Forrás, 2021 (53. évfolyam, 1-12. szám)
2021 / 2. szám - Ferencz-Fehér Dorottya: Az embertelen megragadására tett kísérlet (Széljegyzetek Lak Róbert képi világához)
66 felszámolása egészében képes megvalósulni ezen alkotások mindegyikében, ugyanis a zaklatott folytonosságba zajszerűen (és tudatosan) kódolódnak bele a nyugati kulturális hagyományt évezredek óta meghatározó szimbólumok, legyen szó akár a keresztény oltárképfestészet formai vagy tartalmi gesztusairól (Triptichon , 2017), vagy A pokol paradicsomának vénusza , 2019 variációinak oximoronszerű címéről és stiláris elemeiről (melyekben összetapadva köszönnek vissza az eszkatológia, a mitológia és az őstörténet egyes szilánkjai), ahogyan a biológiai szempontból rögzítetlennek, meghatározhatatlannak elgondolt (és ábrázolt) lényt is elmozdítja ebből a pozícióból az akaratlagos identifikáció (A kék fiú , 2020). A poszthumán felforgató poétikája azonban ellehetetleníti a szimbolikus vizuális kódok automatikus működésbe lépését, annak ellenére, hogy a Lak által megjelenített pszeudo-szakrális, ál-mitológiai minőségek látszólag önkéntelenül is visszabillentik a nézőt a kiindulóponthoz, a meghaladni kívánt hagyományhoz. Ezek a kiüresedett antropológiai töredékek végső soron ugyanakkor biztosítják a művész számára „az otthon és a múlt ígéretét, hiszen a poszthumanizmus is csak egyfajta emlékezetmunkával – reflexív idézéssel – tudja újraírni az ember fogalmát.”4 Az egymásra rakódó festékrétegek textúrájának amorf anyagisága mögött felsejlő felismerés pedig azt sugallja, hogy elérkeztünk ahhoz a ponthoz, amikortól az egész évezredeken át hajszolt, illuzórikus képzete immár kizárólag a dekonstrukciós folyamat dinamikus változékonyságában ragadható meg. Lak perspektívája így válik „egy nyersen analitikus, ugyanakkor ösztönös megközelítésmód[dá], egyfajta alászállás[sá] a lélek testképet torzító mélységeibe [...] ahol a tudat végtelen számú eszközzel rendelkezik ahhoz, hogy egyszerre láttassa a valóság megszámlálhatatlan perspektíváját, és ahol rájövünk, hogy minden csak torzulás.” 5 4 Horváth et al. 2019: 254. 5 Minden csak torzulás. Lak Róbert: Nyugtalanok . Link: https://www.ujmuveszet.hu/2018/12/mindencsak-torzulas/