Forrás, 2005 (37. évfolyam, 1-12. szám)

2005 / 3. szám - A 75 ÉVES SÁNDOR IVÁN KÖSZÖNTÉSE - A napnyugta utáni fényben

gű irodalomtörténész volt.) Béládi számára fontosak voltak a hivatalos iroda­lompolitika által tiltott-tűrt munkák. Mindenekelőtt Mészöly életműve mel­lett állt ki. De Esterházyra és más akkori fiatalokra is ráirányította a figyelmet. Domokos a Nyugat második-harmadik-negyedik nemzedékének értő kritiku­sa volt. A hatvanas évek egyik, számára rokonszenves vonulatát úgy védte, hogy a „szocialista realizmus" esztétikailag értelmezhetetlen irányzatával szemben „igazmondó realistának" keresztelte el a képviselőit. A posztmo­dern prózával szemben mellettük állt ki. Idővel megenyhült, de az új iroda­lom jelentős alakjának, Krasznahorkainak első - szerintem legjelentősebb - regényét például elutasította. Minderről azért érdemes említést tenni, mert a múlt század végi magyar iroda­lomból éppen akkor hiányzott egy olyan irodalomtörténész-kritikus, amikor ma­gában az irodalomban kezdtek cserélődni a váltók. Ezt a hiányt töltötte be a fiatal Balassa. Jól ismert, hogy milyen eldöntő lett a szerepe a magyar irodalom továb­bi útjára. Jól ismert az is, hogy az induló posztmodem mögött, megtalálva a Nyu­gat- nemzedékkel való folyamatosságot is, milyen jelentősek a Mészölyről, Mándyról, Ottlikról, Örkényről, Pilinszkyről, Nemes Nagy Ágnesről, visszamenő­leg Babitsról, Kosztolányiról, Krúdyról és pályája végén Móriczról írt munkái. Az is ismert, hogy a posztnak ő úgy lett a pápája, hogy közben Nádas Péter, Lengyel Péter és mások egyáltalán nem a poszthoz sorolható műveire is hatással volt. Kánonformáló egyéniséggé nőtt fel, ám ebben a helyzetében több ponton is érték bírálatok. Olyan társadalom-irodalomtörténeti korszakban kellett „helyet csinálnia" a mai magyar irodalom legjobbjainak a politikai-esztétikai ellenszél­ben, amikor ez a munka radikális, nemegyszer agresszivitásba is átcsúszó küz­delmet jelentett. A mást hozás olyan „avantgárdszerű" radikalizmus volt elv- ben-nyelvben, amely a művészi váltóátállításokat mindig is kísérte a világkultú­rában.- Köztudott, hogy újabb évtizedek után a kilencvenes évek közepétől újabb, az Ön szavával, váltóátállítások történtek. Hogyan reagált ezekre Balassa?- Amikor úgy érezte, feladatának megfelelt, sűrűn hangoztatta, hogy ki min­denkinek a művei voltak részei az irodalomnak az általa preferáltaké mellett is, akikkel ő korábban nem, vagy nem kellőképpen foglalkozott. Legalább fél tucat nevet sorolt fel, akikről még írni kívánt. Bizony ő volt az egyetlen, aki elismer­te, hogy például Kertész Imrére is elkésve figyelt fel. Voltak, akik ugyancsak ki- lencventől kezdtek Kertésszel foglalkozni, ám a Nobel-díj idején nem szívesen néztek szembe azzal, hogy korábban több mint másfél évtizedig nem méltatták elég figyelemre. Nem kizárólag az úgynevezett nyelv-referencialitás divatvitája mögött húzó­dó valóságos poétikai formaváltozások átértelmezését követelte meg az (újra) vál­tozó irodalmi korszak. Balassa felismerte azt, hogy mindezek mögött az utániság már említett dichotómiái húzódnak. Újabb határ (Tarkovszkij zónájához hason­lóan) a (megint) másféle „utoljára", ami azonban nem vég, ám amelyben két év­tized elmúltával újra fel kell tenni a kérdést, hogy ugyanis az irodalom olyan en­titás-e (még!), amelyben sorsunk ittléte szempontjából valami döntően megtör­ténhet. 9

Next

/
Thumbnails
Contents