Folia archeologica 45.

Fodor István: Dr. Dienes István (1929-1995)

12 FODOR ISTVÁN tőnk ilyen elrendezésű és maga is ilyeneket fog majd találni. Hamarosan rá kel­lett azonban jönnie, hogy az egykori valóság sokkal bonyolultabb és árnyaltabb volt mindenfajta, még oly szellemes tudományos sémánál. Már ebből a dolgoza­tából is kiderül: kitűnő tárgyelemző és jó megfigyelő, nem csak a régészeti pár­huzamokra utal, hanem a néprajzi szakirodalom tanulságaira is, amelyek segít­ségével megkísérelhetjük az egyes jelenségek magyarázatát. Szegedi tartózkodá­sa idején állította helyre a bordányi női sír lószerszámát (1.), s ugyancsak itt figyelt fel a Móra által feltárt kiszombori „E" jelű temető 46. sírjában lelt két kengyelvasalásra, amelyből - ismét csak néprajzi tájékozottsága segítségével ­beigazolta, hogy a honfoglalók is használtak olyasfajta fakengyelt, amely régtől fogva ismert a steppei népek körében. (4.) A V.N. Csernyecov által, magyarul is közölt obi-ugor nemzetségielek alapján vette észre a békési temetőből származó egyik íjcsonton lévő tamga-jelet. (11.) A második bashalmi temetőben egy sor olyan jelenségre figyelt fel a sírok bontásakor, amelyek rég megfejtetlen talányokra adtak választ. Az itteni hetedik sírból sikerült eredeti állapotában kiemelnie a veretes fegyverövet, amely a hon­foglalók leggyakoribb - ún. kapcsolószíjjal ellátott - övtípusának szerkezeti kul­csát adta meg. Kiderült, hogy az övcsaton azért nem lehet a szíjvéget és a vereteket átbújtatni, mert a csat egy külön belső kapcsolószíjhoz volt erősítve, amely keske­nyebb volt, mint a veretekkel sűrűn kivert övszíj. Ennek alapján állította helyre a perbetei (5), bezdédi (9), jánosszállási, keceli és nagykőrösi övet.(9.) A bashalmi 10. sírban nyugvó nő szemüregeiben és száján vékony ezüstlemezkéket talált. Ennek alapján fejtette meg honfoglalóink halottas szoká­sának egyik fontos elemét, az ezüstszemes halotti szemfedő használatát. A meg­fejtéshez nagyban hozzásegítette, 1959-es moszkvai tanulmányútja és a V. N. Csernyecovval való beszélgetése. így jutott arra a következtetésre, hogy a hon­foglalóknak ez a halotti szokása hasonlatos lehetett az obi-ugorok körében máig élő szokással, ebből pedig csak az következhet, hogy „...közös műveltségi ha­tásra honosodott meg körükben, ami csak abban az időben történhetett, ami­kor még egymás közelségében éltek." Ugyanakkor arra is utal, hogy e szokás fellelhető más népeknél is, s nem kizárt, nogy az ugorságnál déli, iráni hatásra terjedt el. Gondolatmenetét először az 1960-as budapesti finnugor kongresszu­son mondta el, hozzászólásként Csernyecov előadásához (14.), majd dolgoza­tát jegyzetekkel ellátott formában, magyarul is közzétette.(13.) Ez utóbbi cik­kének címe nem egészen fedi annak tartalmát, hiszen a szövegben nem említi, hogy ez a szokás ugor kori eredetű lenne (tehát a Kr.e. I. évezred közepéig nyúlna vissza), hanem csupán azt jegyzi meg, hogy a magyarok és obi-ugorok elődei még egymás közelében éltek, amikor ez a szokás kialakult, s őseink ezt magukkal hozták e távoli keleti területekről. Lényeges, hogy rövid dolgozatá­ban nem említ az ugor szálláshely körzetéből a honfoglalás előtti időre keltez­hető régészeti párhuzamokat, ezeket ő maga nem találhatta meg, s mások sem hívták fel rá figyelmét, bár hivatkozik a 8. századi baskíriai arany szemfedőre. A felső-tiszai emlékanyagot áttekintő dolgozatában így nyilatkozott a szemfe­dőkről: „Közös műveltségi elem lehetett a finnugorság körében ennek az arc­lepelnek használata. Kabarjaink ettől függetlenül ismerhették, hiszen a délorosz sztyeppéken a szkíta, szarmata időktől alkalmazták a temetéskor a szem- és szájlemezeket. Minden bizonnyal déli műveltségi hatásra honosodott meg a manysiknál, hantiknál és a magyaroknál is."(9.) Az Urál-vidéki rokonnépeink körében előkerült 6-9. századi régészeti párhuzamokat később magam gyűj­töttem egybe, ezzel is megerősítvén Dienes azon következtetését, hogy hon­foglalóinknak ez a halottas szokása keleti (Urál-vidéki és baskíriai) eredetű. E dolgozatnál azért lényeges kissé hosszabban elidőznünk, mert az utóbbi időben meglehetősen szélsőséges értelmezések láttak véle kapcsolatban napvi-

Next

/
Thumbnails
Contents