Mózessy Gergely (szerk.): Lelkipásztori jelentések, 1924–1926 - Források a Székesfehérvári Egyházmegye Történetéből 3. (Székesfehérvár, 2009)
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926
Lelkipásztori jelentések, 1924-1926 ként és hetenként 2-2, illetve az elemzéssel [sic!]571 4-4 hittan óra tartatik. Tordas[on], Tabajd[on] és Kajászószentpéteren 1-1 óra. A hitoktatást a káplán úr végzi a plébános felügyelete mellett, beelemzést [sic!] a tanítók. Kajászószentpéteren a ref. iskolában gyűjtjük össze a tanköteleseket, hol két órát tartunk hetenként. A ref. iskolagondnokság egy héten egyszer szívesen bocsát rendelkezésünkre hitoktatás céljára egy osztályt. Vértes-Dobozon állami iskola van; lakosai túlnyomó részben reformátusok. A róm. kath. tankötelesek száma 2-3, néha ennél is kevesebb. Váltói 10-12 klmternyire esik, míg Alcsuttól legföljebb két klmternyire. Igazában a két község össze van építve. Megkértem az alcsuti h. lelkészt urat, hogy a v.dobozi róm. kath. iskolások az alcsuti hittanórákon vehessenek részt. így is történik. Iskoláink mindenütt jó karban vannak; Válban a felszerelés egy kicsit hiányos. Hála a jó Istennek, plébániánkban általában hívő népünk van. Amit abból következtetek, hogy sátoros ünnepeken, halottak estéjén, szilveszteri hálaadó isteni tiszteleten híveim lehetőség szerint mindannyian megjelennek az Isten házában. De abból is, hogy közőlük ritka572 hal meg véső szentségek felvétele nélkül. Ha az egész évi templomi látogatás, a köteles szt. misehallgatás, a szolgai munkától való tartózkodás hagy is valami kívánnivalót hátra, nem annyira rosszindulatúak, mint inkább a nehéz megélhetési viszonyoknak, a ruhátlanságnak, a mammon utáni szerfölötti vágynak és egyéb körülményeknek tudom be. Látván a másvallásúak vasárnapi szorgoskodását, az imaházuk elhanyagolását híveim közöl is sokan a rossz példa után mennek. Hiába intem, feddem őket opportune-importune573, úgy vélekednek, ha azoknak lehet, őket sem veri meg az Isten. A rossz példához járul egyéb kényszerítő körülmény. Úgy a cselédségnek, mint az aratóknak és kiket nincsteleneknek nevezünk van egy-egy hold tengeri-, burgonya-, babföldjük. Egész héten másnak dolgoznak, az övékére csak vasárnak kerülhet sor; vagy a gazdáknak igás jószága, a szegénynek csakis vasárnap áll rendelkezésre. Nyugodt lélekkel állítom, rossz, hitetlen népem nincs. Tiszteli papját, engedelmeskedik a felsőbbségnek, adóját - úgy az iskolait, mint a községit - ha nem is szívesen, de fizeti. Egyedül a plébánosuknak nem fizetnek, kivéve a stólát, azzal az indoklással: „van a papnak elég”. Kétszer próbáltam a can. visitatióban biztosított párbért és szolgálmányokat megváltatni, de nem sikerült - dacára, hogy állandó járandóságomat csak jó felére értékeltem föl, annak is egyelőre csak 50%-át kértem, amint a tisztviselők [is] békebeli fizetésük 50%-át élvezik. A kiegyezést még egyszer megkísérlem, esetleg az esperes és főszolgabíró úrnak közbejöttével, ha akkor sem sikerül, az ügyet Kegyelmes Főpásztorunk elé terjesztem. Az isteni tiszteletek sorrendjét - hétköznap 1/2 8, vasár- és ünnepnapokon 10 órakor - iparkodtunk lelkiismeretesen betartani. A filiákban - Tordas[on] és Tabajdon - vasár- és ünnepnapokat fölváltva rendszerint a káplán úr szokta az isteni tiszteleteket tartani; a materban a plébános, hacsak fontos ok úgy nem hozta magával, hogy ő menjen a filiáléba. Az Isten segítségével minden vasár- és ünnepnap praedikálunk. Az év első vasárnapjain a katholikusok kötelességeit, az egyház parancsainak megtartását, a szent mise hallgatást, a húsvéti gyónást, a fönntartott eseteket, főleg a proc. abortus förtelmességét választom beszédeim tárgyává. Szólok az 571 A szót a szerző az „emlézés” (memorizálás) értelemben használja. 572 Értsd: ritkán. 573 Akár alkalmas, akár alkalmatlan - latin. Vö.: 2Tim 4,2. 458 FORRÁSOK A SZÉKESFEHÉRVÁRI EGYHÁZMEGYE TÖRTÉNETÉBŐL III.
