Forrás, 1975 (7. évfolyam, 1-12. szám)

1975 / 7-8. szám - KRÓNIKA - Orosz László: Kecskeméti kis irodalomtörténet (VI. rész) Egy lépéssel a körösi Athenae mögött

sok szerb növendéke volt. Többek között itt tett jogi vizsgát Jakov Ignjatovic, az első szerb realista író is. Emlékirataiban derűs történet található kecskeméti vizsgáiról — mert barátai helyett is ő vizsgázott Sipos professzornál, a szerb diákok protektoránál.4 Ki tudja, nem játszott-e szerepet Obernyik tárgyválasztásában (szerb tár­gyú novellákat is írt az 50-es években) az a ma­gyar—szerb barátkozás, amelynek a kecskeméti főiskola volt a színhelye! A Brankovics György egyébként szerzőjének legsikeresebb műve, pesti előadásán a szerb diákok a magyar—szerb test­vériség mellett tüntettek, a kor nagy színészé­nek, Egressy Gábornak kedvenc darabja volt, később Erkel operát is írt belőle. Az 1850-es évek második felének tanárai közül Bulcsú Károly (1823—1865) és Homokay Pál (1804—1858) nevét kell megemlítenünk. Az utóbbi kecskeméti születésű volt, irodalmi mű­ködésének java azonban nem Kecskeméthez kap­csolódik. Diákként Pozsonyban, majd Selmecen szervezett önképzőkört, Magyar költészet (1837) című művéről Vörösmarty úgy nyilatkozott, hogy saját tehetségén kívül ennek köszönheti legin­kább verseinek könnyedségét, hangzatosságát, csínját.5 Jósa Iván e mű érdemeként azt emeli ki, hogy bár Homokay német szerzők alapján állí­totta össze poétikáját, úttörő volt abban, hogy példáit az új magyar költészetből vette.6 Bulcsú költő volt, 1860-ban Kecskeméten jelen­tette meg verseinek gyűjteményét. E kötet iro­dalomtörténeti jelentőségét nem belső értéke adja, hanem az, hogy Arany János írt róla kritikát. Arany bírálata részletes, helyenként ironikusan csipkelődő, helyenként keményen támadó. El- hibázottnak tartja azt a költői törekvést, amelyet Bulcsú képviselt: a népies realizmustól való visz- szakanyarodást a korábbi idők hol fellengzős, hol laposan didaktikus költészetéhez. Arany elismeri, hogy szép részletek akadnak Bulcsú költeményei­ben, de „nem tud azokból összehangzó egészet alkotni. Túlfeszültség — lohadás: e kettő változik folyvást műveiben, mint a gőzkatlannál. Ha nem akarna igen költői lenni, bizonnyal költőibb volna. Mert nem hiányzik nála sem a képzelet, sem a hevülés: de ő túlozza mindeniket.”7 Bulcsú szerény, minden önhittségtől mentes emberi egyéniségének dicséretére válik, hogy nem neheztel a kritikáért. Őszinte tisztelet és bizalom csendül ki abból a leveléből, amelyet né­hány évvel később intézett Aranyhoz. Szívélyes ismeretség fűzte Tompához is.8 Az 1850-es évek kecskeméti tanárainak iro­dalmi kapcsolataira némi fényt vet az is, hogy 1853-ban hosszasabban körükben vendégeske­dett Gyulai Pál. Itt írta Varjú István című kecs­keméti tárgyú népies elbeszélését, s kecskeméti emlékek elevenednek fel egy másik elbeszélésé­ben, a Glück-Szerencse úrban is.9 1 Arany János levele a kecskeméti ref. egyház könyvtárá­ban 2 Erdősi Zoltán: Losonczy László. Kecskemét, 1879. aug. 17., 24. 3 Idézi: Hornyik József: Kecskeméti írók. 1901. 28. I. 4 Csuka Zoltán: A szentendrei rebellis. 1969. 39—43. I. 5 Horváth Döme: Emlékezzünk régiekről! Kecskeméti Lapok, 1872. okt. 27. 6 Kéziratos doktori értekezésében, ill. 1974-ben a Katona József Társaságban tartott előadásában. 7 A. J. összes művei. XI. köt. 1968. 121. I. 3 Uo. 667. I. 9 Angyal Dávid: Gyulai Pál. 1912. 43. I. 95

Next

/
Thumbnails
Contents