Forrás, 1988 (20. évfolyam, 1-12. szám)

1988 / 11. szám - Szabó Ildikó: Piros konnektor az őszi bokorban, avagy mitől vagyunk boldogok?

sárga ágynemű-garnitúra), heverő, rácsos ágy, fonott szék, fehér, műanyag, szecessziós mintájú kertiszék. Bőrgarnitúra, bőrgarnitúra, bőrgarnitúra. íróasztalon írógép, íróasz­talon számítógép kistévével, dohányzóasztalon gyertyatartó soha meg nem gyújtott gyer­tyákkal, mellette tálcán üvegek, poharak, hordozható, kétkazettás rádiós magnó, éjjeli szekrényen kolóniái lámpa, a kanapé támláján kalocsai mintás térítők, háromszögűre igazított sarkokkal, subahímzéses, szűrhímzéses, „magyaros” párna. És az elhitetni akart cselekvések. Középkorú asszony, ölében nyitott, soha nem olvasott könyv, kisfiú óriásma­cival, amivel nem lehet játszani. Ünnepi alkalmak kényelmetlen ruhái. Vőlegények most divatos, drap öltönyökben, menyasszonyok fidres-fodros hófehérben, kislány elsőáldozó- ban, nagylány pulóverben. És a legmeghatóbb: palóc ünneplőbe öltözött örömanya, az egyik kezével drap öltönyös vőlegény-fiának a kezébe kapaszkodik, a másik kezével enge­delmesen elfogadja a „modem” fidres-fodrosba öltözött menyasszony kezét. Aki egy lépcsővel már fölötte van azon a bizonyos társadalmi létrán — lám, ez a ruha is, meg az az óriási tájkép a falon. Jaj, de idegen világ. Ezek a tárgyak átsugározzák a fotótapétára a nekik tulajdonított értéket. Dekoráció itt minden. Egy magasabb, talán csak a tévéből ismert életforma már birtokba vett, de még csak ünnepi alkalmakkor használt kellékei. Amelyekről korábban azt hitték, hogy csak a kiválasztottak érhetik el őket. Amelyek egy számukra még elérhetetlen, de már megcélzott — életforma szimbólumai. A fotótapéta birtokbavétele a vágyak szimbolikus kielégítése is. Jellemző kép a vendéglátóipari létesítmény falán a fotótapéta alatt az üres Marlboro-s doboz (a polcon talán üres whiskys üveg), de a tábla is, hogy „III. osztály”. A fotótapéta a kívülállónak groteszk látványt nyújt a családi fotókon. Az őszi bokorban piros konnektorból villanyzsinór kúszik a padlóra, az ágaknak támaszkodó kamaszlány elernyedt testtartása ellenére sem zuhan az erdőbe, a szőnyeg értelmezhetetlenül hever a vízparton, ágy a fák mellett, víz a bútorok lábainál, a feltűzött futónövény belelóg az erdőbe, oda van rögzítve az éghez és rácsüng a hegyekre. Itt az elektromos hőszabályozó gombja, ott meg — ó, borzalom — erdei táj olajban, beüvegezve és bekeretezve: tájkép a tájképre akasztva. A sokkolóan hiteles óriásfotók éppen azzal válnak a groteszk hordozói­vá, hogy a megteremtett illúzió egyúttal meg is szűnik. A falra mászott erdei tóért és az édeni idillért a fal bosszút áll. Úgy hozza tudomásunkra fal voltát, hogy nevetségessé teszi legyőzőjét. Nem engedi, hogy el is tüntessék, de közben használják is. Birtokviszonyok A konszolidált élet e rekvizítumai még nem biztosítják azt az életformát, amit felidéznek. Aki mindennap Marlborót szív és whiskyt iszik, az nem énékeli a piros-fehér cigarettásdo­bozt és a kiürült palackot — és annak nem a III. osztályú vendéglátóipari létesítmény a törzshelye. Aki olyan tájakon regenerálódik, mint amilyeneket a monstre-fotók mutatnak, nem teszi ki magát annak, hogy a felragasztott vízesés majdnem elmossa a piros plüss ülőgarnitúráját (valószínűleg nincs is piros plüss ülőgarnitúrája). Aki nem passzív szemlé­lője, hanem élvezője ezeknek a tájaknak, nem rendelődik alá a tárgyaknak, hanem a szolgálatába állítja őket. Mert a fotóposzteres lakásokban a hivalkodóan drága, nálunk sokak számára luxusnak számító berendezési tárgy nem arra szolgál, hogy a benne lakók szuverenitásának eszközeként intimmé tegye azt a néhány négyzetméter kisvilágot, amivel még a leginkább rendelkezhetnek, hanem arra, hogy ebbe a kisvilágba behozza a kinti világtól való függőségüket. A sokszor kegyetlen önkizsákmányolással megszerzett javakkal tulajdonosaik ugyanúgy nem élnek bensőséges viszonyban, mint ahogyan szüleiket és nagyszüleiket sem fűzte bensőséges viszony az egykori tiszta szobákhoz. Ugyanúgy csak a ritka ünnepi alkalmak­kor, a reprezentálás pillanatában érzik jól magukat közöttük, mint elődeik a maguk házi múzeumában-kirakatában. Csak míg azoknak ott volt a hétköznapokra a konyha és a hátsó 51

Next

/
Thumbnails
Contents