Folia archeologica 17.

Zoltán Kádár: Le petit bronze d'Hercule de Szalacska

112 z. KADÁR rents endroits et moments pose aux chercheurs bien de difficultés. Les conclusions des recherches y relatives basées sur l'analyse du style sont de nature à laisser encore subsister des doutes plus ou moins fondés, de soulever des opinions contraires, même si ces recherches s'alliaient à des recherches typologiques. Et pourtant, la solution de l'énigme demande des recherches sur un ensemble de monuments dont la date de création exacte est connue. Les trouvailles numismatiques, reflétant aussi fidèlement l'histoire du culte officiel et dont les inscriptions permettent de situer à peu d'erreurs près des pièces dans le temps et offrent un appui efficace à l'élucidation des problèmes de chronologie de la sculpture romaine. Nous devons à J. Fitz d'avoir éclairci tout récemment l'importance des représentations d'Hercule aussi bien pour l'art que pour l'histoire des religions, grâce aux trouvailles numismatiques.® Dans son analyse très poussée des monnaies frappées depuis Auguste jusqu'au règne de Septime-Sévère, J. Fitz a présenté les caractéristiques romaines du culte officiel d'Hercule, tout en ayant souligné que dès les commencements du II

e siècle, parallèlement aux traditions romaines, une autre tendance s'était affirmée dans le culte officiel d'Hercule: le culte de Melkart d'origine phénicienne identifié à ce temps avec Hercule."

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a Notre premier objectif sera donc de chercher une réponse à la question des rapports entre la statuette de Szalacska et les représentations traditionnelles romaines et de décider qu'en la comparant aux types d'Hercule des monnaies romaines, la statuette est-elle, le cas échéant, l'une des représentations du type de Melkart phénicien devenu Hercule grâce à „l'interprétation romaine" ? En retraçant d'après Fitz le développement des types de représentation d'Hercule figurant sur les monnaies et les médailles de l'époque des premiers empereurs, il peut être aisément constaté que, jusqu'à l'époque de Commode, la numismatique romaine connaît à peine

7 la figure d'Hercule et jusqu'au règne de Trajan, d'Hercule-Melkart n'était pas l'objet d'un culte officiel.

8 Les trouvailles numismatiques provenant du I

e

r siècle sont donc sans importance. La vénération d'Hercule-Melkart phénicien apparut pour la première fois sous le règne de Trajan, au commencement du II

e siècle aux cultes ofticiels, notamment, alimentée par les sentiments de considération éprouvés envers l'empereur originaire de la Hispanie méridionale, ce culte était rattaché au culte d'Hercule-Melkart de la ville de Gadès fondée par les Phéniciens.

9 Les représentations d'Hercule des pièces de Trajan se distinguent avant tout de la représentation de Szalacska en ce que le héros ne s'appuie pas sur la massue tenue dans la main droite, car celle-ci ne touche pas la terre — ce type dénote cependant des traits voisins à la mise en scène de la statuette de Szalacska.

1" L'Hercule Gaditain

1

1 figurant aux pièces d'Adrien diffère cependant essentiellement du type en question. Aucune analo6 Fitz J., NK 56—57 (1957—58) 10—16. 6a Fitz J., op. cit. 13. 7 Fitz J

., op. cit. 10 — (avec une bibliographie encore plus riche). 8 Fitz J., op. cit. 13. 9 Fitz J., op. cit. 1

0 Mattingly, H.

—

Sydenham, E. A., Roman Imperial Coinage. II. (London 1926) 252, no 112. (dans les suites RIC) — plus ample littérature cf. Fitz J., loc. cit. note 47. 1

1 RIC II, 12 T. 236., Fitz J., op. cit. 14. (plus d'ample littérature).