Nyilas Márta: Pest-Buda a 18. század költészetében (Budapest, 1961)

Martinovics társasága

Hálás feladat lenne összeállítani a Martinovics ügyhöz fűződő egész versanyagot, de mint­hogy a rab költőket — Kazinczyt, Verseghyt, Bacsányit, Szentjóbit — Budáról külföldi börtö­nökbe vitték, az általuk, illetve róluk írott versek kivülesnek mostani tárgyunkon. Itt is említés- reméltónak tartjuk azonban Virág Benedeknek 1799-ben budai otthonából írott szép kis ódáját, „A kényes szenvedőhöz” : Békétlen szív, mit panaszkodol ? A durva láncok s tömlöcök a nemes És fényes erkölcset homályba Rejtik ugyan, de le nem gyalázzák. Mig büntetlen tűrsz, fennmarad érdemed S való örömmel tartja reményedet. „De a hazáért” szép dicsőség; Csak ne fakadj alacsony panaszra.141 Virágnak mindenképpen igen szép költői és emberi megnyilatkozása a költemény, hiszen a perben nem érintett költők vagy hallgattak vagy éppenséggel szembefordultak az áldozatokkal. Az 1780-as évek nemzeti mozgalmának tagjai 1790-ben már két szárnyra oszlottak: a közös naciona­lizmus érzésénél nem kisebb erejű volt nézeteltérésük társadalmi kérdésekben. Martinovics társa­sága jobbára a balszárnyról toborzódott, míg a jobboldaliak 1795-ben már a fejedelmi abszolutiz­mushoz menekülnek. Példája ennek Baróti Szabó Dávid. 1795 farsangján ,,Pyber Benedek úrhoz” intézett versében kesereg a hazáról, majd így kiált fel: Ébredj fel, ó, haza, veszd ki üldözőid, Töröld ki világból gyilkos emésztőid, Fojtsd meg a jók által ezen viperákat, Fosztasd meg fejektől a mérges hidrákat...142 Majd szigorú cenzúrát követel és a hivatalok megtisztítását azilluminátusoktól. Bessenyey György, aki 1781 óta távolmaradt az irodalmi és politikai közélettől, a nemzeti mozgalom legmagasabb hul­lámjárása idején — 1799-ben, négy évvel Martinovicséin halála után nem lehetett olyan elvont gon­dolkodású, hogy ne tartsa szeme előtt a hazai valóságot, amikor A természet világa Ötödik kötés-ében ilyeneket ír: Egyenlő a hivség királyhoz, hazához Egyik nélkül sem fér az ember magához. Hazádnak törvénye ellen ha feltámadsz, Aki szentség abban, királyodnak szaladsz. . . A törvény, a közjó s király egyet tesznek S a polgár szivében szentségekké lesznek. . .143 Hírhedt Gvadányi József kirohanása, A falusi nótárius és fia közt ilyen beszélgetés folyik: De hallom, hogy vannak ottan is deisták, Velek még egynéhány csúf naturalisták. Ha úgy volna, kerüld ezek társaságát, Tartsd meg szent hitednek erős igazságát. . . 141 Toldy Ferenc szerint V. a verset Kazinczyhoz írta — mi azt gondoljuk Bacsányihoz, hiszen utolsó sora B. fentidézett versére utal. — A régi magyar költészet (Remekírók Képes Könyvtára) 1904. I. p. 256 és 375. 142 Császár Elemér: Deákos költők. 1914. p. 147 — 148. 143 Bessenyei György: A természet világa (Régi magy. kvtár) 1898. p. 238—240. 60

Next

/
Thumbnails
Contents