Felsőbányai Hírlap, 1914 (19. évfolyam, 1-26. szám)

1914-11-26 / 24. szám

Felsőbányái Hírlap mára. Ha majd a békével — milyen idegenül hangzó szó ez ma — visszatér a kultúra, elér­kezik az az idő is, amelyben kivetjük magunk­ból a káröröm érzését. Ha béke lesz, természetesen csak a diadalt követő béke, úgy fogunk visszatekinteni a há­borús időkben tapasztalt kedélyállapotunkra, mint valami erkölcsi megtévelyedettségre. Nem lesz igazunk. „A cselekvő ember mindig lelkiis­meretlen.“ A háború a cselekvés, a tett kor­szaka; a cselekvő embereket kímélni kell, mint a holdkorosokat; a békeidőkből hangzó fecse­gésnek nem szabad őket felébresztenie. Az itt­honmaradt nézők a söröskancsók mellett, vagy nagy gyülekezetekben ösztönszerűen tartózkod­nak attól, hogy hangosan ejtsék ki a régi béke­morál szavát. Az erkölcsi értékeknek ez a megsemmisü­lése előrelátható volt. Mégis különösen az első hetekben nagy, jelentős korszaknak neveztük a mait, a háborút, a maga óriási mivoltában pe­dig nagyszerű eseménynek. Legjobbjaink kije­lentették, boldogak, hogy megérhették ezt az időt és számlálhatatlanul sokan vannak azok, akik ezt utánuk mondták és utánuk éreztek. Kétségkívül erkölcsi érték az ilyen föllel­kesedés is, talán a legmagasabb erkölcsi érték. Megtartani valamit ebből a nekihevülésből, meg­menteni ama korszak számára, amely kell, hogy kövesse a nekihevülés, ez az a feladat, amelynek megoldásával, nem lehet eléggé korán foglal­kozni. Talán nem is feladat, hanem mindenekelőtt a jövő kérdése. Az a kérdés ugyanis, mit őriz­zünk meg, mi az, amit meg kell tennünk az emberiség elkövetkezendő békés korszaka szá­mára abból a nagy hangulatból, amelyet a há­borús állapot hirtelen előidézett. Igen valószí­nűen arról lesz szó, hogy a háború, akkor, ami­kor szétrombolta a régi erkölcsi értékeket, egy­úttal újakat teremtett. Érdekes mindenekelőtt megfigyelni, amit különben óráról-órára megénekelnek rimes és rimtelen költeményeknek, hogy a nagy háború szétszakítva a nemzetközi és humánus szövet­ségeket, a néptörzsek kötelékét annál erősebbé tette. A németség sohsem volt olyan egy­séges, mint 1914. augusztus elseje óta, nem volt ilyen sem a szabadságharcban, sem 1870-ben. A történelem meg fogja örökíteni az idei augusz- I tus 4-én lefolyt Reichstag ülését, ahogyan meg­örökítette 1789. augusztus negyedikét, amely­ben a francia nemzetgyűlés a népjogokra hivat­kozott. Amint látható, a kör szűkebb lett: az ember azt hinné, hogy az 1914-iki ki nem mon­dott fogadalmakat könnyebb teljesíteni, mint az 1789-ikieket. Ne legyenek többé pártok. Pedig vissza fognak térni a pártok és visszatérnek velük az okos és az ostoba pártvezérek. Gon­doskodtak róla, hogy ne hiányozzanak a szük­séges politikai küzdelmek. Nagy nyereség volna, ha ezeket a küzdelmeket nem úgy folytatnák, ahogy eddig tették. Ha csak polgári fegyverek­kel küzdenének, becsületesen, hazugság, ön- ámitás nélkül. A nemzeti egyesülésnek e morális hatása mellett a háború előreláthatólag csökkenteni fogja az egoizmust. Nem vagyok ábrándozó és igy nem szólok az egoizmus megszüntetéséről. Istenem, mennyi hiúság és becsvágy nyilvánul meg a mai jótékony mozgalmakban. És a hiú­ság mellett mennyi lemondás ama ezreknél, akik utolsó garasukat adják oda másoknak, akik tönkremennek, csak hogy egy pár meleg haris­nyát ajándékozhassanak egy katonának. Ahhoz, hogy teljesen tudjuk méltányolni ezt az „altu- rista“ mozgalmat, vidéken kell azt tanulmá­nyozni, ahol jóformán vagyontalan emberek élnek. A gazdagok sem maradnak el. Valóban öröm az élet. Öröm ajándékozni, akárcsak más idők­ben, karácsonykor. A közös veszedelem a sok millió egoizmus a közös népegoizmus ösztönévé tette. Gyakorlati szociálisták lettünk. A jövő második kérdése : mennyi marad meg békeidőben ebből az ösztönszerű szoci- aluzmusból a győzelem után ? Őrizkedjünk itt is a hazugságtól és önámitástól. Ellenségeink­nek, igen természetesen az a céljuk, hogy nyo­morultabbá szegényekké tegyen bennünket, ho­lott mi a békében gazdagok akarunk lenni, mert erős fegyver a gazdaság is. Nem fogjuk tehát tudni megakadályozni, hogy a pénz után való rohanásban ne kereskedjék ismét fölül az egyéni egoizm us. Ez kikerülhetetlen. Nem fogjuk-e akkor elfelejteni, hogy a közös veszedelem ide­jén többért küzdöttünk, mint pénzért? Hogy né­pünk léte vagy nemléte volt kockára téve? Micsoda voltaképpen a németség eszmé­nye? Manapság talán ezt felelhetnők erre a kér­désre: hogy elég erős az igazság mellett kitar­tani. A hazugság is fegyver, a szükségben ép­pen olyan fegyver, mint a többi. Ezt a fegyvert sohasem használták ellenünk erősebben, mint az utóbbi hetekben. Bizonyítékra talán nincs is szükség. A kábel elvágása a hazugság monopó­liumát adta az ellenség kezébe. Az angolok, akik a hazugság vádját tartják a legnagyobb sértésnek, mesterei ennek a fegyvernek, a ro­mán ellenségek és a semlegesek véres dilettán­sok hozzájuk képest. És mégis: állithatjuk-e nyugodt lélekkel, hogy a németség nem esett ebbe a hibába? Nem követünk el mi is önámi- tást? Csak egy elszomorító jelenségre akarok rámutatni: az ellenség gyávaságát szóban, írás­ban, képben hirdető híresztelésre. Három hónap óta harcolnak halálmegve­téssel véreink északon és nyugaton bátor ellen­ség ellen. Ha van még értéke és értelme a „hős“ szónak, úgy a mieinket teljes joggal ne­vezhetjük hősöknek. Az oroszoknak, franciáknak, gyalázása nem illik hozzánk, az ilyen izgatott időkben azonban megengedhető. De ne felejtsük el: azzal, hogy az ellenséget gyalázzuk, azzal, hogy gyávának nevezzük, kissebbitjük, lealacso­nyítjuk hőseink dicső tetteit. Ez a mi egyetlen önámitásunk, de a legszembeszökkenőbb. A szerkesztésért felelős: Farkas Jenő. Adófizetés iránti hirdetmény. Alulírott városi adóhivatal ezennel felszó­lítja mindazokat az adózókat, kik a községi adó- könyvben előirt és az 1909. évi XI. t.-c. 26. §-a értelmében esedékes adótartozásukat e hó 15-ig be nem fizették, hogy azt járulékaival együtt a jelen hirdetmény közhírré tételétől számított 8 napon belül, az alulírott városi adóhivatalnál annál is inkább fizessék be, mert ellenkező esetben ellenük a zálogolási eljárás azonnal meg fog indíttatni. Felsőbánya 1914. évi november hó 25-én. Pap Márton adóügyi tanácsos. Nánásy István KÖNYVNYOMDÁJA NAGYBÁNYA, LAKATOS-UTCA vállalkozik mindenféle könyv­nyomdái munkák, u. m. művek, irodai stb. nyomtatványoknak gyors, csinos és jutányos áron való elkészítésére. Nagy nyomtatványraktár A „Felsőbányái Hírlap“ kiadóhivatala ALAPÍTVAs S892-BE1S, TELEFON-SZÁM: 43 Nyomatott Nánásy István könyvnyomdájában Nagybányán.

Next

/
Thumbnails
Contents