Forrás, 1985 (17. évfolyam, 1-12. szám)
1985 / 1. szám - VALÓ VILÁG - Kamarás István: Hitek, nézetek és tornyok Nagyhajtáson: részletek egy szociográfiából
Többségük — ismét csak a pedagógus házaspár óvatoskodik — azzal is egyetért, hogy az egyház a tudomány és az igazság támasza. Többen — a körzeti orvos, a gépkocsielőadó, az idős pedagógusok, a cukrász és édesanyja — kételkednek abban, hogy az egyház képes a megújulásra, ám ők sem tagadják kereken. Azzal, hogy a szocialista társadalomban is fontos szerepet tölt be az egyház, valamennyien egyetértenek. A kádárné azzal is egyetért, hogy az egyház a papok szervezete, és a tsz-elnök, a pedagógus házaspár, a cukrászlány és édesanyja is félig-meddig igaznak tartja. Egyetért a többség abban, hogy az egyházat hívei keverik rosszhírbe. Arra a kérdésre, hogy mi minden játszik szerepet abban, hogy vallásosak, a legtöbben olyasmit válaszolnak, hogy csak így lehet igazán boldog az ember, és hogy ez az egyetlen igaz út. Négyen még azt is hozzáteszik, hogy segítséget jelent a napi problémák megoldásában, öten pedig azt a gyerekkori vallásos környezetet is fontos tényezőnek tekintik. Csak a Lakos-család hangsúlyozza a személyes döntés fontosságát. Arra, hogy szoktak-e imádkozni, a cukrász lány kivételével igennel válaszoltak. A Lakos-család és a gépkocsielőadó naponta többször is, a kádárné, a volt tsz-elnök és a konyhán dolgozó asszony naponta, a többiek ritkábban. A körzeti orvos hetente, de csak akkor, amikor valami baj van. Jézus csaknem valamennyiük számára Isten fia. A pedagógus házaspár úgy nyilatkozik, nem tudjákeldönteni.hogy Isten-e vagy ember,de úgy érzik, feltétlenül követendő példa, a kádárné pedig úgy, hogy hiszi ugyan Jézus istenségét, de még sok mindent nem ért ebből. Valamennyien érezték már Isten jelenlétét. Az idős pedagógus házaspár kivételével valamennyien vallják, hogy Isten minden cselekedetüket látja, hogy életük utolsó órájában csak a vallás nyújthat vigaszt. A pedagógus házaspár kivételével valamennyien hiszik, hogy Jézus halála harmadnapján feltámadt és valamennyien vallják, hogy a halállal nem fejeződik be minden, valamint azt is, hogy az embernek egyszer számot kell adnia cselekedeteiről. Az idős házaspár nem hiszi, hogy haláluk után találkozhatnának szeretteikkel, és a körzeti orvos, a volt tsz-elnök, a cukrászlány és édesanyja is bizonytalanok benne. Hogy helyezik el magukat a világban azok, akik számára a vallás egy többé-kevésbé jól működő világértelmezési rendszer, erre voltam kíváncsi. Ebben a tekintetben már jóval kevésbé voltak egyöntetűek a vélemények. Leginkább abban értettek egyet, hogy egyre kevesebb emberre számíthatnak, és a pedagógus házaspár kivételével abban is, hogy a legnagyobb baj az, hogy a legtöbb ember nem hisz semmiben. A pedagógus házaspár és a Lakos-család kivételével valamennyien egyetértenek abban is, hogy manapság bizonytalan, minden megtörténhet. Kiderül, elsősorban a háborúra gondolnak. A cukrász, a kádárné, és borúsabb pillanataiban a körzeti orvos is úgy gondolja, hogy ha a jövőre gondolnak, aligha helyes gyereket szülni. A többiek szenvedélyesen vitatják ezt az álláspontot. A körzeti orvos, a tsz-elnök, a kádárné és a pedagógus házaspár szerint annyira változik az ember gondolkodása, hogy lassan már semmi sem marad bizonyos. A többiek ezzel nem értenek egyet. A körzeti orvos, a tsz-elnök, a kádárné és a cukrászlány úgy tapasztalják, hogy a hivatalos helyeket nem érdekli az átlagember problémája, és a Lakos család is egyetért velük abban, hogy az egyszerű embereksorsa egyre rosszabbá válik. Elsősorban az öregekre gondolnak. A körzeti orvos, a tsz-elnök és az idős pedagógusok azt is tapasztalják, hogy szemük előtt omlik össze az, ami szüleiknek sokat jelentett, ami nekik értékes és fontos volt. Mindennek ellenére egyikük sem ért egyet azzal a felfogással, hogy az ember legjobban teszi, ha a mának él, a jövő gondjait másokra hagyja, ugyanakkor az evilági jövő rajzolata többüknél nem sokkal gazdagabb és árnyaltabb, mint a nyolcadikosok dolgozataiban. * * * 36
