Folia archeologica 3-4.

Szabó Kálmán: Ásatási segédeszközök

292 BIBLIOGRAPH IA nehmen kann, wenn ich sie 'hauptsächlich aus Publikationen kennen gelernt habe. Publikationen sind darum da, um mit Kritik gelesen zu wer­den, darum würde es mir zur Freude gereichen wenn Tompa dasjenige, mir unbekannte Mate­rial, welches er kennt und welches meine An­sichten wiederlegt, publicieren täte. 6. Die Tatsache, dass ungarische und aus­ländische Autoritäten noch keine geschriebene Kritik zu der bekannten neolitischen Arbeitshy­potese Tompa's äusserten, ist noch kein Be­weis gegen die Stichhältigkeit meiner Ansicht. Ich erwarte mit Neugierde, was die durch Tompa angeführten Fachkreise, nach der Drucklegung meiner Arbeit dazu äussern werden. Ich will hier zur Unterstützung meiner Meinung keine Autoritäten anführen, da ich eine derartige Be­weisführung als unstatthaft beurteile. Es ist aber sicher, dass während eines Vortrages in Berlin welches das hier aufgerollte Tema behandelte, mehrere der von Tompa als Gegenbeweis ange­führten Herren, sich meiner Anshauung an­schlössen. 7. Meine Arbeit — aufgeteilt in mehrere Abteilungen — beurteilt das Tema nicht nur von der stilkritischen Seite her. Die Tatsache, dass ich auch die stilkritischen Untersuchungen heranzog, entsprang derjenigen Überzeugung, dass eine ernst zu nehmende, gewissenhafte Ur­geschichtsforschung ohne Stilforschung nicht be­stehen kann. Eine Vernachlässigung dieser Be­trachtungsweise kann ich sogar in den Arbeiten von Tompa nicht entdecken. Es ist schade, dass Tompa denjenigen Teilen meiner Ausführungen, die ausserhalb der Stilkritik lagen, keine Auf­merksamkeit schenkte und auf meine Argu­mente nicht mit Argumenten antwortete. József Csalog Prinz Gyula: MAGYAR FÖLDRAJZ. I— III. Budapest. Magyar Királyi Egyetemi Nyomda. Hungarológia sorozat. Nem feladatom, hogy e helyen a könyvvel részle­tesen foglalkozzam. Csupán a szigorúan vett őstörténeti fejezeteket teszem bírálat tárgyává. A könyv természe­tesen az ősrégészt is mélyen érdekli, mert az ősrégész egy lépést sem juthat tovább tudományában a földrajzi környezet ismerete és tanulmányozása nélkül. A könyv ezen a téren sok nélkülözhetetlen eredményt közvetít. Egészen más a helyzet azonban midőn szerző az ősré­gészet területére lép át, ahol csak másodkézből vett adatokra és már nem saját kutatásaira támaszkodhatik. Kritikai érzéke itt úgylátszik felmondta a szolgálatot, mert számunkra érthetetlen módon teljesen önkényes megállapításokat ismertet. Ilyen esetben sokkal jobb lett volna a másodkézből vett adatok helyett, az illető terü­leten sokévi kutatás alapján otthonosabban mozgó ille­tékes szakembereknek adni át a szót. Korunk szintetikus látásra törekszik. Ez azonban csak félreértésekhez vezet­het akkor, ha valaki önmaga akar mindenhez érteni. Az igazi szintézis akkor áll elő, midőn valamely vállalkozás, vagy munkaközösség keretében a különböző szakemberek egymást kiegészítő és alátámasztó munkálkodását tudjuk biztosítani. A továbbiakban szerző őstörténeti megállapításait, az érthetőség kedvéért bizonyos szempontok szerint cso­portosítva közlöm. Prinz Gyula a második kötetben «Az ország munkaföldrajzi kialakításának fejlődéséről» érte­kezik (31—35. o.). Fejtegetéseihez egész Európára vo­natkozó térképeket csatol. A térképek arra hivatottak, hogy a «mezőgazdasági haladás történelmi főöveit» szemléltessék. E történelmi főövek alapján mindegyik térkép négy összefüggő foltban ábrázolt tagozottságot mutat. Lássuk az első térképet, amely felírása szerint a Kr. e. 1000 Európáját vetíti elénk. E térképen «az ősi műveltség területe» megfelel a nem sokkal régebben összeomlott «mykéni koiné» területének, tehát nem kifo­gásolható, csak az az érthetetlen, hogy miért sorolja ide Syriát is? Jobb lett volna a kisázsiai Hetita birodalmat ide sorolni. A másik három kategória közt már teljesen önkényesen osztja fel Európát. A gazdag északeurópai bronzkort a «legalacsonyabb, a természeti gyüjtőgazdál­kodás» mostoha övezetébe sorolja. Indokolása szerint Magyarországot «az alacsonyabb fokozatot képviselő, természeti (vad) népesség lakta erdőség gyűrűje vette körül». «Ilyen erdei népesség volt tőle északon Finn­országig, a legalacsonyabb ösztönállapotban élők hatá­ráig». E mondatokból megítélhetjük, hogy szerző hon­nan vette fikcióit. A földrajzi kép alapján visszakövet­keztetett az esetleges régi állapotra, anélkül, hogy a tárgyi emlékanyagot figyelemre méltatta volna. Ez mód­szertani mulasztás. Az emlékanyag arra figyelmeztette volna, hogy a kérdés nem ily egyszerű. Az északeurópai és a gazdag finn és skandináv bronzkor, kultúrailag egy színvonalon állott a kontinentális «belle äge de bron­zéval, egy «erdőfikció» alapján tehát nem sorolható a kezdetlegesség vagy «legalacsonyabb ösztönállapot» kate­góriájába. A magyarországi helyzetet sem ítéli meg he­lyesen. Magyarországot ezen a térképen teljes egészében a «szervezett pásztorkodás» területébe osztja be. Indo­kolása: «Az ország tájképének fejlődési fokozati álla­pota, már a Kr. *e. II. évezred végén a szilajpásztorko-

Next

/
Thumbnails
Contents