Rákos Vidéke, 1930 (30. évfolyam, 1-52. szám)
1930-03-23 / 12. szám
2. oldal. RÁKOS VIDÉKÉ 12 esám. Újabban azonban a mind sűrűbben megismétlődő kérés szinte közóhajnak látszik; a magyar Alföld szegény népe kéri immár a pótolhatatlan jótéteményt, a bőtejelő kecskét. Ezt az akciót kevés pénzzel és meglepő eredménnyel tudjuk megvalósítani, ha megbecsüljük az« itt lévő hazai kecskeanyagot, amely a háború alatt többé-kevésibbé feljavult az akkori import révén. Egyelőre főleg vemhes, előhasu gödölyék, kisebb számban 2—4 éves törzsanyák és bakok szükségesek. Ilyen szellemben alakult meg 1916-ban Rákos- szentmihályon az »Állattenyésztők szövetkezete« minden támogatás nélkül. A szövetkezet kecsketenyésztő szakosztálya folyton tejelő és 1000 literes kecskékkel is dicsekedhetett. A pénz elértéktelenedése azonban elsöpörte minden igyekezetünket: elvesztettük alaptőkénket. Ha azonban a földmivelésügyi minisztérium erkölcsi támogatása lehetővé teszi a fajkecskék behozatalát, akkor feltétlenül szükségesnek vélem az államilag ellenőrzött bakok kiutalását minden olyan község számára, ahol legalább 50 anyakecskét tartanak, vagy 20-at tartani óhajtanak. E helyeken a korcs és szarvasbakok okvetlenül kiküszöbölendők lennének. A kecske tenyésztéséről irt szakkönyveink (lásd Andrássovich) minden tekintetben tájékozódást nyújtanak a kezdők számára. Itt azonban kötelességemnek tartom annak megemlítését, hogy annak idején a helyi viszonyokhoz alkalmazkodó takarmányozásról, a takarmány célszerű termeléséről, a vem- hesség ideje alatt követendő óvintézkedésekről; általában a váratlanul bekövetkezhető bajokról (föl- fuvódás, étvágytalanság, tőgy gyulladásról stb.) szívesen szolgálok Útmutatásokkal, ha erre felhatalmaznak. Bebizonyíthatom, hogy a kecske nemcsak tejjel látja el gazdáját, hanem külön jövedelmi forrást is biztosit mindazoknak, akik szeretettel és kitartással foglalkoznak vele. Aki csak a gyors hasznot várja, abból legfeljebb kecsketartó lesz; aki azonban a szeretettel való nevelést — a legszebb örömet — tűzte ki céljául, azt becsüljük meg: ez a tenyésztő. Ilyenekre van szükségünk és ha akarjuk, akadnak közöttünk is sokan, akik az eszmét felkarolják és a régi szövetkezetben megkezdett munkát lelkes szeretettel újra kezdik. Erre a munkára szólítom az érdeklődőket. fm és leánykaruhák, télikabátok óriási választékbán SZÉKELY JENŐNÉL Budapest, IV., Petőfi Sándor-u, 9. > -------- ---------------------------------------------p T>f ACI’fÁQ f Nagyérdemti vevőközönségem szives JE4a 1/55» a. li$52S • tudomására adom, hogy a Piac-téri illatszertáramat megszüntettem és ezentúl kizárólag csakis a Rákosi-uti dúsan felszerelt drogériámban árusítok, fokozott, figyelmes, szakszerű kiszolgálás mellett, ismert szolid áraimmal. További szíves pártfogást kérve, alázatos tisztelettel vagyok Tóth 1á7caf Korzó drogériája, a Harcsa-soron IUUI Rákosi-ut 74. szám a Korzó mozgónál. "giis" hírek 'gygLeventék, Hosszú cikket érdemelne, amelyben az ember szigorú hazafisággal és az igazi nevelés problémájával foglalkozva, állapítaná meg a tényeket. Hiszen mostanában, amikor az arra legjobban rászorultak: az iparos ifjúság lelki neveléséről történik a legkevesebb intézdekés, — olyan jól esik látni, ha az ember ebben az irányban nemes törekvések érvényesülését tapasztalja. Akarunk küzdeni a bennünket is Oroszország sorsára juttatni akaró bolsevizmus, az internacionalista szellem minden áramlatával s ugyanakkor nem mernek, vagy elfelejtenek az illetékesek határozott, félremagyarázhatatlan s mindenesetre a vacilláló 1922. évi XII. törvénycikktől különböző törvényeket hozni a vallásos nevelés érdekében. Ezért szép, ezért felemelő a helybeli levente egyesület álláspontja is, amidőn lelkesen beállt azok közé a levente egyesületek közé, akik férfias, bátor, határozott gesztussal mertek belenyúlni ebbe a dologba is és megkövetelik a leventéktől a vasárnapi szentmisehallgatást. Igazán a nemes példa erejével hat, amikor látják a leventék, hogy főoktatójuk és oktatóik ott vannak, velük térdelnek, velük imádkoznak, velük éneklik át a szent misét. Az a levente, akinek fegyelmezettsége a morálon, akinek karereje az önuralmon, akinek szemcsillogása a Krisztustól belélehelt szivtisztaságon nyugszik — az az igazi levente; reményt fakasztó bimbó csonka hazánk korhadó fáján. Bálint György. Engesztelő szentmise. Serédi Jusztinián bíboros hercegprímás pásztorlevelet bocsájtott ki, melyben elrendeli, hogy március 23-án az ország összeis templomában engesztelő szentmise áldozatot mutassanak be azokért a megbántásokért, amelyek a jó Istent az orosz gonosztevők részéről érték. Vasárnap délelőtt tehát templomunkban is az engesztelésért mondják a szentmisét. A hívőknek pedig e misén a pápa szándéka szerint, a szenvedő orosz nép sorsának jobbrafordulásáért kell imákban megemlékezni. Claudia. A fiukongregáció böjti előadására az előkészületek serényen folynak. A darab, Környey Paula »Claudia« c. háromfelvonásos müve valóságos kits passiójáték. Sok szereplő játszik benne, csaknem az egész fiukongregáció szerepel. A női szerepeket a leánykongregáció tagjai töltik be. Az előadásra uj díszletek készülnek, a derék fiuk már javában dolgoznak rajta. A nagyszabású előadás április 6-án lesz; előtte való napon, 5-én az iskolák számára *d- ják elő a darabot. A reformátusok hazafias estélye. A Rákosszentmihály—sashalmi református egyház az elmúlt vasárnap hazafias estély keretében, ünnepelte meg március idusát. Az egyházi énekkar a Hiszekegygyei nyitotta meg az estélyt, melyet Majcen Vince vezényelt szakavatottan, majd Bogdán Gyula ref. lelkész megnyitó beszéde után Zeltler Etelka adott elő igen szépen, régi magyar dalokat, Majcen Vince zongora- kíséretével. Ezután Bogdán Gyula tartotta meg »Szabadság — szabadosság« cím alatt hatalmas előadását, melyben a magyarság szomorú rabságát ecsetelte. Zeitler Etelka művészi zongoraszáma után Balogh Mári# szavalt, majd Benke László szórakoz-
