Forrás, 2010 (42. évfolyam, 1-12. szám)

2010 / 4. szám - VEKERDI LÁSZLÓ (1924–2009) - Schiller Róbert: Egy lírikus halálára

a tanulmány címében, majd egy sokszólamú zeneműben zendíti rá a választ; egyszerre ír a tudomány fejlődésének ellentmondásairól, benne a legnagyobbak egymás hangját meg nem halló süketségéről, a tudománytörténet írásának az átalakulásairól, az ezeket kísérő vitákról, és az eredmények - tudományosak és tudományfilozófiaiak - gyors elutasításáról, lassú elfogadásáról, végül beépü­léséről a szakmák közgondolkodásába. Galilei és Kepler, Gassendi és Harvey, Wegener és Velikovsy, Thomas Kuhn és Lakatos Imre... az olvasó kapkodva szedi a levegőt. Kétségen kívül kissé meredek a kapaszkodó, de a szerző egyenes úton vezet bennünket. A történetek, a történetek történetei, a kutatói és a történészi módszerek egymásra utaló fejlődése ugyanarról szólnak. A racionális gondolko­dás hatalmas vállalkozásáról. Sok évvel ezelőtt Vekerdi azzal tisztelt meg, hogy reflektált egy tanulmányom­ra. Én azt nehezményeztem, hogy olyan szerzők, köztük igen kiválóak is, írnak természettudományos kérdésekről, akik maguk nem kínlódták meg ezeknek a problémáknak a megértését. Visszautasította ezt a megjegyzést: a látszólag kívülálló is elmélyülhet valamelyik (akármelyik) szakterület mégoly speciálisnak tetsző kérdésében. Akkor arra gondoltam, hogy az ő hatalmas ismeretanyaga és fejedelmi szorgalma jogosítja fel erre a véleményre. Tévedtem; nem a tudását és alaposságát, hanem szándékait illetően. Az ő szintjén és igényei mellett mindvé­gig a kutató elme kalandja volt vizsgálatának tárgya. Ebben pedig biztosan nem volt kívülálló - ezeket a kérdéseket keményen megkínlódta. Gondolom, így jutott el a matematika történetéhez is. Itt találta meg a gondolat fejlődésének a laboratóriumi tisztaságát. Aminek a megértéséhez, bemutatásához és mindenekfölött: élvezetéhez nem volt szüksége arra, hogy maga is alkotó matematikus legyen. Amitől irtózott, az a homály volt; a kifejezésben, a gondolkodásban, de min­denekelőtt a szándékban. Goya rajzán a szundikálóra rátörő förtelmes démonok - ne szundítson el az ész! Ne álmaink gondolkozzanak helyettünk! Csak ami a ráció, a tudatos mérlegelés előtt megáll, csak az méltó hozzánk, csak abban nyu­godhatunk meg. Ezzel bizonyára nem mindenki ért egyet, nemcsak a művész nem („Szent őrületben a költő szeme..."), de talán az intuíciójára büszke természet- tudós se egészen. Aki persze álmait a ráció legszigorúbb mérlegére kell, hogy vesse. O azonban ebben - az új miszticizmusok, ezotériák és vajákolások megúju­ló támadása idején - nem volt hajlandó megalkudni. Megalkudni mással se, semmivel se volt hajlandó. Alkatából fakadóan ellen­zéki? Mintha a saját, hajlékonyabb lelkiismeretünket akarnánk megnyugtatni ezzel a szóval. Inkább azt mondanám, ha mégoly avultnak hangzik is: alkatából fakadóan kérlelhetetlenül tiszta jellem. Schiller Róbert 95

Next

/
Thumbnails
Contents