Uj Budapest, 1921 (1. évfolyam, 1-50. szám)

1921-05-18 / 19. szám

2 ZU BUDAPEST 1921 május 18 A szabályrendelet megfelelő módosítása mar leg­közelebb a közgyűlés elé kerül és akkor eleibe lep a kötelező kéményégetés. A módosítás szeinjt min­den' általában használt kéményt legalább egy e\- ben egyszer ki kell égetni. A kémenyegetesi ol a háziúr köteles gondoskodni és az ő kötelessége • az égetéshez szükséges szalma beszerzése is. ■ Az égetés diját kéménvenkint 1 korona 3o filler Ííe® állapítja meg „ szabályrendelet. Mivel ez az össze« még egv busz-harminc keine nyes házban sem főbb évi negyven-ötven koronánál, a kötelező kéményégetés senkire sem ró különösebb megtel bélést. A plébánosuálasztásoK problémája Petrovác Gyulának okos és helyes cikkéhez a következő reflexiókat kaptuk: , . Feltétlenül, szükséges, hogy a Kér. Községi Párt vezetősége értekezletre hívja össze a kain. bizottsági tagokat, hogy megállapodjanak bi­zonyos elvben a plébánosyálasztást illetőleg. Igaz az is, hogy az eredményes papi működés­nek alapfeltétele a hívek bizalma és szeretete, tehát az egyházközségeknek bizonyos befolyást kell biztosítani a plébános választásnak De itt vigyáz mink kell, nehogy túlzásba menyünk. Az egyházközség rendesen csak a saját káplánját ismeri, a többi'pályázó működését alig. Mi kö­vetkezik ebből? Az, hogy az egyházközség rendszerint a saját káplánjai közül fog egyet megválasztani s legtöbbször a legagilísabbat, legjoviálisabbat, igy esetleg a, legfiatalabbak Ennek pedig szomorú következménye lesz. Az öregebb káplánok, ha azt látják, hogy indoko­latlanul fiatalokat/tolnak eléjük, fiatalabbakat választanak meg plébánossá, teljesen elve­szítik a munikakedvíiket. A budapesti pap­ság úgy sem áll teljesen ideális magaslaton s az igazságtalan, méltánytalan választások még azt az ambíciót is ki fogják ölni belőle, ami még ma megvan benne. Tessék elképzelni an­nak az öregebb káplánnak lelki állapotát, aki 40—45 éves korában sem tud plébániához jutni, jóllehet 15—25 év óta működik már a főváros­nál, csak azért, mert az egyházközség néhány vezető, befolyásos embere összebarátkozott va­lamelyik fiatal káplánnal. A közel jövő választásaira jellemző az egyik kerület esete. Az egyházközség exponálta ma­gát egyik fiatal káplán mellett, akkor, amikor még azt sem tudja, hogy ki fog pályázni. Ért­hető volna ez a sietség, ha valami Prohászka- féle rendkívül zseniális egyéniségről volna szó. De amikor az illető semmivel sem kü­lönb ember, mint a többi pályázó s hozzá jóval fiatalabb, ez az elhamarkodott, egyoldalú dön­tés megengedhetetlen. Az, hogy valaki az egy­házközség vezetőségével jóbarátságban van, még nem ok a megválasztatásra. Hátha sokkal érdemesebb s kiválóbb emberek is fognak pá­lyázni; mi történik akkorf Akkor is kitart a kerület az ő fiatal jelöltje mellett, csak azért, mert már előre a szavát adta rá? Nem fog itt. a hívek s az egyház érdeke kárt szenvedni? Amíg az egyházközségek vezetői ennyire egy­oldalúak, hogy nem tudnak magasabb szem­pontokat is értékelni, mint a személyes barát­A tisztelt közgyűlés Városatyák pongyolában Gáspár Fiilöp. Gőzfürész és városatya. És miért ne lenne város­aivá, mikor mindenki párbajképes, aki hosszú nad­rágban jár és mindenki városatyaképes, aki betöl- löltölle a 12. életévét, kellő iskolázottságai, aki tud Írni, tud olvasni és adót is lizel. Különösen, ha az illető gőzfürész is. Egyebekben igen egyszerű ember, aki nem barátja a sok hiábavaló beszédnek, és aki ennek dacára eddig is nagy szerepet játszott. Ugyan nem a tör­vényhatósági bizottságban^ sem a közügyek irá­nyításában, hanem egyéb négy falak közölt. Hol bár megy a nagy játék, de amit játsza­nak, azt mindennek hívják, csak — szerepnek nem. Az eddig mondottakból is már jogosan követke­zik, hogy kitűnő szakember, aki mint ilyen máris nélkülözhetetlen a Városházán. Valahányszor a tüzelőanyag kérdése szőnyegre kerül, van szeren­csénk páratlan átgondoltsággal megszerkesztett fel­szólalásaihoz, melyekben megdönthetlenül bizo­nyítja azon szoros kapcsolatot, mely a kültelki vil­lanyosjáratok mikénti beosztása és a budai villák telekára között fennáll... Legjellemzőbb tulajdonsága mégis, hogy soha közbeszólni nem szokott. Csak néha-néha — mint mondják — szórakozottságból. Szakszei üsége és tárgyismerete közismert. Leg­jellemzőbb erre az, ami vele — bizalmas köréből vett értesülésünk szerint - a közelmúltban meg­esett, s mely a következő: 'Hamisított tej árusításáért megbüntettek egv kör- nyékebeli kisebb tejkereskedőt. ságot és szimpátiát, nem tudják az egyházköz­ség1 érdekeit az egyház közös érdekének alá- rendelni, addig absolut választási jogot az egyházközségeknek s kerületeknek adni na­gyon veszélyes. Csak ceteris paribus! Ha a ke­rület fiatal, közepes tehetségű káplánját akarja megválasztani öregebb, érdemesebb más kerü­letbeli papokkal szemben, a többi kerület ka- tholikus bizottsági tagjainak egyenesen erköl­csi kötelessége ez ellen állást foglalni. A vlébánosválasztáisnál vedig mi legyen a vezető szempontf Csak a. tudás, a tehetség, a szónoki készség? Eddig, sajnos, nagyon hely­telenül legtöbbször ez a szempont érvényesült a papi kinevezéseknél, választásoknál. Meg is látszik az eredmény. Ha ezentúl is igy marad, akkor, a legokosabb dolog p. o. a Józsefben Hockot visszahívni. Jobb szónok se akad a pályá­zók között! Ennek nem szabad igy maradni. A választásnál a következőket kell tekintetbe venni: 1. jellem (kér. s nemzeti szempontból), 2. jólelkiiség, 3. tehetség, 1. agilitás, 5. kor, 6. fővárosi szolgálati idő, 7. szónoki képesség, 8. szociális-karitativ társadalmi működés, 9. szo­ciális gondolkodásmód, 10. kerületi érdemek. A mostani időben még valami: a háborús ér­demek. A legutóbbi olasz választásoknál szinte természetszerűen adódó jogcím volt a jelölésre: a nagy harctéri kitüntetés, a harctéren végzett hősi cselekedet vagy a hadi rokkantság. A régi Róma erkölcsi nagysága is abban nyilvánult meg, hogy a harcokban hős fiait méltóan meg­jutalmazta. A fővárosi kath. közönség sem te­kinthet el ettől, ha csak nem akarja, hogy azok a papok, akik 3—4 éven keresztül a harctéren szenvedtek a hazáért, erkölcstelennek s rom­lottnak ne bélyegezzék meg a mai közfelfogást. A közerkölcstelenség a.nemzetek sírásója. A plébánosválasztás előtt jöjjenek össze érte­kezletre a kath. bizottsági tagok s a fentiek komoly mérlegelése után sürgősen állapodja­nak meg bizonyos elvben, amely a három kö­zel jövői plébánosválasztást irányítsa. Egy kath. választó. A vásárterek kullancsai Miért késik a szabadforgalom? — A legitim és az illegitim kereskedelem szolidaritása „Puhitás“ a lóvásártéren — Razziát kérünk! A fővárosi kereskedők tele vannak panasszal. Képzelt sérelmeik kiagyalt meséivel harsogják tele a világot és ha ez a tömérdek, inkább kifelé, mint befelé adresszált sirám mind igaz lenne, a magyar merkantilizmusnak olyan ábrázatát látnok, ahol minden közvetítő háta mögött fegyveres katona kontrolálja a nyélbeütött vásárt. Ez a tendenciózus beállítás természetesen az abszolút szabadkereske- delcm visszaállításának jegyében folyik és, mert a cél szentesíti az eszközt : a hasábokon teljes machiavellizmus uralkodik. Am — ha már igy áll a dolog — nem szabad el­felejteni, hogy az abszolút szabadkereskedelem ki­zárólag az abszolút tisztességes merkantilizmusra épülhet föl s ameddig az] érdekelt körök maguk nem gondoskodnak alapos purifikálásról, addig Másnap az összes, általa ismert napilapok „Nyilt- tér“ rovatában a következő nyilatkozat jelent meg: ,,En felkérem a n. É. közönségnél, hogy En­yémet ne összetéveszteni szíveskedjék Barna Benő tejkereskedőyel, kit hamisított tej árusí­tásért megbüntetést kapott. Tiszteletiéi Gáspár Fiilöp s. k. gőz\fiirész.“ Elek Mór dr. Városatya és ügyvéd. És főként ügyvéd, abból a régi fajtából, amely nem rágódik nyüvös, modern elméleteken, nem bánja azt sem, ha pár eszten­deig érnek zsebében az akták, de ehelyett ügyészsé- §eh jogtanacsosságot, s ha lehelne, tekintélyt is sze­rez. És igy lelt városatya is. De ezt meg is érdemelte, inert ő tényleg tekintélyes ember: zöldségtermelési rendszeréről, hibás latin idézeteiről és Buddha- hasonlatairól nevezetes. \ árosatj'ai működésében csodálatos ügyességgel praktizálja azon életigazságszerü bölcs mondást, melyet a történelem Nagy Frigyesnek tulajdonit, ki mondta volna, seregének az első kudarcok után: Én velem nem packáztok. Majd megmutatom nektek, hogy addig fogtok futni, amíg még nem tanultok győzni!... Elek dr.. ugyanígy . ,j . Javasolta a cenzúra eltörlését: leszavazták. Java­solta a fővárosi erdők védelmét: leszavazták. Ja­vasolta a mótortarifáic rendezéséi: leszavazták. Ekkor men.tőgondolata támadt: egy forró nyári napon melegedő otthonok felállítását kérte . - a sereg megtanult győzni — s ezt elfogadták. Ezen győzelmén, felbuzdulva, mohón feküdt neki a városatyái'teendők teljesítésének: főfigyclmét a javaslatok és határozatok világos és félre nem ért- | nem is várhatják jogosan a kormány bizalmát, ami más szóval szabadkereskedelmet jelent. Elsőbb méltóztassék a kereskedelmi testületnek szakmájuk minden íatlyuhájtását lenyesegétni, elsőbb tessék spontán megnyilatkozott tanúbizonyságát adni a puriíikáló, becsületes szándékuknak: s akkor mi is nyugodt lelkiismerettel a teljes szabadforgalom ál­láspontjára helyezkedünk, mert a termelők és fo­gyasztók érdekét hivatott és tiszta kezekben kíván­juk látni. Hogy ez a spontán puriíikáló szándék milyen lá­bon áll, arra élénkén szomorú világot vet a vásár­terek abszurd állapota. A vásártéri uzus immorali- tásának jellemzéséül röviden megemlítjük az örök körforgásu és szinte már rendszerré vált vissza­éléseket, amelyekben a hivatásos kereskedők és a nem hivatásos vásártéri kullancsok egyaránt luda­sok. A kereskedői szélhámoskodásnak ezidőszerint a ló- és a szarvasmarhavásár a tere. Különösen az első, hol szakismeret és fogások érvényesítésének tág tere nyílik. Ahol már a kora reggeli órákban végigállják az utat a tájékozatlanok mellé felajánl­kozó ügynökök: iparengedély nélkül való, sokszor jogerősen kitiltott és jogerősen nagyon élelmes idegenek. A legtöbb vásárra felhajtott vidéki anyag sorsa már itt eldől. A helyi viszonyokkal s igv különösen a nagyobb lókereskedők keresletével és kínálatával tövéről-hegyére ismerős alkalmi kupecok bandába tömörülnek s aztán megkezdődik a puhitás. Leparoláznak a jámbor vidékivel és megtudakol­ják az árat. Természetesen egyenként, hogy föltűnő ne legyen. Az ár fölött nagyokat mosolyognak, majd fölfödözik a lovak hibáit, pókja van, karalábu. csöbörbehágó, havivak, iiberhájuja készül slb... . természetesen egy lóra egy és ugyanazt a hibát, hogy — föltűnő legyen. Kispéceli Istv'án János pe­dig percről-percre görnvedtebb lesz a bakon. Elő­ször még csak tartja magát és legorombitja őket. mint aki tudja, hogy a kesének fránya baja sincs, de mikor már a huszadik érdeklődő is csöbörbe- hágónak mondja a lovát: gondolkozóba esik. — Ej, ej, — dörmög magában, — hogy én ezt annyi idő óla nem vettem észre!? ... És lázas szemei előtt a kese már világosan rángatja a köszvényes lábát és minden újabb ér­deklődőnek ezer koronával kevesebbet mond és a végén odajön a nagymogul, a hivatásos lókeres­kedő és a negyvenezer koronás kese potom húsz­ezer koronáért hozzá vándorol. A kullancsok pedig — ez a legfontosabb — innen is, onnan is kapnak províziót, Péceli István Jánostól kevesebbet, a lovak nagymoguljától pedig annak arányában többet, amennyire sikerült a csöborbéhágást szegény kesére rábizonyítani... Hangsúlyoznunk is fölösleges talán, ’hogy ebbon >a szörnyű nnmoralitásban kapcsolódik egybe a legitim és az illegitim kereskedelem és hogy ezek a beteges szimptómák azok, amelyek a merkan­tilizmus iránt táplált bizalmatlanságunk meleg­ágyai. Igen, ezek a beteges, bélpoklos szimptómák, amiket ezer és ezer változatban minden vásártéren föltalálhatunk, mert nem szabad elfeledni, hogy ezek az idegenek az alkalmi ügvnökösködést pro- fesszionátusan gyakorolják. A szarvasmarhaváséir és a sertéspiac hullámzó ára a- ő mesterkedéseik­ből keletkezik és abból a vétkes szolidaritásból, amellyel a hivatásos kereskedőkkel a mindenkori helő szövegezésre irányította. Ennek volt köszön­hető számos jeles módositványa, melyek közül sza­badjon szemléltető gyanánt csupán egyet leközölni. Valami szabályrendeletmódositás volt napirenden. A tárgyalás- simán ment, csupán az utolsó pontnál támadt kisebb vita az írni és olvasni nem tudó fel­nőttek oktatásának kérdésében. A vitát Elek dr. szerencsés közvetítő indítványa csendesítette le, mely szólt a következőképpen: „... Az írni és olvasni nem tudók az esetben, ha az erre vonatkozó hirdetmény közzétételé­től számítolt 8 napon belül jelentkeznek, jogot nyernek slb., slb.“... Oberschall Viktor dr. Friedrich István unokaöccse veje jóbarátjának a komája és e minőségében lett belvárosi városatya, aki azonban a törvényhatósági gyűléseken nem igen szerepel: azt mondják fent, hogy teljesen elfoglalja a gondjaira bízott Városi Színház felügyelete. A Városi Színház ügyeiben sem igen szerepel: azt mondják lent, hogy minden idejét igénybe veszi a közügy és a magas politika. Egyébként tényleg nagytehetségü politikus: rosz- szul tarokkozik, de kitünően billiárdozik. Mint ilyen tagja nemcsak a középitési, hanem a közélelmezési, népszínházi (lásd fent), sőt a közgazdasági bizott­ságnak is. •Mindezen bokros elfoglaltságai dacára életrajz­írójának eddig még nem adott munkát s ha igy folytatja, tönkremegy ezen szépen fejlődő ipa­runk is. Ellenben örökös disztagja a szabók és szabászok szakegyletének s alapos a kilátás és reményünk arra, hogy főként kifogástalan zsakettjei és redin- gottjai fognak uj irányt kelteni a varrómüvészet jövőjében ... Treff.

Next

/
Thumbnails
Contents