Vendéglősök Lapja, 1902 (18. évfolyam, 1-24. szám)

1902-01-01 / 1. szám

1902. január 1. Vendéglősök Lapja 3 A magyar pinczér gyújtó. Az a csokoládé barna fejti vékony le­gényke, aminek „pinczér gyújtó'1 a neve, alaposan terjed mindenfelé. Veszik pinczérek, vendéglők, szállodák, kávéházak. Ki csinálta neki a reklámot ? Legludasabb benne a pinczér nyug­díjintézet. Ez a jóravaló testület verte a magyar pinczér gyújtónak a nagydobot. Az elnök köszönő iratokat irt a magyar pinczér gyújtónak és ajánlotta fűnek fának a leg­melegebben. Ugyan hát miért? Annak nagy sora volt. A „magyar pinczér gyújtó“ temesvári vállalkozója a gyufája jövedelmének 5°/0-át ígérte a nyug­díjintézetnek. Beváltja-e az érdemes vállalkozó a reklám ígéretet vagy nem, ki ellenőrizi, hogy évenkint mennyi jövedelem folyik be a pinczér gyújtóból s az az 5% lelkiismeretesen folyik-e be a nyugdíjintézet örvendező kasz- szájába, — nem kutatjuk. Jól lehet, vet valamit nekik az élelmes vállalkozó és a nyugdijegyesület faktorai hálás bókokkal dörgölik kezeiket a kegyes ajándék fölött. Mi csak azon a reklámon ütközünk meg, amit az élelmes vállalkozónak minden reklámnál olcsóbb pénzért a nyugdijegyesület csap állandóan. Megütközünk a reklámon, mert azokért a sovány garasokért, amiket a gyufagyáros alamizsnaként odavet s amit a szegény pin­czérek tulajdon zsebéből húz ki, ez a rek­lám, a többi magyar gyufagyár rovására szégyenletes lealázó dolog. A hazai gyufagyárak nem érdemesek a védelemre, — az bizonyos. A gyufa árát 60%-kal emelték föl s ravasz kartellal kényszerítik a fogyasztó közönséget, hogy drágán megfizesse a külföldinél tökéletlenebb gyártmányaikat. Nem is az ő érdeküket, védjük, mikor felszólalunk a magyar pinczér gyújtó mézes madzagja : az 5°/0-os alamizsna ellen. De felszólalunk azért, mert a nyug­dijegyesület méltóságát megalázza az ilyen seft. Az egyesület elnöke a temesvári gyu­fagyáros alamizsna garasaiért képes volna most tele tüdővel Kárpátoktól az Adriáig bekiáltani Magyarországot, hogy süvítsen el a rónákon és verjék vissza a bérezek e jelszót: — Vegyünk magyar pinczér gyújtót! Az ilyen törekvést, hiába, nem lehet magasztalni. Egy komoly egyesületnek ilyen utakat nem szabad keresnie, hogy a pénz­tárát gyarapítsa. Az a temesvári gyáros keressen ma­gának más reklám-babákat, akik a gyu­fájának czintányért veregetnek, — de ne használja föl reklám-babának a magyar vendéglős, kávés és pinezéri kart. Úgyis eléggé le vagyunk nézve. A mi egyesületünkben az önérzetnek, méltóságnak is tanyát kell vernie és szigo­rúan vigyáznia, hogy méltó helyről jöjjön az a segítség is, amely hivatva lesz a nyug­díjintézetnek maradandó léteit adni. Azért sehogysem helyeselhetjük azt a skandalumot, amit az egyesület azért az igérvényes o°/0-ért a temesvári gyufagyáros­nak olyképp csinál, hogy a világ most már ne legyen másból, mint egy nagy nagy intézetből, amely a magyar pinczér gyújtó jelében él és hal, mert 5°/0 a haszna. CSARNOK. A vértörvényszék ítélete. A vendéglők rejtelmeiből. Irta: Gelsei Biró Zoltán. Éjfél volt. Odakünn a toronyóra szo­morúan kongta a tizenkettőt. A sötét hűvös éjszakába mindössze egy vén süket éjjeli őr kóválygott. A permetező havas eső haza kergette a polgárságot. Csend mindenütt, sehol egy lélek se. A rejtett szobában tehát a vértörvény­szék összeült. A bíróság tagjai szertartásos rendben vonultak be a terembe. Elől az atyamesterek, utánnuk a bírák, a dékán, az államügyész, ünnepi fekete talárokban, hiva­talos fövegekkel. A menetet egy komor sbirr kisérte. Kezében fekete drótfonatos tartóban égő faggyugyertyát tartott, melynek lobogó világa kísérteties fényt vetett viaszsárga komor arczára. A vértörvényszék egy kis kerek asztal­nál foglalt helyet!!! Ide helyezte a sbirr a gyertyát. Ez az egy gyertyafény világította be azokat a rideg arezokat, akik most Ítél­kezni jöttek össze. . . A gyertyafény halotti világánál megdöbbentő könyörtelenségen kívül egyéb nem ült azokon az arezokon, amelyek­től most kegyelmet vár egy vádlott, aki tulajdonképpen — ártatlan! . . . Kissé félre egy hosszú asztal nyulott el. Ez volt a vádlott, a tanuk és a korlátolt hallgatóság számára fönntartva. A vértörvényszék belépésekor a hall­gatóság soraiban élénk mozgás támadt. Élői egy széken a vádlott ült. Jámbor kinézésű, szelid arczu fiatalember. Gyöngyöző homlokán rettegés látszott. A hallgatóság suttogásából el el jutott hozzá egy egy han­gos szó. Megértette belőle, hogy itt mindenki elitéltetését szomjazza. Az elnök összevont szemöldökkel, rekedt zord hangon adta ki a parancsot: — Vezessék elő a vádlottat! A következő pillanatban fekete talár­jaikban fölemelkedtek az atyamesterek s a vádlottat a vértörvényszék elé hurczolták. — Álljon a sorompóhoz. Mi a neve? — Amint vallottam. — Volt-e már büntetve ? — Nem. — Ez baj. Törvényeink szerint ön fö­lött rögtönitélő bíróság fog ítélkezni. Az ítélet nyomban végrehajtátik. Föllebbezésnek helye nincs. Őszinte vallomást követelek, mert feleleteitől függ a jövendő sorsa. A hallgatóságot figyelmeztetem, hogy minden­féle morajtól tartózkodjék. Vádlott! Üljön le. Ügyész ur? Az államügyész fölemelkedett, letette négyszögletes fekete papirfövegét és bele fogott a vádbeszédbe. A kötél általi halál- büntetés jogosultságát magyarázta, mint amelyet hamis jogérzékkel küszöböltek ki Themis csarnokából az európai jogállamok, mert a fölbomlott társadalmi rendet csak példás büntetésekkel lehet romlásának rohanó folyamatában megakadályozni, csak úgy lehet újra boldoggá, biztossá és egész­ségessé tenni, ha az emberiség erőszakos eszközökhöz nyúl, hogy elpusztítsa az útból azokat az embereket, akiknek szivükben a gonoszság csirája kiolthatatlanul ég, akiknek agyvelejében egészséges, fennkölt, nemes gondolat nem születhet meg s akik csak kárára vannak úgy az egészséges nemzeti fejlődésnek, mint az egész társadalom sze­mély és vagyonbiztonságának. . . . Itt egy kis pihenőt tartott. Azután elővett egy könyvet. A hallgatóságra pillan­tott, amely lázas türelmetlenséggel leste a következéndőket. Három kérdést olvasott föl. Ettől füg­gött a vádlott élete. Olyan kérdések, mint aminőt a mythologiai Sphynx adott föl ván­dor utasainak . . . Mi volt ez a három kérdés . . . ? * A jámbor olvasó töprengésbe merül. És kérdezi: miféle éjjeli ülés volt ez? Mikor, hol, merre tartották? Alakjai, formái, czeremóniái idegenek. Vannak benne heidelbergi dékánok, velenczei sbirrek, párisi államügy eszek, abbruzzói hallgató­ság, svájezí atyamesterek, chilei elnökség, olyan ezudar statariális bíróság, amely rög­töni Ítéletét, a mythologiai Sphynx-féle szisz­témával, bizonyos rébuszok megfejtésére ala­pi tj a. Talán a templariusok kriptasirjaiban elevenült meg az élet ? Talán folytatják azokat a misztikus, bizarr, csodálatos föld­alatti történeteiket, amelyek minden titok­zatosságukkal a regényes középkor ködében vesztek el? Talán az anarkisták törvényt ültek a gyáva fölött, aki nem merte odadobni a bom­bát a czár elé Szentpétervárott ? Talán a szabadkőművesek madridi nagy­páholya tartott gyűlést, vagy a vörös bará­tok szántak halálra csöndes kolostorukban valami Ubrik Borbálát ? Hol történt ez ? Thüringiában, Dél- Ausztráliában, vagy a Kanári szigeteken ? Buddha követői csinálták-e, lingaiták, fétis imádók, vagy unitáriusok ? Hottentották, nyam-nyamok, vagy spanyolok ? Talán fantázia szülte csupán ? Dehogy, dehogy! Itt a szép Budapesten. Nem is a kö­zépkorban. Mikor e sorokat olvassák, a vér­törvényszék talán e perezben is ülésezik és szomjazik a marasztaló verdiktre. Egy ártatlan vendéglőben, itt a hete­dik kerületben, a Deutsch-féle vendéglőben. Se hottentották, se basibozukok, hanem derék jó magyar emberek. Nem is szabadkőműves páholy, vagy anarchista szövetség, hanem egy jámbor — asztaltársaság. Úgy hívják hogy : Hollefreund Armin asztaltársasága.

Next

/
Thumbnails
Contents