Folia archeologica 14.
Dienes István: Nemzetségjegy (tamga) a békési honfoglaláskori íjcsonton
104 Dienes István TURUL -ÁRPÁD FARKAS -AGMÁND ABA AKOS BARSA CSANAD KAPLONY OSL MISKOLC-BORS ÖRSÚR 45. ábra Fehér Géza szerint ezek a fejnélküli szobroknak tekinthető kőtömbök a rangosabb halottak sírjaira lehettek felállítva és ősi türk szokásnak megfelelően az elhunyt másvilági szolgáit, vagyis a tulajdon kezével megölt ellenségeit ábrázolhatták. Mivel a belső-ázsiai türkök Bilge kagánjának sírszobrán is ott a káni tamga, 3 6 az endzsei kő vésetét a legyőzött ellenség származására utaló, kilétét bizonyító jegynek, vagyis valóban nemzetségjegynek tarthatjuk. Egy sereg egyszerű rovásjegyet találunk még a bolgár-törökség központjaiban fPliskaban, Mádarában, Preszlávban) lelt köveken, téglákon, tetőcserepeken, vízvezetékcsöveken, valamint a mádarai szentélyekben: az ősök barlangjának falára és sziklafalakra bevésve. E jegyek is nagyobbrészt egyetlen személyt, illetve annak nemzetségét jelölő, nevét jelképező tamgák lehettek. 3 7 A novi pazári temető edényeinek kidomborodó fenékbélyegeiben, továbbá a vállukra és peremükre karcolt jegyekben is ugyanezeket a rovásokat látjuk viszont. 3 8 Rombuszalakú változataikban Stanco Stancev vonalas rajzzá egyszerűsödött madárábrázolásokat (42. ábra, Stancev nyomán) vél felismerni, azaz az edényt készítő fazekasok totemisztikus eredetű tamgáit. Feltevését el lehet fogadnunk, hiszen tudjuk, hogy a török népek totemhitében valóban igen előkelő helyet kaptak a ragadozómadarak: az Oguz kán fiaitól származtatott 6 törzsnek, illetve 24 nemzetségnek ongon-jai mind totemmadarak voltak. 3 9 Megállapításainak igazolásául egyébként Stancev e jegyeket a kuraji (Altáj-vidék) halomsírból való ezüstedény (43. ábra a) és a Kopeniből (Szibéria, Bajkálon-túli kerület) származó aranyedény fenékbélyegeivel (43. ábra b), a mi nagyszentmiklósi kincsünk 2. korsójának rovásaival 4 0 (43. ábra c), az egyik szarkeli fazék válljegyével (43. ábra e) és a seremeti kincs nyakperecein található, világosan értelmezhető madár-ábrázolásokkal (43. ábra d) veti össze. 4 1 Hivatkozik az obi-ugor nemzetségek totem3 6 Ua., A bolgár-török műveltség. . . 120.; A bolgár-törökök szerepe. . . 40. 3 7 Ua., A bolgár-török műveltség. . . 151—157. 3 8 Stancev, St., Nekropolät do Novi Pazar. (H. é. n.) 91—94. XXI. t. 3 9 Győrffy Gy., i. m. 2. 4 0 Mavrodinov, N., Le trésor protobulgare de Nagyszentmiklós. AH 29. (Bp. 1943) 202. 4 1 Stancev, St., i. m. 91—92. 26. kép.
