Forrás, 2012 (44. évfolyam, 1-12. szám)

2012 / 9. szám - SZÁZ ÉVE SZÜLETETT KÁLNOKY LÁSZLÓ - Lengyel András: "Európa utolsó nomádjai" : A cigány nép Tömörkény írásaiban

kor átláthatóbbá válik magának Tömörkénynek a szociabilitás-eszménye is. Az ugyanis, hogy milyen társadalmat tart valaki jónak, ha tetszik, eszményinek, az - kimondatlanul is - kirajzolódik abból, ahogy a valóságos társadalom megoldatlan anomáliáiról beszél. Márpedig a cigány nép története az össztársadalmi megoldatlanságok története. Jelzés a mélyebben fekvő, közvetlenül nem is mindig érzékelhető emberi viszonyok föloldatlan belső ellentmondásairól, aszimmetrikus tagoltságáról, egyensúlytalanságáról. 2 A magyarországi cigányság néprajzi tanulmányozása és leírása nagyjából Tömörkény István pályájának alakulásával párhuzamosan bontakozott ki. Wlisloczky Henrik, Herrmann Antal s mások kutatásai az 1890-es évekre értek be, értek el arra a szintre, hogy egy egységes, többé-kevésbé koherens cigányságkép összeállhasson, s ne csak néhány specialista magántudását alkossa. A Pallas Nagy Lexikona (amely - természetes avulása ellenére - máig a legjobb magyar készítésű általános lexikonunk) a Cigányok címszóban, kivált pedig a mellékletként adott A cigányok életmódja, szokásai, hiedelmei című terjedelmes összefoglalóban a kor legmagasabb szintjén foglalta össze mindazt, ami e népről tudható volt. A „téma" akkoriban persze egyébként is a levegőben volt, s a nagy statisztikai össze­írás (1893) az államhatalom „érdeklődését", valamiféle megoldást kereső igyekezetét is jelezte. A cigány nép sajátos helyzetét, az európai sztenderdektől való (jól érzékelhető) távol­ságát már e nép önelnevezése, s a rájuk „kívülről" aggatott különböző nevek bonyolult hálózata is érzékelteti. A cigányok - a hajdani lexikoncímszó szerint - „lmjagukat rom-nak (ember), néha kálo-Műfc (fekete) nevezik, s ezzel szemben parno (fehér) névvel illetnek minden nem-cigányt. A hazai vándorcigányok manus-nak (ember) is nevezik magukat, a nem-cigányt gadzsio-nak (gazda, paraszt), gyűléseken szinte-nek (társ) szólítják egymást." „Az egyes népek különféle névvel nevezik a cigányokat. A legelterjedtebb a cigány név rokonsága. (...) A német: Zigeuner a csehből ered (cinkán), ez a magyarból (cigány), a mi nyelvünkbe a ruménből (cigánu), ebbe a bolgárból (ciganin) jutott. E név Kelet-Európábán és Olaszországban (zigano) terjedt el, míg nyugaton és északon más neveket kaptak. Angliában Gipsy-nek (egyptus) nevezik őket. Régebbi spanyol nyelven Aegypciáno-nak, most Gitano-nak nevezik őket. Portugál nyelven Cigano. Franciaországban a Bohémiens (cseh) nevet adták nekik, mivel oda Csehországból kerültek és a magyar és cseh királytól nyert leveleket mutattak fel. A németalföldiek kezdetben Ungern-nek nevezték, mivel Magyarországról mentek oda, később ott, Dániában és Svédországban Tatern vagy Tätern (tatárok) és Heidenen (pogányok) volt a nevük, a finneknél Mustälainen (fekete). Nálunk néha Fáraó népének, Fáraó fiainak szokták őket nevezni, célzással állítólagos egyiptomi származásukra. Mária Terézia 1761. nov. 13. megtiltotta e nevek további használatát s helyükbe az újlakosok, újmagyarok, újparasztok elnevezést (németül Neubauer) rendelte el." „A magyar­ban ezenkívül még purde-nűk (meztelennek), dád é-nak (atya), mór e-nek (mro enyém) nevezik a cigányokat: az oláhok marmandéwak (adj nekem kenyeret) és csóré-nek (szegény) csúfolják: az erdélyi szászok zigunj elnevezés mellett még Egypter-nek és Kortrás-nak is hívják: ez a cigány Kortorár (sátoros) szóból ered, mely ellentéte a Glettecsore (nyelvben szegény) szónak, ahogy a sátorosok gúnyosan nevezik a letelepedetteket." (IV: 361.) A probléma lényege azonban, amelyet e névadási gyakorlat éppen csak jelez, de nem fed föl, a cigányok részleges társadalmi integrálatlanságából fakadt - s ez még a kortárs- kutatók eufemizáló megfogalmazásaiból is kitetszik: „Városi és falusi cigányaink már régóta szakítván hagyományaikkal és eredeti szokásaikkal, lassankint a polgáriasodott népek keretébe léptek be. Nincsenek már náluk »nemzetségi« viszonyok: családi állapotaik pedig legalább egész­54

Next

/
Thumbnails
Contents