Folia archeologica 45.

Dienes István: A honfoglalás kori magyar kovácsok egyik mesterfogásáról (Jegyzetekkel ellátta: Fodor István)

NlELLÓDÍSZES ÖRMÉNY ÖrV()SMl 6. ábra Az edénytalp díszítése Abb. 6 Die Verzeirung des Untersatzes Ugyanezen elnagyolt városvázlatból azonban a kettős fal középkapuja mögött az Ulu dzsámi, egy szeldzsuk sírbolt mellett a hasonló előzményekkel rendelkező Kizil dzsámi, a jóléti együttes főiskolájának kupolája mellett a Kursunlii-, más néven Hüsrev Pa^a dzsámi, valamint Kaya Çelebi dzsámi oszmán épületek ismerhetők fel ( 1., 3. ábra). A Variból elszármazott mester nemcsak nevében őrizte meg festői szülőhelyét. Származási helye iránti olthatatlan nosztalgiáját mindennél hívebben tükrözi - a fentebb bemutatott Van vázlata mellett - az. ötvösműve fedelét és talpát uraló 2-2 szép műemlék ábrázolása. A fedél egyik oldalán északi irányból a Kaya Çelebi dzsámi jelenik meg, mögötte az Ulu dzsámi távlati ábrázolásával (10. ábra). A fedélen megjelenített másik műemlék f?eyh Abdurrahman Gazi sírboltjának északi oldala Van várának északkeleti részén (11. ábra). Az ötvösmű talpának egyik oldalán az ősi Van városkapujának részletét dél felől (12. ábra), a másikon viszont Hüsrev Pasa kümbetje (sírboltja) mellett északi oldalával a Kurçunlu-, más nevén Hüsrev Pasa dzsámit (13. ábra) látjuk. A műtárgyon ábrázolt isztambuli műemlékegyütteshez (2., 4. ábra) alábbiakat fűzzük hozzá. Ájanicsár testület feloszlatása (1826) után a Bajezit tér megnövekedett jelentőségére utal, hogy 1864-ben a Régi Szeráj helyén - egy-egy kioszkkal két oldalán - díszes kőkaput emeltek.

4 Mögötte még ugyanabban az esztendőben egy 18274 Kuban, 1). 1995. 185; Saner, T. 1988. 38^42; Tuglaci, P. 1981. 274-275.