Uj Budapest, 1922 (2. évfolyam, 1-41. szám)

1922-03-08 / 10. szám

//. évfolyam Budapest, 1922 március 8 10. szánt ^QS UJ BUDAPEST TI Keresztény Községi Párt hivatalos lapja ♦ Megjelenik minden szerdán ♦ Előfizetési ára: Egész évre 440 K ♦ Félévre 220 K ♦ Negyedévre 130 K ♦ Egyes szám ára 30 K ♦ Szerkesztőség és kiadóhivatal: V., Kálmán-utcrs 20. ♦ Telefonszám: 63-10. ♦ Felelős szerkesztő: Dr. Doby Undor A háztartási munka hatósági közvetítése Irta: SZALAY SÁNDOR dr. kér. elüSjáró, az eüiijárói értekezlet elnöke Választások előtt áll az ország' népe és mint ilyenkor szokás, újra tótágast áll a magyar glóbusz. Nagy nyo­morúságunkban csak egy kérdés érdekel ben­nünket: ki ff vivőtt Jelölt akad bőven, gyakran nyolc-tiz is egy kerületre, régi tapasztala,t sze­rint i:<em rossz dolog képviselőnek lenni. Aggódva figyelünk fel a sok csinadrattára, mely már ma is, a tulajdon-képem küzdelem előtt, tunya mámorba igyekszik kábitani az értelmet és az Ígéretek aranyhimes délibábját csilloghatja a sok fáradt és éhes szem előtt. A politika, a mai borzalmas időkben, mikor egy­részről az egyéni akarat annyira aktiv részt­vevőjévé lett mindnyájunk sorsa intézésének, másrészről az ország állapot ja a béke boldog éveiben el sem képzelt módon érezteti hatását minden parányi egyed életében, létkérdés lett, hogs ki lesz az a huszonöt ember, aki vá­gyainkat képviseli, óhajainkat megvalósítja, ábrándjainkat vigyázza a törvényhozás házá­ban. A tenger nyugodt és eseménytelen mély­ségeiből a viharokká,! háborgó felszínre kerül­tünk, ahol mindenki érzi a hajó legkisebb hány- kodását is: mindnyájunk rossz-, vagy jóléte függ attól, olyanokat-ültetünk mi a kormány­rúd mellé, akiknek higgadtsága és törhetetlen akarata a polgári nyugalom és békés jólét révébe tudja majd vezetni halálosan kimerült gályánkat. Mert azok, akik eddig tartották kezükben a köziilet, sorsával annyira összeforrt életünket, despoták, gyengék és határozatlanok voltak, akik mindenhez értettek, csak a hajó elkor- mányzásához nem. A magyar konstituánte emberi gyengeségekben gazdag, nagyotakaró semmittevésben kimerülő két esztendeje újabb tanulságtétele volt a világtörténeti igazságnak, hogy a nagy időkben kis emberek kerülnek a hatalom polcára, akik végzetes hibáikkal, két­ségbeejtő jelentéktelenségükkel a maguk nívó­jára, húzzák le jobb sorsra érdemes nemze­tüket. Abban a zászlóerőben, mely máris kivirág­zott az uj választások, hírnökéül, akad-e zászló, melyre nyugodt lélekkel esküidhetiimk? Akad-e lobogó, mely politikai jelszavak, tartalmatlan- ság’ba és semmiségbe fuló részletkérdések helyett nem többet, csak az ország és a főváros számára gazdasági fellendülést, a jelszópolitika helyett becsületes reálpolitikát ígér a keresz­tény világnézet szigorú szem előtt tartásával? A nagy zűrzavarban, akad-e párt, amely a keresztény reálpolitikát fontosabbnak tartja a handabandázásnál és nem azt kérdi, hogy ho- n/ouzion, vagy homojj'uziőn, hanem konkrétu­mokat igér, a keresztény és magyar renaissance- nak azt a megvalósítását, melynek lehetősé­gére a, budapesti városháza nyújtja a legra- gyos**.bb példát? Ha. nincs ilyen párt, akkor meg kell csinálni és táborába, vezetni a keresztény százezreket, amelyek a. Keresztény Községi Párt komoly és tisztességes munkájában, törhetetlen magyar­ságában és tántorithatatlanul liü keresztény érzületében szerencsétlen fővárosunk jövendő­jének zálogát: látják. Ha egyebütt nem, a fő­városban uj lobogót kell kitűzni, mely zava­ros nagyotmondás helyett a komoly munkát, meddő személyes viták helyett Budapest érde­keinek hűséges képviseletét, a keresztény és magyar Budapest már bevált élveinek szeren­csétlen hazánk állapotaira való alkalmazását akarja. Meg vagyunk arról győződve, hogy a fővá­ros keresztény lakossága, mely egyrészről megundor-odott a lefolyt két esztendő eredmé­nyeitől, de örömmel látja a Keresztény Községi Párt munkálkodását, habozás nélkül tömö­rülne ez alá, a lobogó alá. Jóllehet, a belső háztartási munka elvégzésére, a család körébe felvett, női és férfi személyek elneve­zése tekintetében a történelmi tradícióknak megfele­lőbbnek és szebb kifejezésnek tartjuk a „csalói7“ szóból származott „cseléd“ megjelölést; mégis, mert ií/j érdekeltek társadalmi szervezetei, a „háztartási alkalmazott ‘ elnevezést óhajtják, nem szándékozunk kívánságaikkal ellentétbe helyezkedni, annál ' ke- vésbbé, ínért célunk egyedül csak az, hogy társada­lom gazdasági, erkölcsi és kulturális közéletünknek, ezt a fontos kérdését, a megoldás felé lehetőleg köze­lebb vigyük. E célból elsősorban törekvésünk: hogy a város kormányzatát megnyerjük annak, hogy a pártatlan hatósági háztartási munkaközvetítés gaz­dasági és szociálpolitikai fontosságát méltányolva, a közérdek szempontjából mielőbb valósítsa meg a kötelező hatósági háztartási munkaközvetítő intéz­ményéi. Társadalomerkölcsi szempontból nincs az ipar­űzésre alkalmatlanabb foglalkozás, mint a háztar­tási munkaközvetítése, mert az, üzleti érdek minél gyakoribb háztartási alkalmazottak változását köve­teli, ezért az ezen kérdés reformját a háztartási munkaközvetítés hatósági kezelésbe vételével kell kezdeni. A városokban a foglalkozás és háztartási munka- közvetítés ezidőszerint a következőképen bonyoló­dik le: 1. iparszeréi közvetítés utján; 2. közhasznú egye­sületek által; 3, saitó utján ís 4. barátságos, utcai vagy az úgynevezett kézalatti közvetítés segítségével. Kultúrtörténeti szempont bel kétségkívül érdekes jelenség, hogy míg pl. Parisban a XIV. században már működtek hatósági felügyelet alatt álló ipar- rizeréi cselédközvetitűssel foglalkozó irodák (recom- mander este), addig nálunk a cselédközvetités csak az 1872. évi VIII. t.-cikk, illetve a jelenleg érvény­ben levő 1884. évi XVII. t.-cikkben foglalt ipartör­vényben nyert közelebbi nyilvánjogi szabályozást. A foglalkozást közvetítő és háztartási munkák iparüzletmenete épugy, mint bármely iparüzlet folytatása, szükségessé teszi az üzletfelek szerzését; gazdákat, kik háztartási alkalmazottakat igényelnek, háztartási alkalmazottakat, kik helyet keresnek. A közvetítő feladata, hogy az egymáshoz illő ajánlato­kat összehozza. Ez sokszor felette nehéz. Az egyes háztartásokban dívó szokások, a háztartási, alkal­mazottakat tartók műveltsége s társadalmi viszonyai más-más igényeket támasztanak a háztartási alkal­mazott ügyessége, tisztasága stb. tekintetében s épp­így a háztartási alkalmazott képességei is külön­bözők. Még a meghízható háztartási munkaközvetí­tőnél is gyakoriak ezek folytán a hibák, mert az iparűzésben szerzett bármily gyakorlat magát az .anyagot, a háztartási alkalmazottat javítani nem képes. Az alkalmaztatás kérdése tulajdonképpen ki­zárólag a szerződő felek közt dől el és ig-y végtére, is mindenki önmagának a legjobb közvetítője. Ezért különösen városokban, hol a háztartási alkalmazot­tak és a gazdák közelebbi megismerése teljesen lehe­tetlenség, a foglalkozás és háztartási munkaközve­títő, túlnyomó esetben nem az ipari működésért kapja a közvetítési dijakat, hanem hogy üzletével mintegy fiók háztartási munkapiac berendezését kí­nálja anélkül, hogy ezzel a szervezett munkapiac közhasznú érdekének is szolgálatot tenne. Mindezek dacára vannak az .iparszert! háztartási munkaközvetítésnek előnyei is, úgymint: aj megkönnyíti a fáradságos háztartási alkalma­zott, illetve helykeresést, tehát gazdasági szükség­letet elégít ki ott, hol a nyilvános vagy jótékonysági alapon szervezett háztartási munkaközvetítés nincs kifejlődve; b) anyagilag érdekelve lévén, idő és fáradság kí­mélése nélkül törekszik a közvetítés offektuálására; c) a vagyontalan nőknek oly munkaalkalmat kinál, amelyhez sem tőke, sem külön előképzettség nem szükséges, végül d) úgy a gazdáik, mint a háztartási alkalmazottak előtt ismeretes. Ezen előnyökkel szemben azonban óriási nagy az a hátrány, mellyel a háztartási alkalmazott szerzés iparszeréi üzése együtt jár. Köteteket lehetne erről irni, mert társadalmi életünknek sötét árnyékai ezek a veszedelmek, melyek nézetünk szerint közve­títés anyagának természetében rejlenek. Minden intézménynek próbaköve a gyakorlat s ezért ez szolgál leginkább bizonyságul arra nézve, hogy még formai tekintetben sem alkalmas a ház­tartási munkaközvetítés az Üzletszerű ipar körében való lebonyolításra. a.) A legtöbb közvetítő üzlettulajdonos telepének megjelölésére oly jelzőket használ, melyek különö­sen a műveltség és élettapasztalat nélküli háztartási alkalmazottak előtt alkalmasak arra, hogy azoknak közhasznú inéznxényi jellegét feltüntessék és a tisz­tán nyerészkedésre alapított ipari Üzletszerű minő­ségét elfedjék. b) A közvetítőnek a szolgálati szerződés létrejötte, vagyoni érdeke lévén, gyakran nem Fórdit kellő gon­dot arra, hogy az alkalmazást kereső a' neki alkal­mas helyre jusson. Gyorsan, minden helyre közve­títeni. ez az üzlet érdeke. c) Sőt minél gyakrabban ujittatnak meg a szolga- • lati szerződéseik és pedig lehetőleg mindig nagy’obb- nagyobb bér mellett, annál jobban emelkedik a köz­vetítő bevétele, • Üzletére szinte fontos és célravezető az oly szerződő feleknek összehozása, kik nem egy­máshoz valók, miután a mielőbbi változás újabb jövedelemmel kecsegtet. c/,l Az iparszerü háztartási munkaközvetítés árny­oldalához számíthatjuk a közvetítési dijaknál; a jelenlegi formában való lerovását is. E dijak két csoportra oszthatók: 1. a tarifaszeréi közvetítési dijak és 2. a külön fizetések. A szolgálati szerződés megkötése után (8 napra) a közvetítő, úgy a gazdától, mint az alkalmazottól felveszi a províziót, mely az érvényben levő szabá­lyok szerint mindkét fél részéről — legtöbb helyen - havi bér 10—10%-a. E járulék, tekintve a háztar­tási alkalmazott hiány okozta nagy kereslet sürgős kielégítésével járó borravalót, ajándékadást és a gya­kori háztartási alkalmazott változást, kétségkívül magas közvetítési díjnak mondhatók, annál is inkább, mert a kiszámítási alapul szolgáló bérösz- szognek a gazdák terhére gyakran mivel sem indo­kolható! felhajtását, az üzlet érdeke természetszerűen követeli. e* Mégis a legsötétebb oldalát ,az iparszerü háztar­tási munkaközvetítésnek azon erkölcsi nyomorúsá­gok képezik, melyekről oly kevés jön teljes valóság­ban napfényre. A fiatal, tapasztalatlan falusi leány az ily üzletek­ben legtöbb-nyíre a helyüket minduntalan változtató egyének erkölcstelen társaságába kerül s feltárul előtte egyszerre a jellemnek erkölcsi elvadulása, melytől többé szabadulni nem képes. Sőt gyakori az az eset, hogy a nőháztartási alkalmazottak az ily közvetítő üzletekben való hosszabb tartózkodás által pénzükből és keresetükből teljesen kifogyván, oly erkölcstelen életre kényszerülnek, amelyből — <í- szokva a munkától — a tisztességes útra vajmi nehéz visszatérni. A leánykereskedés anyagának a legbiztosabb ter­melői ezek a helyek, mely „kivitelünk“ és nemzeti szégyenfoltunk megszüntetése érdekében a küzdelem szinte becsületbeli kötelességünk. Ha hozzávesszük még ezekhez a háztartási alkal­mazottaknak az üzlet érdeke kivánía sűrű helyvál­toztatását, a járatlanoknak anyagi megsarcolását, a közvetítő üzletekben való tartózkodás idejének kor­látozatlan voltát, a háztartási alkalmazottak köny­veikkel űzött visszaéléseket, stb. sb. mindmegannyi súlyos indokát látjuk ezekben a -háztartási m.unka- közvetités hatósági kezelésbe való vételének, illetve központosításának. Főleg pedig a háztartási inunk a- piac rendezése, a házi háztartási alkalmazottak szo­ciális helyzete és a munkanélküliség leküzdése azok, melyeknek előfeltétele a hatósági háztartási munka­közvetítés és amelyek reformja érdekében bővebb fejtegést tartunk szükségesnek. A háztartási, munkapia'c szervezése, mely organi­kus kapcsolatban áll, illetve kiegészítő része a ni un­kapiac nyilvános rendezésének, a modern közgazda- sági élet fejlődésével mind nagyobb befolyásra és súlyra tesz szert. A háztartási alkalmazott, mint a mezőgazdasági és ipari termelést fogyasztó, tehát azok gazdasági érie­kének alapját képező, háztartásoknak egyik fontos tényezője, különösen a kultúrában és anyagi javak­ban előrehaladottabb városokban, mind nagyobb mennyiségben és jobb minőségben igényeitekben, a kereslet és a kínálat, idővel oly mértékeket ölt. hogy a háztartási munkapiac szervezése, vagyis a háztar­tási alkalmazott kínálat és kereslet egy pontról való

Next

/
Thumbnails
Contents