Fehérgyarmati Hírlap, 1910 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1910-11-18 / 46. szám

46. szám. — II. évf. Megjelenik minden pénteken Fehérgyarmat, 191Q. novemb. 18 48-as függetlenségi s pártonkivüli politikai és társadalmi, gazdasági s szépirodalmi hetilap. ELŐFIZETÉSI ÁRAK : Egész évre 8 kor. j Negyed évre 2 kor. Fél évre . 4 kor. jj Egyes szám ára 20 fii. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: Dr. Magyarádi Eoross Lajos. A lapot érdeklő minden közlemény, valamint az előfizetési és hirdetési dijak dr. Magyarádi Boros« Lajos ügyvéd Fehérgyarmat címére küldendők. Nyiittér soronként 30 fillér. Szociálpolitika. Az emberi együttélésnek, a mit gyűjtő néven társadalomnak nevezünk, megvannak a maga sajátos feltételei, melyek részben erkölcsi, részben anya­gi természetűek. Ezek a feltételek egy­mást annyira áthatják, hogy sokszor szét sem választhatók. A határ és mes- gye vonal közöttük kiljebb vagy bel­jebb tolódik a szerint, a mint a szük­ségszerűség kisajátítja az egyiket a másiktól s részben elvégzi a tulajdon­képen erkölcsi feladatokat az anyagiak helyett vagy megfordítva. A feltételek teljesítéséről első sor­ban magának a társadalomnak kell gondoskodni. Azok a módok és esz­közök, melyekkel a társadalom a szük­ségleteket esetről-esetre, a körülmények helyes felismerése alapján kielégíti: képezik a szociálpolitika feladatát. Három irányú ez a tevékenység, három köre van e feladatoknak. Az I ember testi és lelki élete, anyagi jólé­te és jogainak megvédése. Ebbe a há­rom körbe hármas tagozatok sorolha­tók mindazok a módok és eszközök, melyeket a társadalom felállít, alkal­maz, noha általánosságban áll az, BŰNBEESÉS. (A „Fehérgyarmati Hírlap tárczája.) 1. Az: egész valójában Lőwy Izidornak tizennyolc,éves vágyak keringtek. Határozott, egyszerű, de félénk vágyak. A magasabb fiú- és leányiskolában ezen vágyakat ájtatosan lelkigyakorlatokkal, magasröptű olvasmányokkal fojtják el. Ilyen olvasmány például: az argosi Denaeről. a kinek gyönyörű kebléről aranyeső képében hullott Zeus és igy született Perseus .......... Ezen furfangos védekezések — emlékszem rá — hatásosak is voltak, a földi vágyak letepertek bennünket. A füszerszakmában is felette hatalma­sak ezek a vágyak és gyötrőek is, de hatá­rozottak és egyszerűek. Lőwy Izidor tehát nagyon egyszerűen és világosan óhajtotta a puhaságot, az asz- szonyi meleget. Ez űzte őt Danes Róza felé. És Danes Róza bizonyára nem várta sem Zeust, se.n az aranyesőt, hogy Izidor mégis jött, egy 4arab szagos szappant óhajtott. És Lőwy Iziijr megígérte. hogy e hármas felosztás igen sokszor külsőleg felismerhető eg nem jelentke­zik, összeforr és egyoeoivad a tevé­kenység gyakorlati mikéntjébe. Általános jellegzetessége felismer­hető igen sokszor egy szempillantásra; a célzat, a szándék vezet«) fonalat ké- j pez, de megnyilatkozási formája alkal­mazkodik természeti, közös sajátsá­gokhoz és eredménye, hatása csak akkor van, ha soha sen téveszti el magát az egyént, annak egyéni körül­ményeit, a melynek nasziára szolgál­ni akar. Általánosítás megtévesztő ha- i tással van, csoportosítás nem minden­kor válik be s esak az egyesítés, a külön-külön lelkiismeretesen végzett felismerés az egyedü eredményes. És noha tudva tudjuk nemcsak az elmé­leti bölcselők, hanem különösen a gya­korlati emberek, hogy eredményt csak egyéni felismerés és megválasztott alkalmazási mód mellett lehet elérni, í nem rendelkeznek azokkal az eszkö­zökkel, melyekkel a célt megvalósítási tudnák. És csudálatos igen sokszor nem a pénz hiánya vagy elégtelensége ennek az oka, hanem a módokat és eszközöket alkalmazók, maguk az em­berek. Hogy miért? Terjengős ma­férfiarcot mohán ivott fel tekintetével, de ha­mar elpárolgott az egész és az illatos ál­mokban, sajnos, megint csak Léwy volt a hadnagyi mezben . . . Quth Margitka látta Danes Rózánál a szappant és a ezégnyomást a skatulyán tisz­tán. így: Quth Szilárd, üszer és norinbergi. Danes Róza azonban ezt mondta óva­tosan : —Nekem Izidor ur vett». Vette . . . A lopás megtörtént, az kétségtelen. Bár az Izidor szimpla lelkében ez nem volt sik­kasztás, rut hálátlanság és rablás. Magát a lopást sem előzték meg nála a szokásos lelkitmsák és a felébredt lelkiismeret küzdelmes csatározásai a szenves indulatokkal. Nem. Lőwy Izidor sokkal megátalkodottabb gonosz­tevő volt. Nem tusakodott, nem borsodzott végig a hátán gondolatban a bukás örvénye és az akasztófa réme, csak zsebredugta a szappant. És a nyomorult még fütyölt, nem gondolt egy pillanatig sem az izzadság és gyarázatra nem szorul. Hiányaik álta­lában az emberekben az egyéni köte­lesség felismerése. Legtöbbje robotnak, kiszabott és elvégzendő munkáljak te­kinti csak a kötelesség teljesítését a nélkül, hogy ebbe lelkét, érzéseit bele ! vinné. Igazán ráillik a szentftás ama ismeretes mondása : oly sokán vannak a hivatottak, de kevesen a kiválasz­tottak. Pedig sem a társadalom, sem maga az állam, mely valóban követen­dő példaként jár el az intézmények felállításában: nem fukar e téren. Szo­ciális érzék lengi át a törvényhozást, a társadalmat s a legkisebb közös tevéken-yüég felbukkanásával az emberi érzés mellett nemzeti és társadalmi érdek a mindenkori alap. Lelki irány­ban, test célzatból, a jólét megalapo­zása vagy fokozása érdekében éppen úgy, min az emberi jogok megvédése tekintetében. Azok az állami intésmó- nyek (menhelyek, telepek, árva-lelenc és szeretetházak, gyermek, tanonc és ceelédotthonok,foglalkoztató mfrh otyek) azok a vallás erkölcsi nevelési, a szé­lesebb néprétegek oktatását és a ter­melő munkára való alapos kiképzését célzó törekvések; hasonlóképen a lel­ni. — Lopod, rabolod évek óta a ke**rves pár összekuporgatott krajezáromat és én úgy biztam benned, mintha csak a fiam volnál. Hát ez a hála ? . . . Ez a becsület ? ... . És nem mondhatod, hogy kenyérre kellett, hogy a nyomor vitt a züllés útjára. Miért nem kértél ? . . . vagy miért nem vallodtad be utólag? . . . Outh Szilárdné igy szólott: — Hadd vallja be, hogy mennyit lopott . . Mennyit loptál, te ? . . . Elment valaki as apjáért ? . , . Igen, az apja már bejött, egyenesen bejött és nekiment Lőwy Izidornak, szegény­nek és adott netó Quth Margitka, sőt Danes Róza személyes jelenlétében két pofont. Na­gyot, hatalmasat, kettőt. És megjegyezte : —Te bitang . . . Ilyen szerencsétlenség, bocsánatot kérek Quth ur . . . és kedves II. Quth Szilárd volt a főnök ur. De a lo­pást Quth Margit fedezte fel. Azaz Quth Margitka, a ki gyakran látott éjszakánként hadnagyi ruhákat, melyek rokonszenvesen feszültek, de sajnos mindannyiszor csak a Lőwy Izidor segéd volt ezen ruhákban. Ilyen­kor felébredt és iskolába memvén, egy-egy verejtékcseppekre, a melyeknek keserzes ered- ményát ő most elharácsolja. Fási^ít volt ez a Lőwy Izidor a nemes érzemények#t illetőleg, azt látjuk. Fütyölt a nyomorult és könnyel­műen adta oda Danes Rózának a szappant mondván : —Nesze szappan. Jöjjön be hát ez az Izidor.

Next

/
Thumbnails
Contents