Mózessy Gergely (szerk.): Lelkipásztori jelentések, 1924–1926 - Források a Székesfehérvári Egyházmegye Történetéből 3. (Székesfehérvár, 2009)
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926 nó, [a] hónap első vasárnapján 20-25. Albertfalván ez év szeptembere óta vannak áldozok, néha-néha 1-2, sőt 3-4. Mindenesetre igen nagy tisztelettel nézek ezekre az áldozókra, mert a szentmiséjük 11 órakor van.73 Érdekes, hogy itt a fiatalságból indult ki a mozgalom, összebeszélési alapon. T.i. megbeszélték egymás között, s úgy jöttek. Albertfalván kezdet óta nem volt mise, s ők most 1923 óta kezdenek szokni a gyakorlati katolikus élethez. Néha a templomlátogatás gyér, sok buzdításra van szükség, de [aj buzdítás, s a jó Isten által rendelt jó emberek példája - mint magvetés — után lesz aratás itt. Magam minden hónapban legalább egyszer ezen a két helyen mondom a szentmisét, azonfelül mindegyik helyre még külön kimegyek minden hónapban egyszer délután az egyházi ügyek rendezésére, mint alább az egyesületi dolgokról szóló beszámolómban fogom jelezni. A filiák ügyében folyó év szeptemberében és októberében kellemetlenségem volt. Az egyik segédlelkész úr sokallotta a gyaloglást, s kocsit követelt. Kelenvölgy szegény, nem tud kocsit adni, s eddig még senki sem sokallotta sokkal több elfoglaltság mellett sem az utat, sőt örömmel mentek, látván a hívek örömét, hogy rendes istentiszteletük van. Az esperes úrnál74 is intézkedést sürgetett, ki álláspontját magáévá tette. Később a községtől sürgette, hogy villamosköltséget adjanak neki. A hívek nyugtalankodtak, szomorúan várták a fejleményeket, Nagyméltóságodhoz készülődtek, én pedig sok egyéb ok miatt a dologról azért nem tettem jelentést, mert... Hát Istenem, a kikényszerített munka ugyan mit ér? Szép és méltó, hogy az ige hirdetője kocsin járjon, örülök is, ha kocsin jár, de attól tartok, hogy nem lényeges kelléke az igének a kocsi. Szép az ige, talán még szebb, ha a hirdetője gyalog is tud járni. Most nyugalom van, várom a fejleményeket. Úgy Albertfalván mint Kelenvölgyben húsvétkor és karácsonykor is gondoskodtam idegen gyóntatóról. Azonfelül még jelentem, hogy a templomra való gyűjtés művét bűnbánati nappal, s közös áldozással ajánlottuk Isten oltalmába, 120-an áldoztak. Nagy probléma a házasságok ügye. Budafokon 1925-ben az anyakönyvezek) előtt 146 házasság köttetett. Ebből 22 tisztán másvallású házasság, katolikus templomban köttetett 101, református templomban kötött vegyesházasság 7, s katolikusok között kötött polgári házasság 16. Ebből elvált felek között 9: marad 7 katolikus polgári kötés. Egyelőre a ref. vallásúak vallási öntudata nagyobb, mint a katolikusoké, innét van az erősebb hatás az ingadozó félre. Többszöri szentbeszéd, s főleg civil öntudatos katolikus férfiak és asszonyok agitációja az eszközeim, melyek a civil és vegyes házasságok ellen rendelkezésemre állnak. Erről alább az oltáregyletről való beszámolóban lesz szó. Ide tartozik a hitoktatásiról] s az iskolákról való beszámoló. A gondviselés páratlan segítséget rendelt a hitoktatásra Mihalovics Margit személyében. Napi áldozó és mély hitű nő, kinek egyetlen gondja a rábízott 445 kát. gyermek hitvallásos nevelése. A kikiáltott [sic!75] hegyi iskolát bíztam rá, s megható szép eredményeket ért el eddig is. A hitoktatói értekezleteken ő az, aki mindig pontosan beszámol, s a hónapra kiadott munkát pontosan végrehajtja. Az iskolás gyermekek 1925-ben négyszer gyóntak és áldoztak a zsinat előírása szerint. Talán szabad idejegyeznem, hogy ha a vasárnapi 7 szentmise miatt nem volna misézőkre szükség, hitoktatás szempontjából Mihalovicshoz hasonló munkaerők jobban megfelelnének, mint a katecheták.76 Az iskolák tanítói egy-két kivétellel megfelelők, az igazgatók jóindulatúak, s vallásos ügyekben kezemre járnak. Ezt mondhatom főleg a két polgári iskolai igazgatóról. Az Albertfalvára tiltakozás ellené75 A korabeli szentségi böjtre vonatkozó előírások szerint a megelőző éjféltől kezdve nem vehetett ételt magához az áldozni kívánó hívő. 74 Weicher Miklós. 75 Kimaradt a szövegből, hogy minek kikiáltott. 76 Értsd: hittanári beosztást kapó papok. 76 FORRÁSOK A SZÉKESFEHÉRVÁRI EGYHÁZMEGYE TÖRTÉNETÉBŐL III.
