Felsőbányai Hírlap, 1901 (6. évfolyam, 1-26. szám)

1901-05-19 / 10. szám

VI. évfolyam. IO. szÉim. 1901. maj-cis Í.9L // FELSŐBÁNYÁI HÍRLAP TÁRSADALMI, KÖZGAZDASÁGI ÉS VEGYESTARTALMU LAP. Szerkesztőség: Felsőbányán. Kiadóhivatal Nánásy István könyvnyomdásznál Nagybányán. MEGJELEN NAGYBÁNYÁN MINDEN MÁSODIK VASÁRNAP. Előfizetési ára: Egész évre 4 K. — Fél évre 2 K. — Egyes számok 20 fillérért kaphatók. HIRDETÉSEK OLCSÓ ÁRAK MELLETT KÖZÖLTETNEK. Minden a lap szellemi részét illető közlemények és elő­fizetések Felsőbányára a szerkesztőhöz küldendők. Nyilttér soronkint 20 fillér. Az Olajfák-hegyéről való felemel­kedés után. Levetették a tanitványok a gyászruhát, mit Nagypénteken fölvettek. Levetették örö­mükben, lelkesedésükben akkor, mikor meg­nyílt a koporsó, elvétetett a nehéz kö a sir szájáról. 40 napi boldog idő adatott az isteni Szabaditót imádó lelkeknek, a 11 hű­séges tanítványnak. Annak, kinek 3 éves tanitói pályája elég volt az egész világ újjá teremtésére, az ó-világ romjain egy uj föld alkotására: elég volt a feltámadása utáni negyven nap is a tudománya betetőzésére szükséges in­tézkedések megtételére. Hol van a toll, mely leírhatná az örö­möt, hol van az ecset, mely lefesthetné a lelkesedést a viszontlátás, újra találkozás érzetére. S ime, midőn gondolkoznak a jövőről, tervezgetnek az isteni tudomány terjeszté­séről: ott állanak az Olajfák-hegyén Mester és tanitványok, s egyszer csak ámulatukra felemelkedik a bálványozott Tanító s a felhő eltakará szemeik elöl. Szótlanul, némán állanak, nem tudják, mitte vők lesznek most a csüggedő tanit­ványok. Az Olajfák-hegye Palesztinában terül el. E hely volt az Üdvözítő születésének és isteni munkájának dicső szintere. E hegy közelében volt Bethlehem és Jeruzsálem. Amott hangzott először angyalok ajkáról: »Született a megtartó.« Emitt csodálkoztak az írástudók az Ur bölcseségén, csodálkozva mondván: »honnan tudja ez az Írásokat, holott senkitől sem tanulta«. Ide ment tehát most, fel az Olajfák-hegyére, jelezni akar­ván mintegy, hogy a tanitványok lelkének is fent kell járni, hogy aztán nekünk is az odafenn valókról kell gondoskodni. Eközben hallják a szózatot: »mii áll­tok, nézvén az égbe?* E kérdésben oly sokat hallanak ők. Mit álmélkodtok ? lássatok munka után. Szép feladat, de nehéz munka vár reátok. Ne féljetek akkor sem. Eljön a vi­gasztaló, a bátorító Szentlélek, aki böl­csekké, bátrakká, elszántakká tesz titeket, így telik el szent várakozás közt a 10 nap, a mennybemeneteltől a Szentlélek megér­kezéséig. E napok minket is sokra tanítanak. Egy titokszerü isteni csodával állunk szemben; úgy, de Isten előtt semmi sem le­hetetlen ... Mi »minélfeljebb repülünk, annál jobban szédülünk. * Ne próbáljuk azért hitünk szemeiről az ott borongó felhőt eloszlatni, hadd marad­jon az, ami hit, édes szent sejtelemnek. E szent sejtelem az, mi boldogságot ad a hivő emberiségnek. Enélkül élünk itt né­hány évig, mint az oktalan állat, czél nél­kül, ösztönszer üleg félve a föld elhagyásá­tól ; e sejtelemmel, mint Isten képmására teremtetett valók, boldogan, nem irtózva a föld porainak lerázásától. A mennybe ment Jézus 2 ország polgár­ságára nyitott nekünk “utat. Itt ideiglenes, ott örök hazánk. [Itt jövevények, ott örök tulajdonosok vagyunk. A vagyont kiki keresi, sok imádja, isteníti. Pedig látjuk, mit érnek, mit ér a nagy vagyon, a dusgazdagság ! ? Mennyire meg­nehezíti, kínossá teszi az elválást. Akinek bőven jutott a földi javakból, az örökre itt szeretne maradni, javait itt imádni. Akinek itt kevés vagy semmi sem jutott, azt nincs ami itt tartsa. Hát nem különös? Az ideiglenes va­gyont szeretjük, az örök tulajdonhoz nem vonzódunk. E föld homályt vet a lélek szemeire, annyira,- hogy látni nem akaruníc?*,s,en^míü ami nem földi. ' A*■ (o Igazán szánandó, minden gazdagsága mellett is nyomorult emberiség 1 De hát még az, kinek e földiből is semmi sem jutott: az mit csinál hit, remény nélkül? Láthatjuk . . . Azt követi felforgatni akarása minden törvényes rendnek . . . Az első tanitványok lelkében egy édes vágy élt, ez édes vágyat az Ur plántálta oda, jutalma lett szivök hiedelmének az első Pünköst, eljött a vigasztaló, bátorító Szentlélek. Csodákat tett az 2 évezreden át. Azt tesz ma is, csak ne akarjunk ellen- állani munkálkodásának. Szavára oszolnak a reményt-vesztettség vészfelhöi, épülnek a megelégedés, Gondviselés intézte sorsunk­ban való megnyugvás templomai. Vajha úgy lenne minálunk is! Szatmár vármegye 1900-ban. (Nagy László alispán évi jelentése.) Ezen czim alatt egy 35 oldalra terjedő füzetet kaptunk a napokban. Nem lehet czélunk, de elegendő térrel sem rendelkezünk arra nézve, hogy e nagy gonddal összeállított becses mun­kát, a legapróbb részletekig kiterjeszkedve, érde­méhez képest méltassuk. De mert vármegyénk közállapotainak haladása vagy hanyatlása, mint e vármegyének egyik szervi alkotó részét: váro­sunkat is érdekli, megkíséreljük azt főbb voná­saiban ismertetni olvasóinkkal. Az alispáni jelentés 12 oldalra terjedő be­vezetése magas szárnyalásu eszmékkel telitett vallás-bölcseleti elmélkedés. Ha tekintetbe veszszük a napjainkban — fájdalom! — mindjobban ter­jedni kezdő felekezeti türelmetlenséget, indokolt­nak látszik a tény: hogy a vármegye első vá­lasztott tisztviselője a közállapotokról szóló évi FOSTUMUSHOZ. Horatius Ód. II. k., XIV. óda. — A Felsőbányái Hírlap eredeti tárGzája. — Hej Postumus! railv gyorsan iramlanak Az évek és nem képes elűzni sem ArCzod redőit, sem közelgő Vén korodat,-sem a zord halált, bár Mégegyszer oly szent életet éli s habár Naponta háromszáz kihizott bikát Adj áldozatképen Plútónak, Ki Geriont s Tityost le tudta A gyász-folyónál kötni, melyen mi is Majd egykoron mind átevezünk, akik Élvezzük a földnek gyümölcsét, — Úgy a királyfi, miként a koldus. És bár kerüld a bősz hadak istenét S kerüld a zajgó Adria habjait, S bár óvakodj’ a déli szélnek Ószi fuvalmaitól, hiába 1 Meglátod úgyis majd a busán folyó Styxet s a szörnyű Danaidákát és A végtelen munkára ítélt Sisyphus Aeolidest is egykor. Földbirtokoddal házad is itthagyod, És itthagyod jó nődet is egykoron, S a fák közöl, miket neveltél, Egyedül egv követend: a Cyprus. Méltóbb utód jön majd a nemes borér*' Mit száz lakattal gondosan őrizéi, S főpaphoz is méltó boroddal Majd a terem köveit locsolja. Fordította: Paczek Béla-. RAJZOK A MÉHEK VILÁGÁBÓL.*) Irta: Paczek Béla. I. Azt mondja egy régi jó magyar közmondás, hogy: »Szénégetőnek tökén a szeme.« Ez a képle­tes kifejezés pedig — mint Önök ;gen jól tudják — azt jelenti, hogy minden ember leginkább arról szeret beszélni, ami é'ethivatásánál fogva szakmája körébe tartozik vagy ami élethivatása körén kí­vül is kedvencz mellék-foglalkozása. így tapasztaljuk, hogy mindazok, akik va­lamely foglalkozást szakszerüleg űznek, —- külö­nösen pedig akik a gazdászat valamelyik ágával foglalkoznak, majdnem kivétel nélkül megragad­nak minden kedvező alkalmat s különös előszere­tettel tárgyalják kedvencz szakmájok előnyeit, azon újabb vívmányokat, melyek a folytonosan haladó korral nap-nap-után fölmerülnek s azon különböző mesterfogásokat, melyekre őket sza-k- májok terén a gyakorlati kísérletezés, mások vagy sajátmaguk tapasztalata tanította. Ép igy vannak a méhészek, a nemzetgaz- dászat ezen, egyik legkiterjedtebb és mindenesetre *) Ezeket a csevegés-szerű »Rajzok«-at — melyeket ugyan én tulajdonképen a nagybányai »Polgári Olvasókör«- ben tartandó felolvasás! estélyre szántam, de ott a felolvasást | megtartanom nem sikerült — annyival inkább időszerűnek ! találtam e lap hasábjain közzétenni, mivel meg vagyok róla győződve, hogy annak közlése által épen most, midőn a két testvérvárosban állami segélylyel támogatott méhesek beren­dezése van folyamatban, e vidék méhészeti ügyének teszek I jószolgálatot. P. B. legkellemesebb ágának művelői is, akik — hacsak alkalmat találhatnak reája — valódi szenvedél­lyel vezetik a társalgás fonalát kedves méheikre, dicsekedve hangoztatják méhészkedésök kedvező eredményeit, bus panaszok közt sorolják fel eset­leges veszteségöket, reményeik nem várt meghiúsu­lását, vagy remény telten festik jövőbeli kilátásaik csábos képeit. A szenvedélyes méhésznek a legszéditöbb gyorsasággal iramodó gőzparipáról is róktön sze­mébe ötlik a vasúti örök gonddal kezelt méhese; az ellenkező irányban rohanni látszó virágos rétben gyönyörködve, csak a gazdag méhlegelőt irigyli boldog tulajdonosától; sétája közben azonnal észre­veszi a virág kelyhében dúskáló kis méhet s annak örömteli döngicsélése — mint bájos dal — hat fülé­be; az utczákon ballagva, minden háznál meglátja a gazda édes pihenőhelyéül kínálkozó méhest, s örömre gyűl szive, mikor az illatozó ákácz vagy hars virágkoronáján zümmögni hallja a nektár- gyiijtö méhecskék ezreit. A szenvedélyes méhész — ha figyelmes hallgatóra talál — lelkesedéssel rajzolja a méhek háztartásának bámulatra-gerjesztö berendezését, csodálatot keltő családi életét, fáradhatatlan szor­galmát; — rajongva írja le azt a kifejezhetetlen j édes örömet, azt a véghetetlen kedves érzést, melyet a kora tavasz himporával megterhel ten hazasietö legelső méhecskének, —- az első derült meleg napon tájolásra kiszálló nép rajzás-szerű sürgés-forgásának, — a virányzat teljes megnyíl­tával pedig a keretek hihetetlen gyors megtelté­nek látása. — vagy rajzáskor annak a távolról

Next

/
Thumbnails
Contents