Forrás, 2008 (40. évfolyam, 1-12. szám)

2008 / 3. szám - Kapuściński, Ryszard - Szenyán Erzsébet: Lapidárium VI. (3. rész)

Előfordul, hogy az ember éhezi, szomjúhozza a természetes táj, a rétek, erdők, dombok, mezei utak, ligetek látványát, vagyis azokat a képeket, amelyek hiányoznak a városból. Ezt éreztem legutóbb is, amikor vonattal Varsóból Krakkóba utaztam. Az útra magammal vittem egy Görögországról szóló, rövid időre kölcsön kapott könyvet, hogy majd azt olvasom, de aztán dehogyis olvastam, csak ültem az ablaknál, és bámultam a tájat. Tulajdonképpen nem történt semmi sem. Fák suhantak el a szemem előtt valamiféle hangtalan, fura menetoszlopban. A tájat reggeli, éles napfény világította be. Március vége volt, még tartotta magát a hideg, de már érezni lehetett a közelgő tavaszt.

A politika intervenciós, nem pedig konstruktív tevékenység.

Szünet nélkül zuhog ránk az adatok lavinája, néha arra gondol az ember, boldogok a tudatlanok.

2003. június 20.

Wojciech Górecki nagyszerű könyvet írt Planéta Kaukaz (Kaukázus bolygó) címmel. Egy éve dolgozik a bakui lengyel követségen. Sokat utazik abban a világban. Az ő gondolatait idézem:- az iszlámról. Az iszlám arrafelé mindenütt fejlődik. A kultúrát és a szokásokat illetően egyre jobban radikalizálódik. Erős benne az elkülönülésre, kiválásra való hajlam, erősebb, mint az, hogy lebontsa a más kultúráktól elválasztó különbségeket;- Iránról. Fiatal társadalom, amely utat keres energiájának. Van Iránban diktatúraellenes hangulat, ez azonban nem jelent automatikusan Amerika-barát álláspontot;- harmadik világ pártiak. Sok olyan embert ismert meg, akik megelégszenek a harmadik világ területével, atmoszférájával, mert jól érzik benne magukat. Nincs szükségük sem New Yorkra, sem Londonra;- abban a világban mindenütt mélyül a szakadék a főváros és a vidék között. Bakuban például úgy szerveznek újságíróknak vidéki utakat, mintha másik, idegen világba utaznának;- Törökországról. A világnak abban a részében egyre jelentősebb szerep jut Törökországnak, kulturális szempontból pedig a török identitásnak. Különösen az Európát és Ázsiát összekötő híd szerepét hangsúlyozzák.

A harmadik világban mindenütt megfigyelhető a posztkolonialista állam válsága. Ezek az államok vagy teljesen felbomlanak (Szomália), vagy hatalmuk kizárólag a fővárosra korlátozódik (Afganisztán, Libéria, Kongó). Mindenütt újjászületnek és erősödnek a klánokra, törzsekre jellemző regionális struktúrák, növekszik a különféle helyi önkényurak, törzsfőnökök, hadurak, kiskirályok, mindenféle informális, de valódi hatalmat gyakorló vezérek hatalma, akik szó szerint élet és halál urai.

Isten nem korlátozható a vallásra. Jelenlétét végtelenül sok helyzetben és viszonylatban érezhetjük.

68