Mózessy Gergely (szerk.): Lelkipásztori jelentések, 1924–1926 - Források a Székesfehérvári Egyházmegye Történetéből 3. (Székesfehérvár, 2009)
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926 27b. Budafok, 1924. Poós Rezső plébános jelentése, 1925. február 14. 31/1925. Bizalmas beszámoló a budafoki plébánia lelki ügyeiről az 1924. évben. Célul kitűztem a plébánia területén lakó minden katolikus családnak akármilyen vékony szállal a plébánossal való kapcsolatát, s a megfelelő kapcsolatok szorosabbá tételét. Szomorú az ide-oda tévelygő szervezetlen tömeg látása, s miért ők nem érnek rá, a lelkipásztor gondoskodjék lelki ügyeikről. Nekik érezni kell, hogy van lelki központ, s nekem tudnom kell, kik a katolikus családok. Megkezdődött a családok összeírása és látogatása. Az összeírást az oltáregyesületek csoportvezetői végzik, a látogatást minden héten egy délután magam; elsősorban a legelhagyatottabb szegényeknél s betegeknél látogatok, és ahol csak tudok, segítek; s kimondhatatlan sok lelki örömöt okozok, nekem is kijut belőle; igaz, hogy keserűségből is, de csak négy-öt esetben gonoszságból, többször tudatlanságból. Volt rá eset, hogy mikor a kis Eleonórát odahívtam magamhoz, hogy megsimogassam, az anyja sírva mondta, hogy azt hitte, meg akarom verni, mert iskolát mulaszt cipő és ruha hiány miatt. Nehézségek igen nagyok vannak. A legfőbb nehézség a civil munkatársaknak egyrészt hiánya, másrészt fegyelmezetlensége vagy világtalansága. Az Oltáregyesület csoportvezetőit, kiknek feladata a csoportokra osztott község neki beosztott családjainak megfigyelése, szinte havonként cserélgettem, míg elértem oda, hogy ma van három teljesen megfelelő, négy, aki be fog tanulni, hat használható - s kellene még tizenöt, akit a jó Isten elő fog rendelni. Másik nagy akadály a polgárság indolenciája és szívtelensége, mely a zsebet, és gőgje, mely a szívet zárja el a proletársággal szemben. [A] pincékben nincs forgalom, [a] gyárakban nincs munka -se kettőből kellene élnie a munkásságnak; nagy a nyomor s egyelőre nincs módom, hogy megfelelően segíthessek. Harmadik akadály gyanánt az adventisták (szombatosok) jelentkeztek, s míg a balrahajlókat a kiszabadult kommunisták, a jobbrahajlókat ezek tartják lelki nyugtalanságban. A rendőrséget igénybe vettem velük szemben, de nem látható a rendőri beavatkozásnak semmi eredménye, tehát ezt az ügyet is csak lelki hatalommal kell leküzdeni. A budafoki beszervezés ügye tehát inog-binog, mint hepehupás úton a kocsi, de halad előre. Azonban igen sikerült Albertfalva megszervezése, hol az elmúlt socialista világ tanulsága gyanánt egyik család vigyáz a másikra, s élénken érzik az új kapcsolatot, kevésbé Kelenvölgyben, ahol helyi erény a veszekedés. A meglévő egyesülések munkáiról a külön beküldendő jegyzőkönyvek fognak számot adni. A kongregációk közül a nagyobb leányoknál van értékesebb lelki élet, a fiú kongregáció munkáját zavarja a keresztény ifjak egyesületével szemben még mindig meglévő bizonyos feszültség. A soc. misszió társulatban év vége felé végre fellendülést látok (eddig csak karácsonyi gyűjtés volt a foglalkozása s azután - slussz), de a Jézus Szíve Lányok, mint a soc. miss, egyik jelentkezése, élénk és virágzó. Itt a munkáslányok tömörülnek. Az egyházi tanács restaurálásra szorul; akcióképtelen és érdeklődés nélküli. Napi áldozok között van három borzalmas pletykafészek; valóságos karikatúrák. Most visszaszorítom őket a napi áldozástól, de zavart csinálnak s püspökkel fenyegetőznek. Templomlátogatás vasárnap mind az öt szentmisén elég rendes, de a 2500 kát. családot tekintetbe véve akkor lesz megfelelő, ha minden szentmisén zsúfolt lesz a templom. FORRÁSOK A SZÉKESFEHÉRVÁRI EGYHÁZMEGYE TÖRTÉNETÉBŐL III. 73
