Forrás, 2004 (36. évfolyam, 1-12. szám)
2004 / 6. szám - Bence Erika: A hagyományteremtés alternatívái
dőjelezi a költői szuverén világ és lírai versbeszéd létjogosultságát, nincs elveszíthetetlen nyelvi identitás. Végül a tagadás eljárásának mint egyetlen állandó értéknek is megkérdőjeleződik létalapja. A minden tagadása után már csak a minden tagadásával való szembefordulás következhet, annál is inkább, hiszen épp a „megtagadott" költészet és saját „megutált" versei győzik meg arról, hogy a tagadás-elhárítás költői eljárása nem vezet el nemcsak a valóságfelettiség állapotához, de még a hagyomány folytathatatlanságának elképzelését is megkérdőjelezi. A hagyományos formák lebontásának költői eljárása a Domonkos-lírát a történeti avantgárdból kinövő neoavantgárd költészet „zászlaja alá" sodorta. Elégiákat ír, amikor a hagyományos lírai versbeszéd lehetőségein gúnyolódik, míg az elveszített nyelvi identitás eredményezte töredékes-zilált nyelv egészen legújabb kori költészetünkig terjedően újabb költőnemzedékek „talált nyelve", gondoljunk csak Géber László Szöveg szalonna vagy Bogdán József Lenni számytalan című, kilencvenes években keletkezett versére. A tagadás nullpontjától kezdve tehát Domonkos számára nincs más költői út, mint a viszszatérés, a visszahátrálás valamely költészeti hagyományba. Ezt azonban Domonkos István - eltérően Tolnai Ottó tájékozódásától, aki a Wilhelm-dalok lehetőségére és az Árvacsáth-problémára talál - nem tette meg. Jegyzetek 1 Végei László: A metafizikától a bele nem egyezés eposzáig, Új Symposion, 1974,1163-1169. 2 Danyi Magdolna: A nullponton formálódó konkrét költői nyelv, Új Symposion, 1972, 414—416. 3 Bori Imre: Új évtizedek - új törekvések = B. I. A jugoszláviai magyar irodalom rövid története, Újvidék, 1993, 146-147. 4 B. I. id. m., 146. 5 A kifejezés származási helye Faragó Kornélia Az egykorú megértés történései című tanulmánya. F.K. Az egykorú megértés történései = Hungarológiai Közlemények, 2001. 4., 78-85. 6 Bányai János: Diszkontinuitás és versbeszéd (Az Új Symposion homályos útja az avantgárdtól a neoavantgárd és a posztmodem felé) = Hungarológia Közlemények, 2001. 4., 27-36. 7 „A hatvanas évek közepén - jelentős mértékben az Új Symposion folyóirat lapjain, igazából csak ott - lejátszódik a jugoszláviai magyar irodalom »modem fordulata«, amit - Szajbély Mihály szavaival - »mindig is szokás volt sommásan avantgárdként jellemzeni«", B. J. id. m., 28. 8 uo. 9 Bosnyák István: Egy jugoszláviai magyar ellenzéki nemzedék ellenzéki közírása = Hungarológai Közlemények, 2001. 2., 28-36. 10 B. I. id. m., 29. 11 Gubás Ágota: Fehér Ferenc zsengéiről = F. F. Krumpli Karcsi és társai, Szabadka, 2001,110-111. 12 B. I. id.m., 31. 13 V. L. id. m. 14 Domonkos István, Tessék engem megdicsérni, Újvidék, 1976 [1980] 15-17 Utasi Csaba: A konstruktív álmoktól a meghasonlásig. Vázlat a hatvanéves Domonkos István költészetéről = U. Cs. Mindentől messze, Újvidék, 2002, 36—40., 39 18 Utasi Csilla: A vers fetisizálása Domonkos István költészetében = Hungarológiai Közlemények, 2001. 4., 100-108,102. 19 B. I. id. m. 20 Thomka Beáta: Kihátrálás világból, nyelvből = Ex Symposion, 1994.10-12., 1-2. 33
