Forrás, 2000 (32. évfolyam, 1-12. szám)
2000 / 2. szám - Kertész Ákos: Az örökség (Történelmi regény. Vázlat)
Fia, Kálmán Ferenc aztán még rajta is túltett asszimilálódásban, mert meg is ke- resztelkedett, ami Sándort (Salamont) nem izgatta föl különösképpen, mert erősen neológ zsidó volt, a pékség érdekelte, nem a vallás. A pékség ügyének meg éppen kapóra jött 1920-ban a numerus clausus, mert így Ferenc nem járhatott egyetemre, ugyanis történésznek készült, de ki hallott már olyat: zsidó történész? Egy zsidó legyen vagy orvos, vagy ügyvéd, vagy kereskedő, vagy iparos. Vagy vi- géc. És vegye át az apja üzletét, ha már az apjának üzletet adott a Jóisten. Na, a Feri ettől keresztelkedett meg, mert a hivatalos egyetem helyett egy szabadegyetemre járt, ahol egy Ihász Vilmos nevű erősen szefárd kinézetű, szinte negroid zsidó történész tanítványa, sőt később barátja lett, csakhogy ez az Ihász Vili konvertita volt, vagyis keresztény zsidó, és megtérítette a Ferit is. Salamon nem bánta, ha ez az ára, hogy a Feri átvegye tőle a pékséget és továbbvigye a dinasztiát. Ferenc aztán megnősült, elvett egy gyönyörű szép, hullámos, sötétbarna hajú, barna bőrű és világítóan tengerkék szemű zsidólányt, bizonyos Villányi Lilit, aki a Somogy megyei, látrányi Weisz családból származott, és Kálmán Feri térítői buzgalma eredményeképpen, amibe Ihász Vilmos is besegített, még az esküvőjük előtt megkeresztelkedett, így aztán katolikus templomban esküdtek, és fiuk, Géza, talán soha nem is tudja meg, hogy zsidó, ha a háború közeledtével nem szaporodtak volna meg a zsidótörvények. Mert így az történt, hogy Kálmán Ferencnek 1942-ben, amikor Géza tíz éves lett, oda kellett állnia fia elébe, és bevallani neki a családi titkot (Ferenc néha úgy érezte: szégyent), hogy ők voltaképpen zsidók. Illetve persze nem, hiszen katolikusok, de mégis. Szóval zsidónak számítanak a zsidótörvények értelmében, de ez átmeneti dolog, majd elmúlik, ha a háborúnak vége lesz. Miért, akkor mi lesz? Akkor győzünk? Nem győzünk, sőt, reméljük, vesztünk, de akkor már nem firtatják majd a múltunkat, és keresztények lehetünk. És most akkor mi nem vagyunk keresztények? Dehogynem, csak zsidónak számítunk... Értem, mondta erre Géza, mert nem értette. Szóval mi nem vagyunk őskeresztények. Micsoda marhaság ez, hördült föl Ferenc, tudod, kik voltak az őskeresztények? Az első keresztények? Akiket Jézus és tanítványai és Szent Pál először megtérítettek. És azok egytől egyig zsidók voltak! De akkor mi is őskeresztények vagyunk! Értsd meg, kisfiam, most azt mondják őskereszténynek, akiben nincsen zsidó vér. Vér...? Hogy-hogy vér? Úgy, hogy a nagyszülei sem zsidók. Ja, akkor a gójok? Ezt a szót meg ne halljam még egyszer ebben a házban! - kiabált Ferenc, ingerülten, de nem tehetett róla, attól lett ingerült, hogy nem bírta a fiának megmagyarázni ezt a rasszista elmebajt. Abban az időben még senki sem lett volna ké9