Fáklyaláng, 1966. június-október (7. évfolyam, 1-12. szám)

1966-06-15 / 1-6. szám

4 FÁKLYALÁNG AZ 1956-OS OKTÓBERI MAGYAR FORRADALOM ÉS SZABASÁGHARC EMLÉKEIBŐL “Magyarországnak nincs szándékában szovjetel­lenes politikát folytatni, sőt teljes mértékben benne akar élni a keleteurópai szabad népek ama közös­ségében, akik életüket a szabadság, igazságosság és kizsákmányolásmentes társadalom jegyében akar­ják berendezni. A világ színe előtt visszautasítom azt a rágalmat is, mintha a dicsőséges magyar forradalom fasiszta vagy antiszemita kilengésü íett volna: a harcban osztály és felekezeti különbségek nélkül résztvett az egész magyar nép. “Megrendítő és csodálatos volt a felkelt nép emberséges, bölcs és különböztetni kész magatar­tása, mellyel csupán a leigázó idegen hadsereg és a honi hóhérkülönitmények ellen fordult. A néhány napig napirenden volt utcai igazságtételeket, vala­mint ókonzervatív politikai erőknek minden fegy­veres erőszak nélkül való jelentkezését az éppen megalakult kormány rövid utón megszüntethette volna: az az állítás, hogy evégből óriási idegen hadsereget kellett az országba behívni, komolytalan és cinikus. Éppen ellenkezőleg, a hadsereg jelenléte a nyugtalanság és zavargások legfőbb forrása. “A magyar népet felszólítom, hogy a megszálló hadsereget vagy az általa esetleg felállított bábkor­mányt törvényes felsőségnek ne tekintse, s vele szemben a passzív ellenállás összes fegyvereivel él­jen— kivéve azokat, amelyek Budapest közellátását és közmüveit érintenék. Fegyveres ellenállásra pa­rancsot adni nincs módomban: egy napja kapcso­lódtam be a kormány munkájába, a katonai hely­zetről tájékoztatva nem vagyok, felelőtlenség volna tehát tőlem a magyar ifjúság vérével rendelkezni. Magyarország népe elég vérrel adózott, hogy meg­mutassa a világnak a szabadsághoz és igazsághoz való ragaszkodását. Most a világ hatalmain a sor, hogy megmutassák az Egyesült Nemzetek alapok­mányába foglalt elvek erejét és a világ szabadság­szerető népeinek erejét. Kérem a nagyhatalmak és az Egyesült Nemzetek bölcs és bátor döntését a leigázott nemzetek szabadsága érdekében. . . . Isten óvja Magyarországot! ...” “Budapest, 1956 nevember negyedikén, Bibó István államminiszter”. Pietro Civitareale: A SZABADSÁG VÁGYA Magyarország, te vérrel irt uj hősi ének, Ki elnémított ajakkal elestél, Őrződ, a holtak sóhajait, testvér, Sápadt fecske ki tág egekbe vágyott, Villám sújtotta első szárnyalásod. Magyarország, halálról szól a költeményed. Tamási Áron: MAGYAR FOHÁSZ Az idők gyógyító lázában él a magyar. Történel­münk ezer évén átlobog az emberi Géniusz üzenete, mely nemzeti hőseink példáit emeli elénk és költőink fénylő szavait idézi. Nincs módunk kitérni a hűség elől. Tizenegy éve élünk őrhelyünkön: ezen a földön; szomjazva az emberi és a nemzeti lét igaz voltára. Éltünk vágyakozásban az enyhület után, de szomjúsá­gunkban itthon a hazugság italát nyújtották nekünk, a világ pedig vegyes főzetekkel kábított minket. Ebben a zavaros veszélyben, a hosszú sóvárgás után, emberi és nemzeti létünkben tehettünk-e mást, mint amit tettünk? Magunk főztünk enyhítő és éltető italt magunknak. A kor, amelyben élünk s amelynek ablakán a jövőbe nézünk vért csorditott ebbe az italba. Örök intelem ez, mely egyformán szól nekünk magunknak és a világ­nak. Minket arra int, hogy a kor forradalmát ma­gunknak kellett volna végbe vinnünk. Mivel nem ezt tettük, hanem ajándékba fogadtuk el, olyan esztendők rakódtak történelmünkre, amelyek hagyományainkat elferdíteni törekedtek, természetünket gúzsba kötötték és jövendőnk felől kétségekkel kínoztak. Ebben a ha­mis és igaztalan állapotban a nép nem találhatta meg nyugodalmát és alkotó erejét bénaság fenyegette. Ezért kellett megtörténnie annak, ami történik. A kehely, amelyben magyarok vércseppjei szentelik meg az éltető italt, a világot arra inti, hogy nagyobb gonddal és tisztább lélekkel őrködjék az emberi lét méltósága fölött. A hatalmak, melyek a maguk rend­szerében élni jónak és helyesnek látják, adják meg nekünk a lehetőséget, hogy mi is a magunk emberi és nemzeti formánkban élhessünk. Ez a forma nem más és nem is lesz más mint a társadalmi demokrácia és a nemzeti függetlenség formája. Ezt a formát, kormányzás dolgában, egy nemzeti kormány tudná a nép akaratával megtölteni: a művelődés szellemével pedig a magyar léleknek azok a mesterei, akik az elmúlt évtized alatt is a nép hűségében éltek. Szenvedő lélekkel áhitjuk, hogy a rontó harcok megszűnjenek; s kérjük az emberi bölcsesség szellemét, hogy e harcok küzdőit igazságtalan ítélet ne érje. Méltó életünkért szóban és cselekedetekben a történelemhez fohászkodunk. Fohászkodunk mindnyá­jan, munkások parasztok és ifjúság, nemkülönben jövőt álmodó költők akik mind és mindig rendületlenül hívei vagyunk hazánknak. Budapest, 1956 október 26.

Next

/
Thumbnails
Contents