Rákos Vidéke, 1914 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1914-02-22 / 8. szám

8. szám RÁKOS VIDÉKE Magyarországon az EMKE volt az első testület, mely 1880-ben népkönyvtáraknak társadalmi eszközök­kel való felállítását programmjába felvette. J908-ban Magyarország összes községei együttvéve csak 4618 koro­nát áldoztak könyvtári czélokra; az állam ugyanezen évben 408 könyvtárat állított fel, melyekre összesen 893.370 koronát költött. Az állam tehát megtette a magáét, midőn csaknem 4C0 ezer koronát költött egyet­len évben közkönyvtárakra. De nem úgy a társadalom, mely a látszat szerint nem érzi szükségét a rendszeres szellemi táplálkozásnak, mely csak kenyérrel él, mely nem érzi a kulturális szükséglet ilynemű kielégítése iránti vágyat. Mi az oka, hogy tanult, müveit, iskolázott emberek nem olvasnak? Hogy nagy tömegeknek, kik­ben különben meg van az intellektus, minden szellemi igényeit kielégítik a napilapok politikai és közgazdasági hírei, szépirodalmi szükségleteit a tárcza- vagy regény­rovat, a divatlap, vagy néha napján valamely divatos operett? Mi az oka, hogy nem érdeklődnek sem saját dolgaik, sem a tudományos és művészeti kérdések iránt, sőt aki ezt teszi, azt is kinevetik, lenézik! Mi az oka, hogy mindent, ami történik Kárpátoktól Adiiáig, kicsi­nyes torzsalkodások, személyi kultusz vagy pártpolitika visz előre vagy tart vissza? Mi az oka, hogy nálunk még mindig ki kell írni a vasúti kocsikra, hogy: „köp­ködni tilos!* Megadja ezekre a kérdésekre a lesújtó választ ugyancsak Wlassics Gyula, a Múzeumok és Könyvtárak Orsz. Szövetségének 19^0-ben Szegeden tartott vándor­gyűlésén mondott beszédében Azt mondja, hogy a ma­gyar társadalomnak felületes a felfogása a kötelesség­ről úgy önmaga, mint embertársai iránt, úgy a köz-, mint a magánéletben, a hivatalban, politikában vagy akár az üzleti téren! Regenerálni kell a társadalmat, mondja továbbá Wlassics, hogy szigorúbb erkölcsöknek hódoljon, hogy felismerje a tudomány igazi megbecsü­lésének szükségét, hogy lássa be, .hogy a gondolat a legnagyobb hatalom a világon, mert ez előtt rombadől a legerősebb földi hatalom is. Majd azt is megtanulja a lendületnek induló magyar társadalom, hogy az úgy­nevezett ünnepi hazafisággal és szalmatüzzel nem lehet ma nemzeti kultúrát teremteni.“ A társadalomnak ez az újjászületése a műveltségnek a nép legszélesebb réte­geiben való elterjedése által fog bekövetkezni: a köz­ségi könyvtárak segítségével. Az említett vándorgyűlésnek legjelentősebb ese­ménye Wlassics beszéde volt. Foglalkoztak is evvel so­kat és sokan, különösen a napi sajtó. Hatása tagadha­tatlan ! Voltaképen mi a közkönyvtár? Az iskola mellett és után elsőrangú nép és nemzetnevelő intézmény, melyet a társadalom önmagának állít és tart fenn. Ez nevel öntudatos, erkölcsileg és szellemileg önálló embe­reket az által, hogy a „múlt és jelen összes világmoz­gató problémáit megismerteti,“ melyek a természetes evoluczio őrállomásai. Ismeretet és nemes élvezetet nyújt, megerősíti és támogatja a másutt szerzett tudást, meg­őrzi a költészet szépségeit, a tudomány kincseit, szóra­koztatja a pihenő lelket s kielégíti a tudásra törekvő vágyat. Kant szerint csak egy abszolút jó van a világon; „az emberi jóakarat.“ A jóakarat itt ne legyen más, minthogy képviselőtestületünk a Könyvtárak Orsz. Taná­csának eléje kerülő felhívását méltassa figyelmére, bölcs mérséklettel tárgyalja, keresse és találja meg azokat a módokat, melyek eredménye lesz, hogy Rákosszentmihály közönsége önmagát könyvtárral ajándékozza meg. Bölcs mérséklettel: hogy amidőn akár a képviselő- testületben, akár másutt közművelődési kérdést tárgyal­nak, ne vegyüljön bele sem egyéni, sem egyéb politika. „Kellemes társalgásba politikát vegyíteni — mondja Stendhal — annyi mint, hangversenyen pisztolyt elsütni.“ 3. oldal. Soha nagyobb és szentebb feladat nem várt a képviselő- testületre és a közönségre, mint most, mikor a kezdődő deczennium legelső teendői közé sorolhatja a közkönyv­tár felállítását. Használ vele a tanuló iíjuságnak, a taní­tóknak, a társadalom minden rendű és foglalkozású tag­jának. A kezdeményező lépést, az alapvető munkálatot elvégezte a Szabad liczeum. 100 könyv van együtt, az adakozók áldozatkészségéből és várja olvasóit. Ne álljunk meg tehát az első lépés után, hanem haladjunk egye­sülve ama czél felé, melyhez Tolsztoj szerint „manap csupán társadalmunk legjobb emberei jutnak el.“ Állít­sunk könyvtárt! Ércznél maradandóbb emiek az utókor előtt, magunknak pedig minden egyes könyv lépcső, melyen lelkünk magasabb, tisztább régiókba emlekedik. Református bál. Az évad egyik legsikerültebb mulatsága volt a múlt szombaton tartott tea estély, melyet a Maul vendéglő­ben rendeztek a Rákosszentmihályon építendő ref. templom javára. A helyiség ezúttal annyira kicsinek bizonyult, hogy számosán eltávoztak azért, mert nem fértek be a terembe. A szó teljes értelmében moz­dulni alig lehetett. Valláskülönbség nélkül gyűlt össze lelkes, jókedvű, szép publikum, mely megelégedéssel látta a figyelmes rendezést, a miben az estély igen dicséretes dolgokat produkált. A rengeteg tömegben mindenki jól érezte magát, s derült, kedves volt a hangulat, pompás és olcsó az ellátás. Csak úgy roskad- tak az asztalok a legkitűnőbb ételek és csemegék súlya alatt. Mindezt közadakozás halmozta fel és igtn olcsón bocsájtották a közönség rendelkezésére, még mindig jutván belőle az egyházi czél javára is tekintélyes összeg. anticoro, antinlt, special Böhler és special Krupp» csövű Hamer- lesek, valamint páros finom ejectoros angol Hamerles- garnitúrák. Elsőrangú Lan kaszterek, Büchs flinták, Expressek, Hamerles- Orilingeky Távcsöves Manser As Schönauer stb. jutánvos árakon A világpiacon megje- lenő fegyvorujdonsé- gok azonnal megkap* hatók. Minden fegy­ver ki lesz próbálva 10463 és megbízható, szak­képzett puskamüveseim által alaposan belőve. Minóonnemil fsgyverjavl* tások, átalakítások, helövesek szakszerűen és jutányosán. naj|Á vadászfegyverek Rayy szahföxletében IV/P. Egyetem-tér 5. Saját modern poskaműliely. Újonnan megjelent fegyvereket tartalmazd Sport-Útmutató Ineven. .*• Fényképezőgépek Zeiss Görz stb. Prizmás iátcsövek szintén nagy választékban,

Next

/
Thumbnails
Contents