Forrás, 1987 (19. évfolyam, 1-12. szám)
1987 / 3. szám - Kovács Ákos: A (test)művészet örök, avagy: bevezetjük a tetoválást
tak, a börtönbüntetésüket töltő elítéltek (Ny), valamint a sorozáson megjelentek (S) tetoválásmotívumait hasonlítjuk össze. Ny. Motívumgyakoriság S. Nő (virággal, mell-alak, hajadonfőit, kalappal, sapkával, pártával, koronával, meztelenül stb.) Szív (nyíllal, virággal, vércseppel, galambbal, kígyóval stb.) Kereszt (kettős, „aszódi”) Állatfigurák (pillangó, sas, tigris, fecske stb.) Virágok (rózsa, tulipán stb.) Pontok (szépség, négy fal között egyedül) Kereszt (kettős, „aszódi”) Pontok (szépség, négy fal között egyedül stb.) Szív (nyíllal, virággal, vércseppel, galambbal, kígyóval stb.) Állatfigurák (pillangó, sas, tigris, fecske stb.) Horgony Fegyverek (puska, nyíl, kard, tőr, pisztoly stb.) Mitologikus alakok (szfinxek, sellők) Virágok (rózsa, tulipán stb.) Az Ny. és S. csoportokban levő tetoválásmotívumok között, gyakoriságukat vizsgálva, számos eltérést figyelhetünk meg. Mindenekelőtt azt, hogy az első csoportban azok a különböző női aktok, fejek, mellképek stb. állnak az élen, melyek a második csoportban elő sem fordulnak. A kereszt alakú tetoválások második csoportbeli „listavezetése” és az első csoportban elfoglalt harmadik helye meglepő. Még akkor is, ha tudjuk, hogy e sok ezer éves jel milyen különböző jelentéstartalmú, hiszen a sorozáson megjelent férfiakon szinte kizárólag a keresztény vallás szimbólumaként jelenik meg. Az állatfigurák mindkét csoportban a negyedik helyen állnak, ami bizonyos szempontból ismét érdekes következtetésekre nyújtana lehetőséget. E következtetésekkel azonban még várjunk és előbb azt nézzük meg, hogy milyen típusú szövegek, feliratok ismétlődnek az első és második csoportban a leggyakrabban. Ny. S. Női név (bece, gúny) Férfi név (bece, gúny) Évszám (19..) „Anyám” „Szeretlek...” Női név (bece, gúny) Férfi név (bece, gúny) Monogram „Anyám” Idegen nyelvű szöveg (szlogenek, popegyüttesek nevei stb.) Évszám (19..) „Üss” „Apám” „Bűnös” Helységnév Monogram „Üss” „Apám” „Bűn, bűnös” Helységnév A két csoport között, a feliratgyakoriságot figyelembe véve, meglepően kevés eltérést találunk. Az első kettő és az utolsó négy felirattípus teljesen azonos helyen áll, de a közbülső négy között sincs számottevő különbség. S noha a kétféle populáció összevetését a nem egyenlő arányú mintavétel miatt sem tekinthetjük minden szempontból pontosnak, annyit mégis megállapíthatunk, hogy sem az ábrák, sem a feliratok gyakoriságából nem tudunk a bűnelkövetésre, különösen nem ennek fajtájára következtetni. Ezért anticipáció egy nemi erőszakot elkövető nagyidős elítélten levő obszcén rajzból vagy feliratból következtetni a bűnelkövetésének típusára. Ne feledjük el, hogy az elítéltek erotikus, szexuális vágyaik, kívánságaik ily módon történő megnyilvánulása, a körülmények kényszerű voltát figyelembe véve, egészen természetes. Minthogy az is természetes, hogy a második csoport hasonló körülményekkel, 15
