Felsőbányai Hírlap, 1899 (4. évfolyam, 1-27. szám)

1899-12-17 / 26. szám

Felsőbányái Hírlap. Színmükedvelöi előadás. Mint közelebb je­leztük, a műkedvelők e hó 10-én előadást ren­deztek. Az »Apósok« czimü vígjátékot adták elő kivánt erkölcsi s anyagi sikerrel. A szövevényes darab szereplői tehetségüket s buzgalmukat ki­fejtve, élvezetes pár órát szereztek az előadásra sietett szép számú közönségnek. A most szere­pelt műkedvelők nagyrészben már ismert játéko­sok közönségünk előtt, kik teljes megelégedésre oldották meg feladatukat. Az uj műkedvelők, Dimand Károly, Schmid Jenő, Puskás Ferencz és Perczián Károly, méltán sorakoztak társaik mellé. A közönség a jótékony czél érdekében is csak köszönettel tartozik a fáradhatlan műkedvelők­nek a mostani előadásban kifejtett ügybuzgalom s szorgalomért. — Szerepeltek a darabban a következő szinmükedvelők: Dimand Károlyné, Harant Gyuláné úrnők, Báthy Ilona k. a., Bar- thos Mariska k. a., Háder Ferencz, Pap Márton, Csausz Tivadar, Dimand Károly, Smid Jenő, Perczián Károly, Puskás Ferencz urak. A bevé­tel 66 frt 70 kr. Felülfizetett: Török Lajos ur 20 krt. Tiszta jövedelem a költségek levonása után mintegy 30—35 frt, mit a Nagybányán ál­lítandó Lendvay-szoborra ad a felsőbányái szin- mükedvelö társaság. A nagybányai ev. ref. egyház közönsége által ez évi november hó 28-án megválasztott lelkész Soltész Elemér választási ténye jogerőre emelkedvén, az esperes az uj lelkész meghívá­sára az egyházat felhatalmazta, a választó egy­ház kebeléből dr. Makray Mihály aljárásbiró, Szerencsi József, Vásárhelyi Gyula presbiterek, Takács Lajos gondnok csütörtökön utaztak el Ombodra, magukkal vivén az egyház meghívó­levelét. — Az uj lelkész szombaton, a délelőtti vonattal érkezett meg díszes kísérettel és szülei társaságában. A vasútnál a hatóság nevében, a polgármester betegsége folytán, Egly Mihály városi főjegyző üdvözölte s hosszú kocsisor kisérte a lelkészi lakra. A vidéki vendégek magán-családoknál szállásoltattak el. Az ünne­pélyes beiktatás vasárnap reggel lü órakor lesz, az ünnepélyen résztvesznek: Bencsik 1st - ván esperes, Zsigmond Sándor egyházkerületi főjegyző, h.-szoboszlói esperes, dr. Bartók Jenő nyíregyházai lelkész, Sátor Dávid szinérváraljai lelkész tanácsbiró, az ünnepelt szülei s az összes hivatalok küldöttségei. D. u. 1 órakor nagy ebéd lesz a díszteremben. Hymen. Barthos Mihály szegszárdi m. kir. pénzügyigazgatósági irodatiszt és Báthy Ilona k. a. a közelmúlt napokban jegyet váltottak. — Szerencse és Isten áldása kisérje a tervbe vett házassági frigyet! Az óvoda felügyelő bizottsága ülést tartott c hó 3-án Szüszner Ferencz elnöklete mellett. A gyűlés tárgya volt az állami óvoda részére telek kerítése. A helyi intézőség már pár éve kerített alkalmas telket, a hol egy minden kívánalomnak megfelelő óvoda-épület emelhető lett volna. Az idő telt. A viszonyok változtak. Egy telektulaj­donos elállóit eladási szándékától. Pedig itt nem minden bokorban található oly telek, hol nagyobb- mérvü épület lebontás nélkül emelhetne az állam ccélirányos épületet. A megyei tanfeliigyelöség- nek azért minden erejét súlyra kellene tenni, hogy végre-valahára épülne fel már itt is az ál­lami óvoda, A felügyelő bizottság utoljára telket sem kap. Ki áll szóba, ha tudják, hogy az itteni felügyelőségnek hatásköre az alkudozáson túl nem terjed!? A minisztérium alapos informálására a m. kir. tanfelügyelőség hivatott. Baurnerth Károly m. kir. bányatanácsos, uj bányahivatali főnök városunkba érkezett hivata­lának átvétele végett. Véglegesen azonoan ked­ves családjával csak a karácsonyi ünnepek után telepszik meg. A tejszövetkezet igazgatóságra szemelt tag­jait Farkas Jenő polgármester e hó 12-én érte­kezletre hívta. Az értekezlet mindenekelőtt az egyesület megfelelő tagjainak összegyűjtését mon­dotta ki. Gyászhir. Részvéttel közöljük e városunkban is ismert úrnőnek halálát tudató gyászjelentést. Fájdalomtól megtört szívvel tudatjuk Sztanaczky Rózának folyó évi deczember hó 2-án délután 3 és fél órakor, életének 51-ik évében hosszas szenvedés és a halotti szentségek fölvétele után j történt gyászos elhunytét. A kedves halott tete­mei folyó hó 4-én délután 2 és fél órakor fog­nak a rom. kath. anyaszentegyház szertartása szerint örök nyugalomra helyeztetni. Az engesz­telő szent mise áldozat folyó hó 5-én reggel 7 órakor fog a helybeli rám. kath. ' templomban a megboldogult lelki üdvéért az Egek Urának bemuttatatni. Munkácson, 1899. deczember 2-án. Áldás emlékére! Somlyay Teréz unokahuga. Szentmariay Márton, Somlyay Mihály, Somlyay Kálmán, sógorai. Sztanaczky Lotti, férj. Szent­mariay Mártonné testvére. Uj kaszinó tag. Az olvasó-egylet tagjai közé a napokban lépett be Lilekor Károly nyugalma­zott kincstári erdészeti számvevő. Ruzitska Armin világirodalmi antiquariuma, könyv és zenemükereskedésének 25. sz. időszaki értesítője, Budapest, IV. Muzeumkörut 3. Tartal­maz dús választékban kiválóbb irodalmi munká­kat, melyek teljesen uj példányokban és mélyen leszállított áron kaphatók. A terjedelmes, külön­féle irodalmi termékeket felölelő értesítő méltó a megtekintésre. Ajánljuk az érdeklődők szives figyelmébe. Borzasztó családi dráma járta be a köze­lebbi időben az országot, közelebb Szatmárme- gyét. Pap Elemér VII. gymn. o. tanulót orozva meglőtték. Ez volt a novemberi szerencsétlen hir. Ez is elég a leirhatlan fájdalomba vinni a szerető szülőket. S aztán egyre borzasztóbb lett a rém- séges valóság, mihezképest elenyészőnek tűnik fel az ártatlan, szegény ifjú halála. — Előbb egy elzüllött unokatestvért gyanúsítottak az orvgyil­kosság tervezésével, talán végrehajtásával. Ez is megdöbbentő a gyászbaborult előkelő állású szü­lőkre. Egy családbeli unokaöcsnek kellett a gya­lázatos orvgyilkosságba keveredni. Jött aztán, a minél már fájdalmasabb alig lehet a földig suly- tott apára s anyára. Testvérgyilkosság forogna fenn. Tehát egy Kain támadt az úri családban. Nem szólunk idő előtt semmit ehez. Hátha nem úgy történt, ahogy a rémhír szárnyra kelt, mely már apamérgezésröl, többszöri gyilkosságról is beszél. Óvja is Isten e csapástól a szülőket, hit­vest, ártatlan gyerekeket s előkelő rokonokat ! Gyászjelentés. Özvegy Péchujfalusi Péchy Mihályné szül. gróf Degenfeld Schömberg Má­ria, a maga és néhai férjének első házasságából származott Árpád fia nevében fájdalomtól meg­tört szívvel tudatja forrón szeretett férje Péchujfalusi Péchy Mihály nyug. kir. honvéd huszárőrnagynak, vármegyei bizottsági virilis- tagnak és szilágy-szolnoki reform, egyházke­rületi képviselőnek élete 65-ik, boldog házas­ságának 22-ik évében, szivszélhüdésben történt gyászos elhunytát. A drága halott földi ma­radványai folyó hó 12-én déli 12 órakor fog­nak az ev. ref. egyház szertartása szerint a mo­noi családi sirkertben elhelyeztetni. Béke ham­vaira! Czikó, 1899. évi deczember hó 10-én. Id. Péchy István és családja, Péchy Zsigmond és neje, özv. Péchy Lászlóné és gyermekei, gróf Dégenfeld Sándor és családja és az el­hunytnak összes rokonai nevében. Anyósok Könyve. Sirisaka Andor, kinek nevét ,,A babonáról-1 szóló népkönyve és a „Magyar Közmondások Könyve“ ez. nagy mun­kája után már sokan ismerik, legközelebb uj és gonoszbitott kiadásban adja ki az 1888-ban első kiadásban megjelent s rövid pár hónap alatt el­kapkodott s azóta folyton keresett: „Anyósok Könyve“ ez. humoros és szatirikus művét 12—14 Ívnyi (192—224 o.dal) terjedelemben, igen díszes kiállításban, kerek 5 ezer példányban. Tekintve a sok boldogtalan vő helyzetét, valószínű, hogy ezek anyósaik megtréfálására és bosszantására meg fogják rendelni ezt a munkát, melyre tiz év óta folyton érkeznek a megrendelések s mely­ben számos heszélykék és versen kívül sok-sok jó és rosszanyós-viccz lessz képekkel i'lusztrálva, meg örökítve. Egy fűzött példány ára két lármás korona, bekötött díszpéldány pedig négy korona, mely csekély összeg szerző-kiadó nevére Bogdása (Baranya-m.) községbe (posta helyben) küldendő. Gyűjtök minden hatodik példányt ingy :n kapják. A könyv 1900. április elején Pécsett fog megje­lenni s onnét bérmentesen szétküldetni. E mun­kában hirdetések is lesznek mellékelve, melyre vonatkozólag szintén Sirisaka ad bővebb felvilágo­sítást. Szerző e könyvét szívesen ajánljuk az irodalom e nemét pártolók figyelmébe. Czim: Sirisaka Andor, Bogdása. Nyugtázás. Boldogult Erzsébet királynénk emlékére Budapesten építendő Örök imádás templomra Szatmármegyében a róm. kath. temp­lomokban folyó év szeptember hó 10-én és 11-én befolyt összegek kimutatása. (Folyt, és vége.) Felsőbánya 58 frt 74 kr, Nagykárolyi esperesi kerület 136 frt 89 kr, Erdőd 3* frt, Sándorfalu 9 frt, Nagybánya 102 frt, Sárköz 33 frt, Mezöterem 14 frt 11 kr, Mezőcsenger 2 frt 62 kr, Felsőbá­nya 7 fi t, Szatmári rom. kath. tanító és tanítónő képezdék 54 frt, összesen 1641 frt 65 kr. Ehhez jönnek a szatmári egyházmegyéből a templom- gyűjtés előtt befolyt összegek u. m. Visk 8 frt S ugyanő egy másik kérdésére: »S tulajdonképen Mi a boldogság?« azt felelte, hogy: »Hisz minden ember azt másban leli.« A »boldogság«-ról értekezvén azonban, mi nem ezen relativ, viszonylagos, hanem a viszo­nyoktól és mellék-körülményektől nem feltétele­zett, tehát a feltétlen, az absolut boldogság fo­galmát kívánjuk megállapítani, — ezt pedig rö­vid határozottsággal igy definiálhatjuk: A boldogság az egyén absolut megelége­désének öntudatos érzete. Ezért nem lehet képzelni boldogságot föl- tétlen megelégedés nélkül, ezért nem lehet bol­dogság a megelégedés öntudatlan érzése az álom vagy a szellemi élet elhomályosodásának állapotában. S van-e öntudatosan érzett egyéni absolut megelégedés ? A jelen állapottal való feltétlen megelége­dés érzetét némelyek a léleknek azon gond nél­küli nyugalmában vélik feltalálni, melyet az ily szerencsés temperamentummal biró egyének Petőfi magyar nemeseként a teljes tétlenség állapotá­ban élveznek, akik igazat adnak a költőnek, hogy: »Gonddal jár a gondolat, — Gondtalanság nyugalommal.« De hát ezen gond nélküli nyugalom tespedt tétlensége magában foglalja-e az öntudatos meg­elégedettség minden feltételét ? S ha igen, absolut boldogságot nyujt-e ezen tétlen nyugalom, ezen gondtalan megelégedettség? Korántsem! — Az ilyen állapot kizárja a múlt minden örömeinek felidézésében s a jövőre irányuló minden vágy felmerülésében nyilvánuló gyönyör érzetét, s épen azért, mert gondtalan, nem lehet öntudatos, és akkor nem is lehet szó a definitiónk szerinti eszményi boldogságról. Mások a jóllét öntudatos érzetében keresik a feltétlen boldogságot. Igen, de az ember gyarló természetében rejlik, hogy a jóllét további vágyakat ébreszt; ahol pedig vágy van, ott megelégedésről nem lehet szó. S mi következik mindezekből ? Az, hogy a boldogság, az egyéni föltétien megelégedés öntudatos érzése, puszta chimaera! Pedig ez mégsem úgy van; — mert mégis van az ember, mint egyén életének két szaka­szában eszményi boldogság, csak aztán az a baj, hogy ez a boldogság igazán csak eszményi. Elenyészöleg csekély ugyanis az olyan embe­reknek a száma, akik a meglevővel, a jelen álla­pottal, megvannak elégedve s az emberiség leg­nagyobb contingensét az elégedetlenek szolgál­tatják, akik Jeremiás prófétaként szünetlenül csak letűnt multjok boldogságának romjai fölött kese­regnek s e romokból maguknak egekig nyúló fellegvárat építve, annak ragyogó csillagára függesztik vágyó tekintetöket, s ezek mindannyian a múltban és a jövőben érzik magukat boldo- gaknak. A jelen sorsával so ia meg nem elégedő, hanem szünetlenül múltja letüntén kesergő s jobb jövőjében reménykedő emberiség földi életének ezen két szakában: a múltban és a. jövőben talál­juk mi fel az emberi élet azon révpartját, hová az élet ezernyi küzdelmei közt vergődő lélek mindenkor megtérhet pihenni s hol biztosan meg­találja mindazon feltételt, amelyet az emberiség legnagyobb része a boldogság fogalmához szokott fűzni. Kimondhatjuk tehát végső conclusióképen hogy az emberi életben egyedül csak a múlt örö­meire való visszaemlékezés és a jövőben való reménykedés nyújthat boldogságot; de mivel az élet ezen két szakasza a jelenben, tehát a valódi életben nem létezik, hanem csak mint kódfátyol- kép tűnik föl szemeink előtt; mivel mind a kettő csak eszményi fogalom és igy csakugyan chimaera : in ultimo analysi mégis a költőnek van igaza, mikor azt mondja, hogy: „A boldogságért születünk s nélküle halunk meg,“ s igy igaza van az ókor bölcsének is, hogy: «Nemo ante mortem beatus.«

Next

/
Thumbnails
Contents