Forrás, 1986 (18. évfolyam, 1-12. szám)

1986 / 11. szám - SZOCIOLÓGIA - NÉPRAJZ - HELYTÖRTÉNET - Küllős Imola: Oláh Andor: "Fűbe-fába az orvosság"!: Békés megyei népi orvoslás: [könyvismertetés]

uradalmak lakóinak integrálódása csupán cseléd­múltjuk elhallgatását követelte meg, addig a ma­gyar nyelvű cselédek részben nacionalista előíté­lettel, de még inkább szociális lenézettséggel ta­lálták szembe magukat, amely egyes családokban úgy jelentkezett, hogy a fiatalok megtagadták anyanyelvűket, mondván, elég volt a cseléd­nyelvből. „A ma negyven év körüliek akkor is, ha magyarul beszéltek, tökéletesen tudnak németül. Az öregek nem. így azok a hajdani cselédházban maradva várnak a sírra. Egyedül maradtak. Gye­rekeik elszéledtek Ausztria minden irányába, ahol csak németül beszélnek. Hallgatnak a múlt­ról. Nem a nacionalista, hanem sokkal mélyeb­ben ható társadalmi közösségüktől menekülnek.” — írja Gaál professzor. Gaál Károly útja Burgenlandból a bécsi tudo­mányegyetemre vezetett, ahol előbb vendégelőa­dó, majd az osztrák és az európai néprajz pro­fesszora lett. Munkássága elismeréseként hatvanéves születésnapján a Magyar Néprajzi Társaság érdemes tagjává, majd külföldi tiszte­letbeli tagjává választotta. Szerteágazó munkás­ságában nehéz szétválasztani, mi a magyar és mi az osztrák. Ő azt vallja, hogy egy közös asztag, amelybe azokat a kalászokat próbálta összegyűj­teni, melyek egy „közös történelmi múlt folya­mán sarjadtak fel”. Könyvének szimbolikus cí­met adott: Kire marad a kisködmön? sokáig töp­rengett feleségével, hol lenne biztos kezekben csodálatos néprajzi gyűjteménye, háromezer kö­tetes szakkönyvtára, összegyűjtött eredeti okle­velei, burgenlandi magyar nyelvű okiratok, anyakönyvi kivonatok másolatai, tudományos feljegyzései és levelezése. Először Kecskemétre gondolt, mondván, ha nem is ott született, de lényegében ott bontogatta szárnyait, ott alakult ki személyisége. „Felsőbb illetékesek győztek meg arról, hogy ez az anyag a hajdani Vas megye osztrákká lett részéből származik és Szombathe­lyen, a Savaria Múzeumban és a Vas Megyei Levéltárban jobb helye lenne” — írta egyik leve­lében. így került a Gaál-gyűjtemény néven jegyzett anyag Szombathelyre. A Kisködmönről ekképp nyilatkozott: „Nem pénzért írtam. Azt akartam elérni, hogy a béresek ismeretlen világát a ma­gyar olvasó kezébe adhassam.” így gondolkodik a Kisködmön folytatásáról is, amelyben a bur­genlandi magyar parasztfalvak elbeszélő kultúrá­ját gyűjtötte össze. (Szombathely, 1985.) Ács Zoltán Oláh Andor: „Fűbe-fába az orvosság”! (Békés megyei népi orvoslás) Manapság — miközben módszeresen pusztítjuk, pusztul a körülöttünk lévő természet, s a techni­kai, városi civilizációban élő emberek vállára egyre megoldhatatlanabb feladatként, nyomasz­tó súlyként nehezedik a természetes (mert egész­ségesebb) mindennapi élet kialakítása — a legkü­lönbözőbb humán tudományok fedezik fel újra meg újra az „ősi”, „primitív”, „népi”, „vidéki”, „paraszti” hagyományokban rejtőző értékeket, így pl. az egészséges élet, az önmegvalósítás le­hetőségeit, az emberi test és lélek egységét, min­dennapi környezetével való harmóniájának szük­ségességét stb. Tulajdonképpen ezért lett divat a folklór világszerte s nálunk is, mert a hagyomá­nyokban megőrzött kultúrateremtő értékek felfe­dezése és felhasználása egy sor civilizációs prob­lémánkat megoldhatja. Nemcsak a népművésze­tek (primitív művészetek) — a zene, a tánc, az ábrázolóművészet vagy a költészet — válhatnak reformáló erejű, üditő, „tiszta forrás”-aivá a „hi­vatásos” vagy „magas” művészeteknek, — ha­nem a népi, vagy a primitív (azaz elsődleges, nem egyszerűbb és silányabb!) kultúra egész szellemi­sége az, amely megújíthatja, humanizálhatja ko­runk mindennapi, túltechnizált kultúráját. Talán különös, hogy ezeket a gondolatokat épp egy népi gyógyászattal foglalkozó könyv is­mertetése kapcsán írom le, pedig a szerző, aki orvos, maga is hasonló indíttatásból foglalkozik a néphagyományokkal, s adja közre 3 évtizeden át gyűjtött ismereteit a népi orvoslásról Oláh Andor is ezzel az elméleti megokolással indítja a Békés Megyei Tanács anyagi segítségével kia­dott, monografikus igénnyel vaskos kötetté ren­dezett tanulmányait: „A kezdetben és virágkorában nagy eredmé­nyeket létrehozó polgári társadalmi rend és az ennek megfelelő anyagközpontú, haszonelvű, egyoldalú ipari civilizációt kifejlesztő tudomány napjainkban túlhaladottá vált; oly környezetet teremt az ember számára, mely testi-lelki szem­pontból létét veszélyezteti. (Környezetszennye­zés, elidegenedés, narkománia, agresszív maga­tartásmódok, rohanó élettempó, szenzáció- és információéhség, igazi tudás helyett felszínes tá­jékozottság, uniformizálódás, manipuláltság, ke- mizálódás stb.).. . E negatívumokkal párhuza­mosan azonban új emberközpontú és az egyolda­lú haszonéivűséggel szakító tudomány van kifej­lődőben ... A természettudományok mellett 94

Next

/
Thumbnails
Contents