghasadt a szive s meghalt. A gyáoz megyeszerte általános. A mélyen sújtott család ma szombat éjjel érkezik meg; az elhunyt koporsója ipedig holnap, vasárnap délelőtt H 10 órakor érkezik Veszprémbe. A temetés, melyet a Czol- Ien8tein féle pompfunebre-vállalat rendez nagy pompával, hétfőn délután | órakor lesz a vármegyeházból 8 azt ms. Antal Gábor ref. püspök I ft. Demjén Márton lelkész fogják celebrálni. A gy űl ésterem feketével van bevonva, középen áll az óriási ravatal, melyre a koporsó helyeztetik. A megye-katonák állandó diszór8éget fognak átlani a tetem mellett. A részvét-táviratok ,záma már az 500-at meghaladja s eddig már 69 koszom érkezett a ravatalra. Az egész megye, sőt a szomszéd törvényhatóságok is képviselve lesznek a végtiszteaégtételen. A megboldogult az alsóvárosi sir- bertben, a családi kriptában fog öröknyugalomra helyeztetui. Béke Isten kegyelme 1 a kegyelet örök emléke virasszou áldott hamvai fölött! — Bérmálás Keszthelyen. Báró Hornig Károly megyés püspök ez év folyamán fogja feladni a bérmálás szentségét Keszthelyen. A bér- má'ás határideje még nincs megállapítva s mint értesülünk, csak az ősz felé fog megtartatni. — Bírky Károly kitüntetése. Hírlapunk volt az első, mely megemlékezett arról, hogy Berky Károly kir. törvényszéki biró, 40 évi hűséges és igaságos és önfeláldozó szogálat után nyugalomba vonul. Az ország első és legfőbb bírája, a koronáio't apostoli király sem feledkezett meg a .jeles tulajdonságokkal bővelkedő köztisz- teletü tszéki. bíróról, amennyiben a vaskorona rend lovag-keresztjével tüntette ki, nyugalomba vonulása alkalmából. Május elsején fogja elhagyni hivatalát és állását Berky Károly, midőn is a bírói és ügyvédi kar fogja meglepni tisztelete és ragaszkodása jeleivel, Kevesen szolgáltak reá úgy a kitüntetésre és elismerésre, mint Berky Károly, ki az igazságos, méltányos, előzékeny, őszinte és finom, tudományos bíráknak példaképe volt. Szívesen és őremmel gratulálunk mi is a megérdemelt legfelsőbb kegyhez, melynek fényéből a veszprémi kir. tszékre is esik jó rész. — Uj vasúti állomás. Az állam- VAsutak igazgatóságának értesítése szerint a kereskedelmügyi miniszter rendeletéből a pápa csornai hely- érdekű vasúton Pápa és Marczaltó állomások között Ihász megálló- rakodóhelyet márczius hó 4-én a személy, podgyász és rakományt teheráru-forgalomra megnyitották. — Egyházi kinevezések. Mltgs. báró Hornig Károly megyés püspök ur Perényi Antal árvaházi igazgatót és Lukacsek János ugodi plébánost szentszéki ülnökökké nevezte ki. A két derék pap kitttn- ,tettetéséhez mi is őszintén gratulálunk. — A húsvéti ünnepek nagy élénkséget hoztak a városra. Readkivül sok látogató volt az itteni családok körébeiij ünnep másnapján pedig hegyen völgyön lakodalom volt; . bál minden vendéglőben s a községek fogadóiban. Itt-ott persze verekedési balesetek is megestek, igy pl. Rá- tóthon, f hol vagy 5—6 ittas legényt lepedőben vittek haza a bálból. — Uj alispán jelöltekről beszél és korteskedik ma már midenki, pedig még sírba sem tették a ‘megye elhunyt jólelkü vezérét. Nem- tartjuk a tisztes kegyelettel megegyezhető- uek e korai kombináczjókről még csak meg is emlékezni; annálkeve- sebbé a neveket kiírni. Majd a temetés után referálunk, mikor az uj alispánválasztás határnapját mely május 21-ikre terveztetik, szintén biztosan fogjuk jelezhetni. — Az ugodi kerületben erősen foly a korteskedés. A függetlenségi, párt jelelölte Borbély Károly bpesti ügyvéd Eötvös Károly pártvezér kíséretében már bejárta a kerületet^ úgy a szabadéivüpárti Bauer is,‘ ki Bánfiy jelöltje. Orbán néppárti patikus is házal mindenfelé, mig utóbb is neki | lesz szüksége flastromra s nem a kerületnek. Szerdán lesz a választás, Fenyvessy elnöklete alatt. — Csatári búcsú. A csatári kereszt feltalálási bucsn május 2-án tartatik meg. — Eljegyzés. Molnár Gyula urad. erdész, hírlapunk széptollu volt munkatársa, Enyeden eljegyezte magának Müller Irén kisasszonyt. Boldogságot kívánunk az ifjú pár sziv- frigyére ! — Megyénk küldöttsége Székesfehérvárott. Kedden, ápril.. 27-én lesz meg az installAtióia báró Fiáth Pál fejérmegyei föispának. A be- igtatási ünnepélyen Veszprémmegye is képviselve lesz. A hivatalos küldöttség tagjai: Vajda Ödön, Hunkár Dénes, Koldsváry Kálmán, dr. Jánosv Ágoston, dr. Óváry Férencz, Bibó Dines, Szalatkay Istváp, Kenessey Miklós, Jankovieh József, Barthalos István, Szabó Imre, Ihász Lajos, Takács Ádám és Fenyvessy Ferencz. A küldöttség tagjai kedden reggel utaznak el Székesfehérvárra. — Kossuth Ferencz ma, szombat délután több képviselővel az ugodi kerületbe érkezett, a Borbély pártot segiteni. A kerületben marad a választásig. — A veszprémi legközelebbi országos vásár f. évi május 3-áu ! lesz, a papok vásárterén.
