Folia Historica 32. (Budapest, 2017)

I. TANULMÁNYOK - Kollár Csilla: Középkori miseruhák kutatás- és gyűjtéstörténetéről a Magyar Nemzeti Múzeum Textilgyűjteményének néhány kiemelkedő darabja kapcsán

díszítésű, hímzett miseruhákat, 4 * írásaiban az ábrázolások ikonográfiájával és a tábla­kép és miniatúra festészettel való összevetéssel foglalkozott első sorban. Kovács Éva pedig a tököli omátust mutatta be a rá oly jellemző alapossággal és szakértelemmel. A kötetben üdítően hatnak Sipos Enikő restaurátor technikai megfigyelései a Tököl­ről származó darabokról és a „szentlelkes" kazulákról. 6 * * * * A Magyar Nemzeti Múzeum két Szentlélek-motívumos alapra applikált kazulát őriz, melyek a kassai Szent Erzsé­bet templom birtokában voltak. (6. kép) A 2006. évi Zsigmond-kiállítás alkalmával egy korszerű, nemzetközi együttműködés keretében Evelin Wetter, az Abegg-Stiftung mun­katársa és Sipos Enikő közösen írták le a Magyar Nemzeti Múzeum tárgyait. A restaurátorok és közvetítésükkel a természettudományos vizsgálatok bekap­csolódása a középkori textíliák vizsgálatába a technikatörténeti megfigyelések hiányosságainak csökkentésében jutottak jelentős szerephez. Ezen felül a fémszál, színezék és szövéstechnikai vizsgálatok a készítés helyének, idejének pontosabb meghatározásban segíthetnek. A készítéstechnikai megfigyelések akár műhelyek meghatározását, műhelykapcsolatok elemzését is lehetővé tehetik. Ma már ismerjük a minták átmásolásának technikáját, adaptálásuk néhány megnyilvánulási formáját.'"' Tudjuk, hogy számos műhely a figurális alakok kihímzésére szakosodott, melyekből aztán a megrendelői igényeknek megfelelően egy másik műhelyben állították össze a végleges paramentumot. Mindezen felismerésekhez nélkülözhetetlen a külföldi gyűjtemények anyagának és kutatási eredményeinek megismerése és a nemzetközi projektekbe való bekapcsolódás is. A célirányos kutatást segíti továbbá a tárgyakhoz való viszonyulás megváltozása is. Míg korábban egy sokszorosan javított, átalakított textíliát vizsgálva elsősorban az eredeti állapotot és szándékot igyekeztünk felfedni, és nagy sajnálkozással tekintettünk az ősi egységet, eredeti szándékot sárba tipró, barbár változtatásokra, megfeledkeztünk a tárgy „kulturális memória-tároló"’ll funkciójáról, 54 Uo. 320-321., 328-330. Kat. sz.: F.4. Kassai kazula, ltsz.: T.1953.147., F.5. Kazulakereszt, ltsz.: T.1953.164., F.6. Misepalást Bártfáról, ltsz.: T.1953.145. 55 Uo. 76-82. Kát. sz.: Zs.53. A tököli omátus, ltsz.: T.1953.12.1-2. 56 Sipos Enikő: Technikai megfigyelések a Magyar Nemzeti Múzeum szentlélek-motívumos alap­ra applikált hímzéseiről. In: Művészet Zsigmond király korában i. m. 321-328. 57 Sigismundus rex et imperator. Művészet és kultúra Luxemburgi Zsigmond korában 1387­1437. Kiállítási katalógus. Szerk.: Takács Imre. Budapest-Luxemburg, 2006. 630-635. Kat. sz.: 7.73. Kassai kazula, ltsz.: T.1953.147., Kát. sz.: 7.74. Szepeshelyi kazula, ltsz.: T.1953.145., Kát. sz.: 7.75. Bártfai kazula, ltsz.: T.1953.161. Kát. sz.: 7.77 Kazulakereszt életfával, ltsz.: T.1953.143. Kát. sz.: 7.78. Kazulakereszt a megfeszített Krisztussal, Mária Magdolnával és a prófétákkal, ltsz.: T.1953.164. 58 Wetter, Evelin : Mittelalterliche Textilien III. Stickerei bis um 1500 und figürlich gewebte Borten. Riggisberg, 2012. A mű bevezetőjében (29^40. oldal) olvashatunk a minták átmásolásának technikájáról. 59 Bergemann, Uta-Christiane: Serial Production of Embroidered Orphreys int he Late Middle Ages. In: Iconography of Liturgical Textües in the Middle Ages. Ed.: Evelin Wetter. Riggisberg, 2010.117-182. 60 Wetter, Evelin: „...some of the most beautiful priests' vestments I have seen any where..." [Bevezető.] In: Liturgische Gewänder in der Schwarzen Kirche zu Kronstadt in Siebenbürgen. [A tanulmányok összefoglalója.] Riggisberg, 2015.67. 21

Next

/
Thumbnails
Contents