Forrás, 1982 (14. évfolyam, 1-12. szám)

1982 / 8. szám - SZEMLE - Pintér Lajos: Hervay Gizella emlékezete

Képét. E rendező elv jelenik meg ezekben az írásaiban: szemiotikái kísérleteket felhasználó „szövegeiben”, amelyek nem elégszenek meg a nyelvi kifejezés lehetőségeivel, hanem igénybe veszik a tipográfia szövegformáló eljárásait is. Itt állok a tenyerem közepén (Fölösleg világ) című hosszabb költeménye két elvet egye­sít: a szöveg szürrealisztikus alakítását és a tipog­ráfia szinte geometrikus jellegét, amely a költe­mény külső képének ad nagyobb szerepet. Ez a kísérlet, érzésem szerint, meglehetősen for­mális jellegű, nem eléggé szerves módon pró­bálja összhangba hozni a szabad gondolattársítást és a topográfiai, vagy ha tetszik, grafikai konst­rukciót. Szervesebb kísérletnek tetszik a kötet címadó záróverse, az Alapítólevél, amely a szö­veg sajátos tipográfiai elrendezése révén a költő világképének vagy személyes történetének belső diszkontinuitását érzékelteti. Ez a fajta tipográ­fiai megoldás nem teljesen ismeretlen a magyar versolvasó közönség előtt: a párizsi Magyar Mű­hely, az újvidéki Új Symposion vagy a kolozsvári Echinox költői — hogy néhány nevet is leírjak: Papp Tibor, Nagy Pál, Bujdosó Alpár, Tolnai Ottó, Szombathy Bálint, Sziveri János, Szőcs Géza, Bartis Ferenc, Markó Béla és Cselényi Béla — is alkalmazták kísérleteik során. A nyelvi vagy szemiotikái kísérletek nem szün­tették meg azt a történelmi érdeklődést és tu­datosságot, amely Zelei Miklós költészetét első verseitől kezdve jellemzi. Ahogy az átmulatott varsói éjszakáról írott költeményben, a későbbi versekben, még a kísérletező írásokban is min­dig nagy szerepet kapott az a történelmi érdek­lődés, amely nemcsak a magyar múlt, hanem a teljes kelet-közép-európai történelem birtok­ba vételére készül. Ezt a történelmi érdek­lődést és tudatot részben személyes kelet-euró­pai tapasztalatok, részben módszeresen megszer­zett ismeretek alapozták meg: e tudat szerves részét alkotja a magyar történelem elmulasztott lehetőségeinek, a szomszédos országokban élő magyar nemzetiségek helyzetének és maguknak a szomszédos népeknek az ismerete. Olyan ver­sek szólaltatják meg ezt a történelmi tudatot, mint a Válogató, az Elindult Európa, a Tinódi Sebestyén éneke, az Eladhatatlan, a Sid Me- siir, az 1920. V. 1., az Óda az Augiász művek­hez vagy a Szilágyi Domokos emlékének szen­telt Statárium. Zelei Miklós jól ismeri a magyar, általában a kelet-közép-európai történelem tra­gikus diszkontinuitását, ez fejeződik ki egyik leg­jobb verse, a Magyar Ilona soraiban: „elvásott várak gyökeréből / mintha koponya gurult a kő foszló templomok fala / restaurálni salétrom­freskókat / történelmünk / bartók szakadékos ősze / megnyílt egy másik áruház”. Ez a mindig erősen ható, drámai jellegű: a konfliktusokkal számot vető s ezeket kifejezésre juttató törté­nelmi tudatosság lesz költészetének, ahogy most az Alapítólevél verseiből kitetszik, egyéniséget adó legfontosabb jele. Olyan jel, amely egyaránt átüt a korai és a nemrégiben született verseken, a hagyományosabb önkifejezésen és a szövegala­kító kísérleteken. (Kozmosz) POMOGÁTS BÉLA HERVAY GIZELLA EMLÉKEZETE Levelet bontok e gyászhírrel párhuzamosan, anyám üzeni, vihar volt, s letarolva otthon a gye­rekkor tündérkertje. Fenyőfánk, negyven-ötven éves lehetett, kifordult gyökerestül, a páfrányos, liliomos ágyra ráfeküdt. Tövében kisebb fenyők maradtak csak, fenyőfács- kák. Pár éve hoztam őket a Szent Anna-tó vidéké­ről. Évekig nem újultak meg, de most, a koranyári záporok után egyszerre nagyot nőttek. Nőjetek is, fenyőfák, kicsi fácskák, tiétek most már a kert. Hervay Gizella néhány éve jött át Erdélyből Bu­dapestre. S onnan tovább, Kecskemétre is, hiszen húzott a szíve a Forráshoz és az írócsoporthoz. A munkában társunk lett. Eljöttél, azt hitted, fájdalmaid, veszteségeid el- vámolhatatlanok lesznek: otthagyod őket. De min­den, ami volt, ami van, jött veled. A romániai ma­gyar költészet jelentős alkotója voltál. De költészeted az utóbbi években meg­újult és hatalmassá növekedett. Kortárs költészetünk legnagyobbjai közé kerül­tél, így vallja mindenki. Vigaszunk annyi, amennyi verseidben a bizonyosság: hogy a költészet is hatalom. PINTÉR LAJOS 96

Next

/
Thumbnails
Contents