Fáklya, 1955 (5. évfolyam, 1-12. szám)
1955 / 4. szám - Vajda József: A műkedvelő népi együttesek hivatásáról
Lelédi népviselet qs4 z/i//áedtfe/cí ntft i e^////fSf4 á/tfafásáíctf pontja és a Csemadok tanfolyamokat rendez ének- tánc- és zenekar- vezetők részére. Az iskolán megismerkednek a hallgatók az olyan közismertté vált tán cokkal, mint a Zöldág-tánc, Leány kari- kázó. Verbunkos, Brigádtánc, Cigándi kemény csárdás. Az 1954-es év végén már 126 táncegyüttes, 73 énekkar és 80 népi zenekar van. A csehszlovákiai magyar dolgozók életében a Csemadok megalakulásával kezdetét vette a népi kultúrának új, egészségesebb értelemben való megúj hodása. Bár a népi öntevékenység első hajtásai a színjátszásban csak lassan mutatkoznak, ma már komolyan szám- bavehető együttesek munkájáról beszél hetünk. 1949-ben még egy tánccsoport sincs, 1950- ben már megalakulnak az elsők. 1951- ben a Csemadok II. országos köz gyűlésén a füleki együttes szép ered ménnyel mutatkozik be táncaival. A III. közgyűlés kultúrelőadásán már egész sor együttes tesz tanúbizonyságot élet revalóságáról, mint pl. a füzesgyarmati, nyíri, fegyvemeki, nagykaposi együtte sed Ének-, zene- és táncszámaik a népi hagyományok továbbfejlesztésének bizo nyultak. 1953-ban már 35 tánccsoport, 28 énekkar és 21 népi zenekar próbál kozik a népi kultúra hangadójává válni. Cél, irány még tisztázatlan. Olyan elő retörő csoport, mint a komáromi peda gógiai iskola népi együttese, helyes irányba tereli a többiek figyelmét és öntevékeny munkája a népi kultúrát művészi magaslatra emeli. Az együtte sek országos seregszemléjén a komáro miak Kassán a műsorukon szereplő Martosi lakodalmas, Komáromi csárda és a Máiusfa tánc nevű számokkal nagy sikert aratnak. A Szlovák Népművészeti Alkotás köz A mennyiség fejlődésével felvetődnek új problémák, növekedtek az igények, sokasodtak a követelmények. Az igé nyek következtében Komáromban, Szen- cen, Somorján, Nagysallóban, Rima szombaton, Sajógömörön, Rozsnyón és Nagykaposon minta népiegyüttesek alakultak azzal a céllal, hogy összegyűj tik vidékük néphagyománvi kincseit, népdalait, népi táncait, viseletét. Példát mutatnak így a többi műkedvelő népi együtteseknek, hogyan kell hozzáfogni a népi kultúráiét megteremtéséhez. A szakemberek és a hozzáértők hiánya és közönye a népi kultúra kedvelőit ar ra késztette, hogy lemásoljanak egy-egy táncot vagy népi játékot, amely már elterjedt. Ez nem hiba, de jellemző ar ra. hogy műkedvelő együtteseink és ve zetőik nem tudnak megállni saját lábu kon. önállótlanok. Vidékük, környékük szokásait, szépségét nem veszik észre, értékét nem ismerik fel, nem fejlesztik. A Csemadok martosi kultúrcsoportja ak kor döbbent rá, mily népi kultúrértékek Izsai népviselet Helembai népviselet
